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ページ - 209
ਭਰਯੋ ਰਾਮ ਕ੍ਰੁਧੰ ॥
bharayo raam krudhan |ラムは、この恐ろしい戦争が続いているのを見て、激怒した。
ਕਟੀ ਦੁਸਟ ਬਾਹੰ ॥
kattee dusatt baahan |（彼らは）悪人の腕を切り落とした
ਸੰਘਾਰਯੋ ਸੁਬਾਹੰ ॥੯੨॥
sanghaarayo subaahan |92|彼はスバフの腕を切り落とし、彼を殺した。92.
ਤ੍ਰਸੈ ਦੈਤ ਭਾਜੇ ॥
trasai dait bhaaje |巨人たちは恐怖に駆られて逃げ去った
ਰਣੰ ਰਾਮ ਗਾਜੇ ॥
ranan raam gaaje |これを見た悪魔たちは怯えて逃げ去り、ラムは戦場で雷鳴を響かせた。
ਭੁਅੰ ਭਾਰ ਉਤਾਰਿਯੋ ॥
bhuan bhaar utaariyo |（こうして）彼らは地球の重さを持ち上げました
ਰਿਖੀਸੰ ਉਬਾਰਿਯੋ ॥੯੩॥
rikheesan ubaariyo |93|ラムは地球の負担を軽くし、賢者を守りました。93.
ਸਭੈ ਸਾਧ ਹਰਖੇ ॥
sabhai saadh harakhe |すべての聖人は幸せになった
ਭਏ ਜੀਤ ਕਰਖੇ ॥
bhe jeet karakhe |聖徒たちは皆その勝利に歓喜した。
ਕਰੈ ਦੇਵ ਅਰਚਾ ॥
karai dev arachaa |神々は（ラーマ）を崇拝していました。
ਰਰੈ ਬੇਦ ਚਰਚਾ ॥੯੪॥
rarai bed charachaa |94|神々が崇拝され、ヴェーダについての議論が始まりました。94.
ਭਯੋ ਜਗ ਪੂਰੰ ॥
bhayo jag pooran |(ヴィシュヴァーミトラの)ヤギャ完成
ਗਏ ਪਾਪ ਦੂਰੰ ॥
ge paap dooran |ヤグナ（ヴィシュヴァーミトラの儀式）が完了し、すべての罪が消滅しました。
ਸੁਰੰ ਸਰਬ ਹਰਖੇ ॥
suran sarab harakhe |神々は皆喜んだ
ਧਨੰਧਾਰ ਬਰਖੇ ॥੯੫॥
dhanandhaar barakhe |95|これを見た神々は喜び、花を降らせ始めた。95.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਰਾਮਾਵਤਾਰੇ ਕਥਾ ਸੁਬਾਹ ਮਰੀਚ ਬਧਹ ਜਗਯ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨੰ ਸਮਾਪਤਮ ॥
eit sree bachitr naattak granthe raamaavataare kathaa subaah mareech badhah jagay sanpooran karanan samaapatam |BACHITTAR NATAK における、MARICH と SUBAHU の殺害と、Rama Avtar における Yagna の完了の物語の説明の終わり。
ਅਥ ਸੀਤਾ ਸੁਯੰਬਰ ਕਥਨੰ ॥
ath seetaa suyanbar kathanan |さて、シータのスワヤンヴァラの説明が始まります。
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
rasaaval chhand |ラサーヴァルスタンザ
ਰਚਯੋ ਸੁਯੰਬਰ ਸੀਤਾ ॥
rachayo suyanbar seetaa |シータ（ジャナク）はサンバルを作曲した
ਮਹਾ ਸੁਧ ਗੀਤਾ ॥
mahaa sudh geetaa |ギータのように極めて清らかなシータのスワヤンヴァラの日が決まりました。
ਬਿਧੰ ਚਾਰ ਬੈਣੀ ॥
bidhan chaar bainee |カッコウのような美しい話し方をする彼女
ਮ੍ਰਿਗੀ ਰਾਜ ਨੈਣੀ ॥੯੬॥
mrigee raaj nainee |96|彼女の言葉はナイチンゲールの言葉のように愛嬌があった。彼女の目は鹿の王のような目を持っていた。96.
ਸੁਣਯੋ ਮੋਨਨੇਸੰ ॥
sunayo monanesan |ムニ・ラジャ（ヴィシュヴァーミトラ）は（スアンバルの言葉を）聞いていた。
ਚਤੁਰ ਚਾਰ ਦੇਸੰ ॥
chatur chaar desan |偉大な聖者ヴィシュヴァーミトラはそれについて聞いていました。
ਲਯੋ ਸੰਗ ਰਾਮੰ ॥
layo sang raaman |（それで彼は）ラーマを連れて行った
ਚਲਯੋ ਧਰਮ ਧਾਮੰ ॥੯੭॥
chalayo dharam dhaaman |97|彼は、その国の賢く美しい若者である雄羊を連れて、正義の住処であるジャンクプリへ行きました。97。
ਸੁਨੋ ਰਾਮ ਪਿਆਰੇ ॥
suno raam piaare |（ヴィシュワーミトラは言いました――）おお、親愛なるラーマよ！聞く、
ਚਲੋ ਸਾਥ ਹਮਾਰੇ ॥
chalo saath hamaare |���ああ、親愛なるラムよ、聞いてくれ、そこに私と一緒に来てくれ
ਸੀਆ ਸੁਯੰਬਰ ਕੀਨੋ ॥
seea suyanbar keeno |（なぜなら）シータのサンバーが開催されるからです。
ਨ੍ਰਿਪੰ ਬੋਲ ਲੀਨੋ ॥੯੮॥
nripan bol leeno |98|���シータのスワヤンヴァラは固定されており、王（ジャナク）が私たちを呼びました。98.
ਤਹਾ ਪ੍ਰਾਤ ਜਈਐ ॥
tahaa praat jeeai |永遠にそこに行きましょう！
ਸੀਆ ਜੀਤ ਲਈਐ ॥
seea jeet leeai |夜明けにそこへ行き、シータを征服するかもしれない
ਕਹੀ ਮਾਨ ਮੇਰੀ ॥
kahee maan meree |私の言うことを信じてください。
ਬਨੀ ਬਾਤ ਤੇਰੀ ॥੯੯॥
banee baat teree |99|「私の言うことに従え、今は君次第だ」
ਬਲੀ ਪਾਨ ਬਾਕੇ ॥
balee paan baake |（あなたの）強さに賭ける
ਨਿਪਾਤੋ ਪਿਨਾਕੇ ॥
nipaato pinaake |���あなたの美しく強い手で弓を折ってください
ਸੀਆ ਜੀਤ ਆਨੋ ॥
seea jeet aano |シータに勝利をもたらす
ਹਨੋ ਸਰਬ ਦਾਨੋ ॥੧੦੦॥
hano sarab daano |100|「シータを征服して連れて行き、すべての悪魔を滅ぼせ。」100.
ਚਲੇ ਰਾਮ ਸੰਗੰ ॥
chale raam sangan |ラーマ（ヴィシュヴァミトラ）は彼と一緒に歩いていました。
ਸੁਹਾਏ ਨਿਖੰਗੰ ॥
suhaae nikhangan |彼（賢者）はラム神と共に行き、（ラム神の）矢筒は印象的だった。
ਭਏ ਜਾਇ ਠਾਢੇ ॥
bhe jaae tthaadte |ジャナクプリに行って立ってください。
ਮਹਾ ਮੋਦ ਬਾਢੇ ॥੧੦੧॥
mahaa mod baadte |101|彼らはそこに立ち、喜びは極限まで広がりました。101.
ਪੁਰੰ ਨਾਰ ਦੇਖੈ ॥
puran naar dekhai |町の女性たちは（ラーマ）を見ました。
ਸਹੀ ਕਾਮ ਲੇਖੈ ॥
sahee kaam lekhai |街の女性たちは（ラム神を）見つめ、彼を現実のカムデフ（キューピッド）とみなした。
ਰਿਪੰ ਸਤ੍ਰੁ ਜਾਨੈ ॥
ripan satru jaanai |敵同士は知り合いだ
ਸਿਧੰ ਸਾਧ ਮਾਨੈ ॥੧੦੨॥
sidhan saadh maanai |102|敵対的な参加者は彼を敵として理解し、聖人である人々は彼を聖人として見なします。102。
ਸਿਸੰ ਬਾਲ ਰੂਪੰ ॥
sisan baal roopan |子どもたちによる子どもたち
ਲਹਯੋ ਭੂਪ ਭੂਪੰ ॥
lahayo bhoop bhoopan |子供達にとっては彼は少年だが、王様達は彼を王様とみなす。