Sri Dasam Granth

Side - 344

ਗੁਹਿ ਕੈ ਬਨ ਫੂਲਨ ਸੁੰਦਰ ਹਾਰ ਸੋ ਕੇਲ ਕਰੈ ਤਿਨ ਡਾਰਿ ਗਰੈ ॥

guhi kai ban foolan sundar haar so kel karai tin ddaar garai |

Vi vil lave smukke guirlander af bolleblomster og lægge dem om halsen.

ਬਿਰਹਾ ਛੁਧ ਕੋ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਹਸ ਕੈ ਰਸ ਕੈ ਸੰਗਿ ਪੇਟ ਭਰੈ ॥੫੦੩॥

birahaa chhudh ko tih tthaur bikhai has kai ras kai sang pett bharai |503|

Vi kan optage os selv i amorøs leg, iført smukke guirlander, vi kan gøre en ende på adskillelsens kvaler ved vores sport.503.

ਆਇਸੁ ਮਾਨਿ ਤਬੈ ਹਰਿ ਕੋ ਸਭ ਧਾਇ ਚਲੀ ਗੁਪੀਆ ਤਿਹ ਠਉਰੈ ॥

aaeis maan tabai har ko sabh dhaae chalee gupeea tih tthaurai |

Adlyde Sri Krishnas tilladelse, alle gopierne løb væk og gik til det sted.

ਏਕ ਚਲੈ ਮੁਸਕਾਇ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਏਕ ਚਲੈ ਹਰੂਏ ਇਕ ਦਉਰੈ ॥

ek chalai musakaae bhalee bidh ek chalai harooe ik daurai |

Enig med Krishna, alle gopierne bevægede sig mod det sted, den ene går smilende, den anden går langsomt og nogen løber��

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਉਪਮਾ ਤਿਹ ਕੀ ਜਲ ਮੈ ਜਮੁਨਾ ਕਹੁ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਹਉਰੈ ॥

sayaam kahai upamaa tih kee jal mai jamunaa kahu gvaarin haurai |

(Poet) Shyam roser dem, at gopierne i Jamna'en kaster vandet.

ਰੀਝ ਰਹੈ ਬਨ ਕੇ ਮ੍ਰਿਗ ਦੇਖਿ ਸੁ ਅਉਰ ਪਿਖੈ ਗਜ ਗਾਮਨ ਸਉਰੈ ॥੫੦੪॥

reejh rahai ban ke mrig dekh su aaur pikhai gaj gaaman saurai |504|

Digteren Shyam siger, at gopierne svømmer i Yamuna��s vand, og når de ser kvinderne i elefantens gang, handle efter deres hjertes ønsker, bliver skovens hjorte også glade.504.

ਸ੍ਯਾਮ ਸਮੇਤ ਸਭੈ ਗੁਪੀਆ ਜਮੁਨਾ ਜਲ ਕੋ ਤਰਿ ਪਾਰਿ ਪਰਈਯਾ ॥

sayaam samet sabhai gupeea jamunaa jal ko tar paar pareeyaa |

Alle gopierne, inklusive Sri Krishna, har krydset floden ved at svømme

ਪਾਰ ਭਈ ਜਬ ਹੀ ਹਿਤ ਸੋ ਗਿਰਦਾ ਕਰ ਕੈ ਤਿਹ ਕੋ ਤਿਸਟਈਯਾ ॥

paar bhee jab hee hit so giradaa kar kai tih ko tisatteeyaa |

Alle gopierne krydsede Yamuna sammen med Krishna og gik til den anden side og samledes stod i cirkel

ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਉਪਮਾ ਕਬਿ ਨੈ ਮੁਖ ਤੇ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨਈਯਾ ॥

taa chhab kee at hee upamaa kab nai mukh te ih bhaat suneeyaa |

Digteren reciterede den ekstreme lignelse af dette billede fra (hans) ansigt på denne måde.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਭਯੋ ਸਸਿ ਸੁਧ ਮਨੋ ਸਮ ਰਾਜਤ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਤੀਰ ਤਰਈਯਾ ॥੫੦੫॥

kaanrah bhayo sas sudh mano sam raajat gvaarin teer tareeyaa |505|

Dette skue så ud således: at Krishna var som månen og gopierne omkring ham lignede hans familie af stjerner.505.

ਬਾਤ ਲਗੀ ਕਹਨੇ ਮੁਖ ਤੇ ਕਵਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਮਿਲ ਕੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ॥

baat lagee kahane mukh te kav sayaam kahai mil kai sabh gvaarin |

Poeten Shyam siger, at alle gopierne sammen begyndte at tale med Sri Krishna.

ਚੰਦ੍ਰਮੁਖੀ ਮ੍ਰਿਗ ਸੇ ਦ੍ਰਿਗਨੀ ਲਖੀਯੈ ਤਿਨ ਭਾਨ ਅਨੰਤ ਅਪਾਰਨਿ ॥

chandramukhee mrig se driganee lakheeyai tin bhaan anant apaaran |

Alle gopierne, som var måne-ansigtede og dyneøjede, begyndte at tale indbyrdes:

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਸਾਥ ਕਰੀ ਚਰਚਾ ਮਿਲਿ ਕੈ ਬ੍ਰਿਜ ਕੀ ਸਭ ਸੁੰਦਰ ਬਾਰਨਿ ॥

kaanrah ke saath karee charachaa mil kai brij kee sabh sundar baaran |

Alle de smukke kvinder i Braj er begyndt at diskutere med Sri Krishna sammen.

ਛੋਰਿ ਦਈ ਗ੍ਰਿਹ ਕੀ ਸਭ ਲਾਜ ਜੁ ਹੋਇ ਮਹਾ ਰਸ ਕੀ ਚਸਕਾਰਨਿ ॥੫੦੬॥

chhor dee grih kee sabh laaj ju hoe mahaa ras kee chasakaaran |506|

De hensynsløse piger fra Braja holdt diskussion med Krishna om kærlighed og opslugt af denne store velbehag opgav de al deres generthed.506.

ਕੈ ਰਸ ਕੇ ਹਰਿ ਕਾਰਨੁ ਕੈ ਕਰਿ ਕਸਟ ਬਡੋ ਕੋਊ ਮੰਤਰ ਸਾਧੋ ॥

kai ras ke har kaaran kai kar kasatt baddo koaoo mantar saadho |

Enten har Sri Krishna skabt et mantra ved at arbejde meget hårdt for at få juice.

ਕੈ ਕੋਊ ਜੰਤ੍ਰ ਬਡੋਈ ਸਧਿਯੋ ਇਨ ਕੋ ਅਪਨੇ ਮਨ ਭੀਤਰ ਬਾਧੋ ॥

kai koaoo jantr baddoee sadhiyo in ko apane man bheetar baadho |

Gopis sind føles meget ophidset på grund af optagelsen i kærligheden eller for Krishna eller på grund af et mantra eller en kraftfuld Yantra,

ਕੈ ਕੇਹੂੰ ਤੰਤ੍ਰ ਕੇ ਸਾਥ ਕਿਧੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਹੀ ਕਰਿ ਧਾਧੋ ॥

kai kehoon tantr ke saath kidho kab sayaam kahai at hee kar dhaadho |

Eller det brænder i ekstrem frygt på grund af en tantra

ਚੋਰਿ ਲਯੋ ਮਨੁ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੋ ਛਿਨ ਭੀਤਰ ਦੀਨ ਦਯਾਨਿਧਿ ਮਾਧੋ ॥੫੦੭॥

chor layo man gvaarin ko chhin bheetar deen dayaanidh maadho |507|

Krishna, som er barmhjertig mod de ydmyge, har stjålet gopiernes sind på et øjeblik.507.

ਗੋਪੀ ਵਾਚ ॥

gopee vaach |

Gopiernes tale:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਸਾਥ ਕਹਿਯੋ ਹਮ ਕੋ ਤਜਿ ਕੈ ਕਿਹ ਓਰਿ ਗਏ ਥੇ ॥

kaanrah ke gvaarin saath kahiyo ham ko taj kai kih or ge the |

Gopi'erne spurgte Krishna: "Hvor gik du hen efter at have forladt os?"

ਪ੍ਰੀਤਿ ਬਢਾਇ ਮਹਾ ਹਮ ਸੋ ਜਮੁਨਾ ਤਟਿ ਪੈ ਰਸ ਕੇਲ ਕਏ ਥੇ ॥

preet badtaae mahaa ham so jamunaa tatt pai ras kel ke the |

Gopis sagde til Krishna: ��Hvor var du blevet af efter at have forladt os? Du havde elsket os og var opslugt af amorøst leg med os på bredden af Yamuna

ਯੌ ਤਜਿ ਗੇ ਜਿਮ ਰਾਹਿ ਮੁਸਾਫਿਰ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹਿਯੋ ਤੁਮ ਨਾਹਿ ਨਏ ਥੇ ॥

yau taj ge jim raeh musaafir sayaam kahiyo tum naeh ne the |

��Du var ikke ukendt med os, men du efterlod os som en rejsende, der forlod sin ledsager

ਫੂਲ ਖਿਰੇ ਮੁਖ ਆਏ ਕਹਾ ਅਪਨੀ ਬਿਰੀਆ ਕਹੂੰ ਭਉਰ ਭਏ ਥੇ ॥੫੦੮॥

fool khire mukh aae kahaa apanee bireea kahoon bhaur bhe the |508|

Vores ansigter havde blomstret her som blomster, men du var gået andre steder hen som en sort bi.��508.

ਅਥ ਚਤੁਰ ਪੁਰਖ ਭੇਦ ਕਥਨੰ ॥

ath chatur purakh bhed kathanan |

Nu begynder beskrivelsen af differentieringen af fire typer purushaer

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਨਰ ਏਕ ਅਕੀਨ ਹੀ ਪ੍ਰੀਤ ਕਰੈ ਇਕ ਕੀਨ ਕਰੈ ਇਕ ਕੀਨ ਜੁ ਜਾਨੈ ॥

nar ek akeen hee preet karai ik keen karai ik keen ju jaanai |

Der er nogle personer, der elsker uden at blive elsket

ਏਕ ਨ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕੇ ਭੇਦ ਜਨੈ ਜੋਊ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰੈ ਅਰਿ ਕੈ ਤਿਹ ਮਾਨੈ ॥

ek na preet ke bhed janai joaoo preet karai ar kai tih maanai |

Der er andre, der kun elsker, når de bliver elsket og betragter sådan kærlighed som gavn, der er sådanne andre, der kender forskelle i kærlighed og accepterer kærlighed i deres sind

ਸੋ ਨਰ ਮੂੜ ਬਿਖੈ ਕਹੀਯੈ ਜਗਿ ਜੋ ਨਰ ਰੰਚ ਨ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪਛਾਨੈ ॥

so nar moorr bikhai kaheeyai jag jo nar ranch na preet pachhaanai |

Den fjerde type personer er sådanne i verden, der kan kaldes tåber, fordi de ikke forstår kærligheden en lille smule

ਸੋ ਚਰਚਾ ਰਸ ਕੀ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁ ਗ੍ਵਾਰਿਨੀਆ ਸੰਗਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਖਾਨੈ ॥੫੦੯॥

so charachaa ras kee ih bhaat su gvaarineea sang kaanrah bakhaanai |509|

Gopierne og Krishna er optaget af en sådan diskussion.509.

ਗੋਪੀ ਬਾਚ ॥

gopee baach |

Gopiernes tale:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਗ੍ਵਾਰਿਨੀਆ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹੈ ਕਰਿ ਨੇਹ ਕੋ ਅੰਤਿ ਦਗਾ ਕੋਊ ਦੈ ਹੈ ॥

gvaarineea ih bhaat kahai kar neh ko ant dagaa koaoo dai hai |

Gopi'erne sagde således (til Krishna), at den, der laver et søm, til sidst vil snyde,

ਦੋ ਜਨ ਛਾਡਿ ਪਰੋ ਹਰਿ ਗਯੋ ਜਨ ਜੋ ਛਲ ਸੋ ਤਿਹ ਕੋ ਹਰਿ ਲੈ ਹੈ ॥

do jan chhaadd paro har gayo jan jo chhal so tih ko har lai hai |

Gopierne siger: "Lad os se, hvem bedrager efter at have afsluttet kærligheden? Krishna er sådan, at han altid er klar til velfærden for en person, selv om han lader fjenden stå foran ham og bliver bedraget selv ved at blive snydt

ਜੋ ਬਟਹਾ ਜਨ ਘਾਵਤ ਹੈ ਕੋਊ ਜਾਤ ਚਲਿਯੋ ਪਿਖ ਕੈ ਮਧਿਮੈ ਹੈ ॥

jo battahaa jan ghaavat hai koaoo jaat chaliyo pikh kai madhimai hai |

Ligesom den, der dræber (passagerer) på vejen, dræber dem, der er på vej, (han bør også regnes blandt de ovennævnte bøller).

ਪੈ ਖਿਝ ਕੈ ਅਤਿ ਹੀ ਗੁਪੀਆ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਤਿਨ ਕੀ ਸਮ ਏ ਹੈ ॥੫੧੦॥

pai khijh kai at hee gupeea ih bhaat kahiyo tin kee sam e hai |510|

��Han er sådan en, der ledsager nogen i regntiden og i overbevisende skikkelse af en dacoit i baghold og dræber sin ledsager på vejen,�� sagde gopi'erne vredt, at Krishna er sådan en person.510.

ਜਬ ਹੀ ਇਹ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਬਾਤ ਕਹੀ ਤਬ ਹੀ ਤਿਨ ਕੇ ਸੰਗ ਕਾਨ੍ਰਹ ਹਸੈ ॥

jab hee ih gvaarin baat kahee tab hee tin ke sang kaanrah hasai |

Da gopis sagde dette, lo Krishna med dem

ਜਿਹ ਨਾਮ ਕੇ ਲੇਤ ਜਰਾ ਮੁਖ ਤੇ ਤਜ ਕੈ ਗਨਕਾ ਸਭ ਪਾਪ ਨਸੇ ॥

jih naam ke let jaraa mukh te taj kai ganakaa sabh paap nase |

Han, ved at udtale hvis navn, blev synden for en synder som Ganika tilintetgjort

ਨ ਜਪਿਯੋ ਜਿਹ ਜਾਪ ਸੋਊ ਉਜਰੇ ਜਿਹ ਜਾਪ ਜਪਿਯੋ ਸੋਊ ਧਾਮ ਬਸੇ ॥

n japiyo jih jaap soaoo ujare jih jaap japiyo soaoo dhaam base |

Hvor end hans navn ikke blev husket, blev stedet øde

ਤਿਨ ਗੋਪਿਨ ਸੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਹਮਹੂੰ ਅਤਿ ਹੀ ਰਸ ਬੀਚ ਫਸੇ ॥੫੧੧॥

tin gopin so ih bhaat kahiyo hamahoon at hee ras beech fase |511|

Han, der huskede sit navn, hans hjem havde fremgang, at Krishna sagde dette til gopis: "Jeg er blevet fanget forfærdeligt i din amorøse nydelse."

ਕਹਿ ਕੈ ਇਹ ਬਾਤ ਹਸੇ ਹਰਿ ਜੂ ਉਠ ਕੈ ਜਮੁਨਾ ਜਲ ਬੀਚ ਤਰੇ ॥

keh kai ih baat hase har joo utth kai jamunaa jal beech tare |

Krishna udtalte disse ord og rejste sig smilende og sprang ind i Yamuna

ਛਿਨ ਏਕ ਲਗਿਯੋ ਨ ਤਬੈ ਤਿਹ ਕੋ ਲਖਿ ਕੈ ਜਮੁਨਾ ਕਹ ਪਾਰ ਪਰੇ ॥

chhin ek lagiyo na tabai tih ko lakh kai jamunaa kah paar pare |

Han krydsede Yamuna på et øjeblik

ਲਖਿ ਕੈ ਜਲ ਕੋ ਸੰਗ ਗੋਪਿਨ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾ ਉਪਹਾਸ ਕਰੇ ॥

lakh kai jal ko sang gopin ke bhagavaan mahaa upahaas kare |

Da Krishna så gopierne og vandet (af Yamuna), lo han hjerteligt

ਬਹੁ ਹੋਰਨਿ ਤੈ ਅਰੁ ਬ੍ਰਯਾਹਨਿ ਤੈ ਕੁਰਮਾਤਨ ਤੈ ਅਤਿ ਸੋਊ ਖਰੇ ॥੫੧੨॥

bahu horan tai ar brayaahan tai kuramaatan tai at soaoo khare |512|

Selvom gopis er meget tilbageholdende og bliver mindet om familiens praksis, er de forelskede i Krishna.512.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਾਚ ॥

kaanrah baach |

Krishnas tale:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਰਜਨੀ ਪਰ ਗੀ ਤਬ ਹੀ ਭਗਵਾਨ ਕਹਿਯੋ ਹਸਿ ਕੈ ਹਮ ਰਾਸ ਕਰੈ ॥

rajanee par gee tab hee bhagavaan kahiyo has kai ham raas karai |

(Når) natten faldt på, så lo Krishna og sagde, at vi skulle spille (spillet) Rasa.

ਸਸਿ ਰਾਜਤ ਹੈ ਸਿਤ ਗੋਪਿਨ ਕੇ ਮੁਖ ਸੁੰਦਰ ਸੇਤ ਹੀ ਹਾਰ ਡਰੈ ॥

sas raajat hai sit gopin ke mukh sundar set hee haar ddarai |

Da natten faldt på, sagde Lord Krishna smilende, "kom, lad os fordybe os i en amorøs leg, der er månelignende lys på gopiernes ansigter, og de har båret guirlander, hvoraf der er blomster om halsen.