SWAYYA
En gang kom Krishna, der tog Udhava med sig, til Kubjas hus
Kubja så Krishna komme, avancerede og bød ham velkommen og fik derved stor lykke
(Derefter) tog hun Sri Krishnas to lotusfødder (i hendes hænder), placerede hun (sidst) hoved (og omfavnede dem).
Hun bøjede sig for Krishnas fødder og blev så glad i sit sind, ligesom påfuglen er glad for at se skyerne.986.
Hendes bolig er ekstremt smuk, med malerier af rød farve
Der sås også sandeltræ, aggar, Kadamb-træer og jordlamper
Der er en smuk sovesofa, hvorpå en fancy seng er blevet spredt
Kubja hilste på Krishna med foldede hænder og fik ham sat på sofaen.987.
DOHRA
Så bragte Bhakti en sten besat med ædelstene, der udtrykte hengivenhed.
Så medbragte hun et sæde besat med juveler og bad Udhava om at sidde på det.988.
SWAYYA
Udhava sagde til Kubja, at han havde bemærket hendes ekstremt dybe kærlighed
Han tilføjede, at han var meget lav og fattig og ikke kunne sidde foran Lord Krishna
Så (for at vise Sri Krishnas pragt) rejste han sig på samme tid og gav generationen væk.
Da han følte Krishnas herlighed, lagde han sædet til side og holdt Krishnas fødder i sine hænder med hengivenhed, satte han sig ned på jorden.989.
Dem, der ikke kunne få Charan-Kamal Sheshnaga, Sahesh, Indra, Sun og Moon.
Fødderne, som ikke kunne opnås af Sheshanaga, Shiva, solen og månen, og hvis herlighed er blevet fortalt i Vedaer, Puranas osv.
Lotusfødderne, som Siddhaerne dyrker i samadhi, og vismændene mediterer i stilhed.
De fødder, som adepterne mediterer på i deres trance, nu presser Udhava de fødder med stor hengivenhed.990.
De hellige, der udvikler sig ekstremt på det åndelige plan, de udholder kun Herrens fødders herlighed
De fødder, som ikke observeres i meditationen af de utålmodige yogier,
Disse (feet-lotus) har opbrugt deres søgen efter Brahma osv., Sheshnaga, Devata osv., men kunne ikke finde nogen ende.
Og hvis mysterium ikke er blevet forstået af Brahma, Indra, Sheshanaga osv., de lotusfødder bliver nu trykket af Udhava med sine hænder.991.
På denne side presser Udhava Krishnas fødder, på den anden side pyntede den kvindelige gartner Kubja sig selv
Hun bar de trøstgivende ædelstene som rubiner, ædelstene osv.
Og hun påførte mærket på panden og satte vermilion i hårskæringen, gik hen og satte sig nær Krishna
Da Krishna så hendes skønhed og elegance, var han meget glad i hans sind.992.
Malana kom til Sri Krishna, prydet i hendes lemmer og (er) meget smuk.
Efter at have pyntet sig, gik den kvindelige gartner Kubja til Krishna og dukkede op som den anden manifestation af Chandarkala
Krishna følte Kubjas sinds nød og trak hende mod sig selv
Kubja, der også sad i Krishnas omfavnelse, opgav sin generthed og alle hendes tøven sluttede.993.
Da Krishna fik fat i Kubjas arm, følte hun ekstrem glæde
Hun sagde hørbart, ���O Krishna! du har mødt mig efter mange dage
Ligesom Sri Krishna har gjort mig glad i dag ved at gnide sandeltræ på din krop.
���Jeg har gnedet sandalen på mine lemmer for din skyld, O Yadavas-helten, for din fornøjelse, og nu, da jeg mødte dig, har jeg nået mit sinds mål.���994.
Slutningen af beskrivelsen af ��� Opfyldelse af Kubjas mål med at tage til sit hus��� i Bachittar Natak.
Nu begynder beskrivelsen af Krishna��s besøg i Akrurs hus
SWAYYA
Efter at have givet Malan en masse lykke, gik de så til Akrurs hus. Da han hørte (Krishnas) nærme sig, begyndte han på sine fødder,
Efter at have givet Kubja glæde, gik Krishna til Akrurs hus og hørte om hans ankomst, og han faldt for sine fødder
Så tog han fat i Sri Krishnas fødder, (den scene) har digteren udtalt således fra munden.
Da han lå ved fødderne af Krishna og så ham, sagde han til Udhava: "Kærligheden til de hellige af denne type er også dyb, jeg har følt det.���95.
Efter at have lyttet til Krishna, så Udhav Akrurs enorme kærlighed.
Krishna sagde til Udhava: "Når jeg så Akrurs kærlighed, er jeg blevet bevidst om Kubjas kærlighed
Efter at have overvejet i sit sind, fortalte han Krishna at sige sådan.
Da han så dette og reflekterede over dette, sagde Udhava: ���Han udviser så meget kærlighed, før hvilken kærligheden til Kubja er ubetydelig.���996.