Több millió nagar kezdett ott játszani.
Sok trombita szólalt meg ott és a háború bámészkodói is félelemtől borultak le.377.
CHAAMAR STANZA
Összehívja az összes harcost, és haraggal átveszi a páncélt
Az összes harcos dühében, karját és fegyverét a kezébe fogta, kitartóan haladt előre, és hangosan kiabálva esett az ellenfelekre.
A nyilakat fülükig felhúzva lövik ki
A fülükig húzták íjaikat, kieresztették nyilaikat, és anélkül, hogy egy kicsit is hátramozdultak volna, harcoltak és elestek.378.
Minden harcos nyilakkal a kezében elment haraggal.
Dühösen meghajolnak és nyíllal a kezükben megmozdultak, és az aggódók csendben meghaltak
Az énekesek habozás nélkül harcolnak, és egymásra vágnak.
Mindannyian rettenthetetlenül sebeket ejtettek, végtagjaik leesnek, de mégsem futottak el a csatatérről.379.
NISHPAALAK STANZA
Az íj felhúzásával és a nyilak megelégedett kilövésével (a cél megkötésével).
Íjaik húzásával a harcosok büszkén dobják ki nyilaikat, és egyesítik a nyilakat a későbbi nyilakat gyorsan kidobó nyílakkal
Ezután (az íjász) többet húz (nyilakat) a kezével. (A nyíl) lecsap és megsebzi (a harcost).
Buzgalommal ütnek le, és a szintén megsebesült nagy harcosok menekülnek.380.
(Sokan) dühösen, tudást elfelejtve bolyonganak, hogy megtalálják az ellenséget.
Az Úr (Kalki) halad előre, dühösen és tudatosan megöli az ellenségeket, és nyilait az ellenfelekre üti.
A harcos, akinek eltört a végtagja, elesik a csatatéren.
A felvágott végtagú harcosok lezuhannak a csatatéren, és minden vérük kicsordul a testükből.381.
A harcosok rohannak, és haragjukban kirántják kardjukat.
A harcosok dühbe gurulnak, lecsapnak a kardokra és kiabálva gyilkolják az ellenségeket
A pránák feladják, de ne meneküljenek el, és ne díszítsék magukat a csatatéren.
Lelegezik a lelkét, de nem hagyják el a csatateret, és ily módon pompásnak tűnnek, az istenasszonyok elcsábítják szépségüket.382.
A harcosok kivont karddal jönnek, és nem futnak el.
Jönnek a harcosok kardjukkal feldíszítve, és ezen az oldalon az Úr dühében felismeri az igazi harcosokat
Miután elfogyasztották a sebeket és harcoltak a csatatéren, Dev-puriban (mennyország) találnak (lakhelyet).
Harc és sebesülés után a harcosok istenek lakhelyére távoznak és ott győzelmi dalokkal fogadják őket.383.
NARAAJ STANZA
Minden harcos felfegyverkezve menekül (a csatatérre).
Az összes felöltöztetett harcos az ellenségre esik, és a háború után a mennybe jutnak
Az ügyetlen harcosok elfutnak és begyógyítják a sebeiket.
A kitartó harcosok előreszaladnak és elviselik a sebek gyötrelmét, lábuk nem esik hátra, és más harcosokat hajtanak előre.384.
Feldühödve minden harcos dühvel telve elszalad.
Az összes harcos dühében halad előre, és a csatatéren a mártíromságot öleli fel
Fegyvereket és páncélokat gyűjtve támadnak.
Karjukat és fegyvereiket összeütközve ütős ütések, az istálló harcosok pedig, akiknek eszébe sem jut a menekülés, csapást mérnek, kitartóan, rettenthetetlenül mennydörögnek.385.
Mridanga, dhol, furulya, tambura és cintányér (stb.) szól.
kis és nagy dobok, furulyák, bokaláncok stb. hangokat keltenek, a lábukat szilárdan a földre ülő harcosok pedig dühösen mennydörögnek
A vaskos harcosok megfontoltan vesznek részt a háborúban és harcolnak.
A kitartó, másokat felismerő harcosok összegabalyodnak velük, és akkora rohanás van a csatatéren, hogy nem értik az irányokat.386.
Az istennő oroszlánja (vagy az oroszlán Nihkalunk formája) körbe-körbe járkál, és megtámadja az (ellenséges) hadsereget.
Kali istennő oroszlánja, hogy megölje a sereget, dühösen fut így, és úgy akarja elpusztítani a sereget, ahogyan August bölcs teljesen megitatta az óceánt.
Senapatit ('Bahnis') megölik, és közel áll a királyhoz.
Az erek meggyilkolása után a harcosok mennydörögnek, és a rettenetes küzdelemben fegyvereik összeütköznek.387.
SWAYYA STANZA
Kalki ('Hari') sok szekeret, lovat és elefántot ölt meg a király környezetéből érkezésekor.
király seregének megérkezésekor az Úr (Kalki) sok elefántot, lovat és szekeret feldarabolt, a király által feldíszített lovak a csatatéren kószáltak,