Demone het vroeër gekom sodra hulle huis toe begeer het
Aangetrek deur die wierook van vuuraanbidding (Havana), sou die demone na die offerkuil kom en die materiaal van Yajna eet, en dit van die kunstenaar wegruk.62.
Diegene wat die yagya-materiaal geplunder het, is nie deur die wyse regeer nie.
Toe hy die buit van die materiaal van die vuuraanbidding sien en homself hulpeloos voel, het die groot wyse Vishwamitra in groot woede na Ayodhya gekom.
(Vishwamitra) het na die koning gekom en gesê: Gee my jou seun Rama.
Toe hy (Ayodhya) bereik het, het hy vir die koning gesê. ���Gee vir my jou seun Ram vir 'n paar dae, anders sal ek jou op hierdie einste plek tot as maak.���63.
Koning Dasharatha het Munishwar se woede gesien en sy seun aan hom gegee.
Deur die woede van die wyse te visualiseer, het die koning sy seun gevra om hom te vergesel en die wyse wat deur Ram vergesel is, het weer met die Yajna begin.
O Rama! Luister, daar is 'n ver pad en 'n nabye pad,
Die wyse het gesê: ���O Ram! luister, daar is twee roetes, op die een is die Yajna-plek ver en op die ander is dit naby, maar op die latere roete woon daar 'n demoon met die naam Taraka, wat die padpaaie doodmaak.64.
(Ram het gesê-) Die pad wat naby is ('pyl'), volg nou daardie pad.
Ram het gesê: ���Kom ons gaan met die klein-afstand-roete, en laat vaar die angs, hierdie werk om die demone dood te maak, is die werk van die gode.���
(Hulle) gaan vrolik op die pad, toe kom die monster.
Hulle het op daardie roete begin beweeg en terselfdertyd het die demoon gekom en obstruksie op die pad gelê en gesê: ���O ram! hoe sal jy voortgaan en jouself red?���65.
Sodra hy die monster sien, gryp Rama die pyl en boog
Toe ram die demoon Tarka sien, hou hy sy boog en pyle in sy hand, en trek die koei en laat die pyl op haar kop los.
Sodra die pyl getref is, het die reusagtige lyf (monster) neergeval.
Toe hy deur die pyl getref is, het die swaar liggaam van die demoon neergeval en op hierdie manier het die einde van die sondaar in die hande van Ram gekom.66.
Nadat hulle hom op hierdie manier doodgemaak het, het hulle die yagya-plek gesit (bewaak).
Op hierdie manier, nadat die demoon doodgemaak is, toe die Yajna begin is, het twee groot demone, Marich en Subahu, daar verskyn.
(Sien wie) was al die wyses verslae, maar die hardnekkige Rama het daar bly staan.
Toe hulle hulle sien, het al die wyses weggehardloop en net Ram het aanhoudend daar gestaan en die oorlog van daardie drie is voortdurend vir sestien wagte gevoer.67.
Met die versorging van (hul eie) wapenrusting en wapens, het die reuse uitgeroep vir moord.
Met hul arms en wapens stewig het die demone begin skree: "doodmaak, doodmaak" hulle het hul byle, pyle en boog in hul hande gegryp.