美しいお団子の花の花輪を作り、それを首にかけます。
私たちは美しい花輪をつけて恋愛遊びに没頭し、遊びによって別れの苦しみを終わらせることができるのです。503.
クリシュナ神の許可に従い、ゴーピたちは全員逃げてその場所へ向かいました。
クリシュナに同意して、すべてのゴーピがその場所に向かって移動しました。一人は笑顔で歩き、もう一人はゆっくり歩き、そして誰かが走っています。
(詩人)シャムは、ジャムナのゴピたちが水を投げていることを称賛します。
詩人シャムは、ゴーピーたちがヤムナー川で泳いでいるとき、象の足取りで歩く女性たちが心の望みどおりに行動しているのを見て、森の鹿たちも喜んでいると言っている。504.
クリシュナを含むすべてのゴーピは泳いで川を渡った。
ゴーピー達は皆クリシュナと共にヤムナ川を渡り、向こう岸へ行き、集まって輪になって立った。
詩人は、そのイメージの極端な比喩を、このように顔から詠んだ。
この光景は、クリシュナが月のようであり、彼を取り囲むゴーピーたちが星の家族のように見えたというものでした。505。
詩人シャムは、ゴーピー達が全員一緒にクリシュナ神に話しかけ始めたと言います。
満月のような顔と鹿のような目をしたゴピたちは皆、互いに話し始めました。
ブラジの美しい女性たちは皆、一緒にスリ・クリシュナと議論を始めました。
ブラジャの淫らな乙女たちはクリシュナと愛について議論し、この大きな喜びに浸り、すべての恥ずかしさを捨て去りました。506.
いずれにせよ、スリ・クリシュナはジュースを得るために一生懸命働いてマントラを創り出したのです。
ゴピたちの心は、愛やクリシュナへの没入、あるいはマントラや強力なヤントラのせいで、激しく動揺している。
あるいはタントラのせいで極度の恐怖に燃えている
卑しい者に対して慈悲深いクリシュナは、一瞬にしてゴーピーたちの心を奪った。507.
ゴピたちのスピーチ:
スワヤ
ゴピたちはクリシュナに尋ねました。「私たちを残してどこへ行ったのですか?」
ゴーピたちはクリシュナに言いました。「私たちを離れてどこへ行ったのですか?あなたは私たちを愛し、ヤムナ川のほとりで私たちと情事にふけっていました。
あなたは私たちのことを知らなかったわけではないのに、旅人が仲間を捨てるように私たちを見捨てたのです
私たちの顔はここでは花のように咲いていたのに、あなたは黒い蜂のようにどこかへ行ってしまいました。���508.
ここで、4つのタイプのプルシャの区別の説明が始まります。
スワヤ
愛されずに愛する人もいる
愛されたときだけ愛し、そのような愛を慈悲と考える人もいるし、愛の違いを知り、心の中で愛を受け入れる人もいる。
第四のタイプの人は、愛を少しも理解していないので、この世では愚か者と呼ばれるような人たちです。
ゴーピーたちとクリシュナはそのような議論に夢中になっている。509.
ゴピたちのスピーチ:
スワヤ
ゴピたちはクリシュナにこう言った。「釘を作る者は結局は騙されるだろう。
ゴピたちは言う。「見てみましょう、愛を終えた後で誰が騙すでしょうか?クリシュナは、敵が目の前にいても、常に誰かの幸福のために準備ができており、騙されて自分自身も騙されるような人です。」
道中で(通行人を)殺す者は、道中の人を殺すのと同じである。(彼も、前述の凶悪犯の一人とみなされるべきである。)
「雨期に誰かと一緒にいて、強盗の姿を装って待ち伏せし、途中で仲間を殺すような人だ」とゴピーたちは、クリシュナはそのような人だと怒って言った。510.
ゴーピー達がこう言うと、クリシュナは彼らと一緒に笑った
彼はその名を唱えると、ガニカのような罪人の罪は滅ぼされた。
彼の名前が記憶されていない場所はどこも寂れた場所となった
自分の名前を覚えていた彼は、その家が繁栄したので、クリシュナはゴーピーたちにこう言いました。「私はあなたたち情事の楽しみにひどく陥っていました。」511。
クリシュナはこれらの言葉を発し、微笑みながら立ち上がり、ヤムナ川に飛び込んだ。
彼は一瞬にしてヤムナ川を渡った
ゴーピーたちとヤムナー川の水を見て、クリシュナは心から笑った。
ゴーピーたちは非常に抑制され、家族の慣習を思い出させられますが、クリシュナに夢中です。512。
クリシュナのスピーチ:
スワヤ
夜になると、クリシュナは笑って、ラサのゲームをしようと言いました。
夜になると、クリシュナ神は微笑みながら「さあ、愛の遊びに没頭しよう」と言いました。ゴーピーたちの顔には月のような輝きがあり、首には花の冠を着けていました。