Miljoene nagares het daar begin speel.
Baie trompette het daar geblaas en die toeskouers van die oorlog het ook van vrees neergeval.377.
CHAAMAR STANZA
Al die krygers ontbied en die wapenrusting met woede geneem
Al die krygers in hul woede, het hul wapens en wapens in hul hande geneem, met volharding vorentoe beweeg en hard geskreeu het op die teenstanders geval.
Hulle skiet pyle deur hulle tot by hul ore te trek
Hulle het hul boë tot by hul ore getrek en hul pyle afgevuur en sonder om selfs effens agteruit te beweeg het hulle geveg en geval.378.
Al die krygers met pyle in hul hande het in woede weggegaan.
Deur woedend daar boë en pyle in die hand te neem, het hulle beweeg en die worriers is stilweg doodgemaak
Sangs baklei sonder huiwering en slaan mekaar uit.
Hulle het almal vreesloos wonde toegedien en hul ledemate val af, maar steeds het hulle nie van die slagveld weggehardloop nie.379.
NISHPAALAK STANZA
Deur die boog te trek en die pyle met tevredenheid te skiet (bind die teiken).
Deur hul boë te trek, skiet die krygers hul pyle met trots af en verenig hulle pyle met pyle wat vinnig die latere pyle afvuur
Dan teken (die boogskutter) meer (pyle) met sy hand. (Die pyl) tref en beseer (die vegter).
Hulle slaan houe met ywer en die groot vegters wat ook gewond is, hardloop weg.380.
(Baie) wat kwaad is, kennis vergeet, dwaal rond om die vyand te vind.
Die Here (Kalki) beweeg vorentoe, maak die vyande woedend en bewustelik dood en slaan sy pyle op die teenstanders
Die vegter wie se ledemaat gebreek is, val op die slagveld.
Die krygers met gekapte ledemate val in die slagveld neer en al hul bloed vloei uit hul lywe.381.
Die krygers kom aangehardloop en trek hul swaarde in woede.
Die krygers kom in woede, slaan die swaarde en maak die vyande dood terwyl hulle skree
Pranas gee op, maar hardloop nie weg en versier hulself in die slagveld nie.
Hulle asem hul laaste asem, maar verlaat nie die slagveld nie en lyk pragtig op hierdie manier, die vroue van gode raak aanloklik om hul skoonheid te sien.382.
Krygers kom met hul swaarde getrek en hardloop nie weg nie.
Die krygers kom en word met hul swaarde versier en aan hierdie kant herken die Here in sy woede die ware vegters
Nadat hulle wonde geëet en in die slagveld geveg het, vind hulle (verblyf) in Dev-puri (hemel).
Nadat hulle geveg het en gewond is, vertrek die krygers na verblyf van gode en daar word hulle verwelkom met oorwinningsliedere.383.
NARAAJ STANZA
Al die krygers is gewapen en vlug (na die slagveld).
Al die krygers wat gedek word, val op die vyand en nadat hulle in die oorlog geveg het, bereik hulle die hemel
Onhandige krygers hardloop weg en genees hul wonde.
Die aanhoudende krygers hardloop vorentoe en verduur die angs van die wonde, hulle voete val nie terug nie en hulle dryf ander krygers vooruit.384.
Woedend hardloop al die krygers vol woede weg.
Al die krygers beweeg vorentoe in woede en omhels martelaarskap in die slagveld
Hulle val aan deur wapens en wapens bymekaar te maak.
Hulle wapens en wapens bots, slaan houe en die stabiele krygers, wat nie daaraan dink om weg te hardloop nie, slaan houe, aanhoudend vreesloos donder.385.
Mridanga, dhol, fluit, tamboeryn en simbale (ens.) word gespeel.
Die klein en groot tromme, fluite, enkelbande ens. skep klanke en die krygers wat hulle voete stewig op die aarde sit, donder woedend
Stoute krygers neem bedagsaam deel aan oorlog en veg.
Die aanhoudende krygers wat ander herken, is met hulle verstrengel en daar is so 'n hardloop in die slagveld dat die aanwysings nie begryp word nie.386.
Die Leeu van die Godin (of Nihkalunk-vorm van die leeu) dwaal rond en val die (vyand) weermag aan.
Die leeu van die godin Kali, om die leër dood te maak, hardloop woedend op hierdie manier en wil die leër op hierdie manier vernietig net soos die wyse August die see heeltemal gedrink het
Senapati ('Bahnis') word vermoor en naby die koning.
Nadat die magte doodgemaak is, donder die krygers en in die verskriklike geveg bots hul wapens.387.
SWAYYA STANZA
Kalki ('Hari') het baie strydwaens, perde en olifante van die koning se gevolg met sy aankoms doodgemaak.
Met die aankoms van die leër van die koning het die Here (Kalki) baie olifante, perde en strydwaens gekap, die perde wat deur die koning versier was, het in die slagveld rondgeloop,