Ram nagyon feldühödött a szörnyű háború folytatódását látva.
(Levágták) a gonoszok karját
Feldarabolta Subahu karjait és megölte.92.
Az óriások félve futottak el
Ezt látva a rémült démonok elfutottak, Ram pedig mennydörgött a csatatéren.
(Így) felemelték a föld súlyát
Ram könnyített a föld terhén és megvédte a bölcseket.93.
Minden szent boldog lett
Minden szent örült a győzelemnek.
Az istenek imádták (Rama).
Az isteneket imádták és megkezdődött a Védákról szóló vita.94.
(Vishvamitra) Yagya befejeződött
Yajna (Vishwamitra) befejeződött, és minden bűn megsemmisült.
Minden isten örült
Ennek láttán az istenek megörültek és virágot kezdtek záporozni.95.
Vége MARICH és SUBAHU megölésének történetének, valamint Yajna befejezésének a Rama Avtarban a BACHITTAR NATAK-ban.
Most kezdődik a Sita Swayyamvara leírása:
RASAAVAL STANZA
Sita (Janak) komponálta a sambart
Sita Swayyamvara napját rögzítették, aki rendkívül tiszta volt, mint Gita.
(Ő) gyönyörű beszéddel, mint a kakukk
A szavai olyan megnyerőek voltak, mint a csalogányé. Olyan szeme volt, mint a szarvasok királyának.96.
Muni-raja (Vishvamitra) hallotta (Suambar szavait).
Vishwamitra főbölcs hallott róla.
(Tehát ő) magával vitte Ramát
Ramjával vitte az ország bölcs és szép Fiatalját, és elment (Jankpuriba), az igazság hajlékába.97.
(Vishwamitra mondta-) Ó, drága Rama! hallgat,
���Ó drága Ram, figyelj, kísérj el oda
(Mert) Sita sambarja történik.
���A szitai Swayyamvarát javították, és a király (Janak) hívott minket.98.
Menjünk oda örökre!
���Lehet, hogy hajnalban odamegyünk és meghódítjuk Sitát
fogadd el a szavamat,
���Engedelmeskedj a szavamnak, ez most rajtad múlik.99.
A bankok erősek
���Szép és erős kezeiddel törd meg az íjat
Hozz győzelmet Sitának
���Hódítsd meg és hozd el Sitát, és semmisítsd meg az összes démont.���100.
Ráma (Vishvamitra) sétált vele.
Ő (a bölcs) elment Ramdal, és a tegez (Rám) lenyűgözőnek tűnt.
Menj és állj meg Janakpuriban,
Odamentek, és ott álltak, örömük rendkívül kiterjedt.101.
A város asszonyai látták (Rámát).
A város asszonyai (Rám felé néznek), a valóságban Kamdevnek (Ámornak) tekintették.
Az ellenségek ismerik egymást
Az ellenséges résztvevők ellenségként, a szentek pedig szentnek tartják.102.
Gyermekek gyerekek által
A gyerekek számára fiú, a királyok királynak tartják.