ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Side - 269
ਸਹਰੋ ਅਵਧ ਜਹਾ ਰੇ ॥੬੫੫॥
saharo avadh jahaa re |655|Der er fryd i byen, glæden vokser i hjertet af Avadh.655.
ਧਾਈ ਲੁਗਾਈ ਆਵੈ ॥
dhaaee lugaaee aavai |Kvinderne kommer løbende,
ਭੀਰੋ ਨ ਬਾਰ ਪਾਵੈ ॥
bheero na baar paavai |De kan ikke nå døren på grund af mængden.
ਆਕਲ ਖਰੇ ਉਘਾਵੈ ॥
aakal khare ughaavai |Alle de sindssyge mennesker taler på en stammende måde
ਭਾਖੈਂ ਢੋਲਨ ਕਹਾ ਰੇ ॥੬੫੬॥
bhaakhain dtolan kahaa re |656|Kvinderne kommer med fart, der er endeløs menneskemængde, alle står forbløffet og spørger: ���Hvor er Vorherre Ram?���656.
ਜੁਲਫੈ ਅਨੂਪ ਜਾ ਕੀ ॥
julafai anoop jaa kee |Hvis hvirvler er uforlignelige
ਨਾਗਨ ਕਿ ਸਿਆਹ ਬਾਕੀ ॥
naagan ki siaah baakee |���Han, hvis hår er unikt og sort som slanger
ਅਧਭੁਤ ਅਦਾਇ ਤਾ ਕੀ ॥
adhabhut adaae taa kee |Hans belønning er fantastisk.
ਐਸੋ ਢੋਲਨ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੫੭॥
aaiso dtolan kahaa hai |657|Han, hvis tænkning er vidunderlig, hvor er den kære Ram?657.
ਸਰਵੋਸ ਹੀ ਚਮਨਰਾ ॥
saravos hee chamanaraa |(Som) er havens sande essens og sjælen og kroppen
ਪਰ ਚੁਸਤ ਜਾ ਵਤਨਰਾ ॥
par chusat jaa vatanaraa |���Den, der altid er i blomst som en have og altid tænker over sit rige
ਜਿਨ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥
jin dil haraa hamaaraa |som har stjålet vores hjerter,
ਵਹ ਮਨ ਹਰਨ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੫੮॥
vah man haran kahaa hai |658|Han, som har stjålet vores sind, hvor er den Ram.658.
ਚਿਤ ਕੋ ਚੁਰਾਇ ਲੀਨਾ ॥
chit ko churaae leenaa |(Hvem) har stjålet sindet
ਜਾਲਮ ਫਿਰਾਕ ਦੀਨਾ ॥
jaalam firaak deenaa |og gav en grusom afsked,
ਜਿਨ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥
jin dil haraa hamaaraa |der stjal vores hjerter,
ਵਹ ਗੁਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੫੯॥
vah gul chihar kahaa hai |659|���Han, der har stjålet vores hjerte og givet som adskillelse fra ham, var den blomster-ansigtede og lokkende Vædder?659.
ਕੋਊ ਬਤਾਇ ਦੈ ਰੇ ॥
koaoo bataae dai re |Hvis nogen kommer og fortæller,
ਚਾਹੋ ਸੁ ਆਨ ਲੈ ਰੇ ॥
chaaho su aan lai re |Den, der vil, kommer og tager den fra os
ਜਿਨ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥
jin dil haraa hamaaraa |som har stjålet vores hjerter,
ਵਹ ਮਨ ਹਰਨ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੬੦॥
vah man haran kahaa hai |660|��� Nogen kan fortælle os og tage, hvad han vil fra os, men han bør fortælle os, hvor er den lokkende Ram?660.
ਮਾਤੇ ਮਨੋ ਅਮਲ ਕੇ ॥
maate mano amal ke |(hvis formen) er, som om handlingen er gennemført,
ਹਰੀਆ ਕਿ ਜਾ ਵਤਨ ਕੇ ॥
hareea ki jaa vatan ke |Som stjæler liv og krop
ਆਲਮ ਕੁਸਾਇ ਖੂਬੀ ॥
aalam kusaae khoobee |Og erobreren af verden i kraft er (Kusai),
ਵਹ ਗੁਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੬੧॥
vah gul chihar kahaa hai |661|��� Han accepterede sin fars ordre som en drukkenbolt, der accepterede hvert ord fra giveren af rusmiddel, og han forlod sit land. Hvor er han, verdens skønhedsinkarnation og rosenrød?661.
ਜਾਲਮ ਅਦਾਇ ਲੀਏ ॥
jaalam adaae lee |(hvis) bevægelse (betaling) er undertrykkende
ਖੰਜਨ ਖਿਸਾਨ ਕੀਏ ॥
khanjan khisaan kee |Og (øjnernes omskiftelighed) gør (øjnene) til skamme (elendighed),
ਜਿਨ ਦਿਲ ਹਰਾ ਹਮਾਰਾ ॥
jin dil haraa hamaaraa |der stjal vores hjerter,
ਵਹ ਮਹਬਦਨ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੬੨॥
vah mahabadan kahaa hai |662|���Vipstjerten (fuglene) var misundelige på hans grusomme gestus, han der har lokket vores sind, hvor er den Vædder med blomstret ansigt?662.
ਜਾਲਮ ਅਦਾਏ ਲੀਨੇ ॥
jaalam adaae leene |Den, der har indtaget en undertrykkende holdning,
ਜਾਨੁਕ ਸਰਾਬ ਪੀਨੇ ॥
jaanuk saraab peene |���Hans bevægelser var bevægelser fra en beruset person
ਰੁਖਸਰ ਜਹਾਨ ਤਾਬਾ ॥
rukhasar jahaan taabaa |hvis kinder er til at lette (undertrykke) verden,
ਵਹ ਗੁਲਬਦਨ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੬੩॥
vah gulabadan kahaa hai |663|Hele verden er lydig over for hans personlighed, nogen kan fortælle, hvor er den blomst-ansigtede Ram?663.
ਜਾਲਮ ਜਮਾਲ ਖੂਬੀ ॥
jaalam jamaal khoobee |(hvis) skønhed er grusom skønhed (Jamal),
ਰੋਸਨ ਦਿਮਾਗ ਅਖਸਰ ॥
rosan dimaag akhasar |��� Dette ansigts pragt var betydelig, og han var perfekt i intellekt
ਪੁਰ ਚੁਸਤ ਜਾ ਜਿਗਰ ਰਾ ॥
pur chusat jaa jigar raa |som giver bevidsthed til sjælen og leveren,
ਵਹ ਗੁਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੬੪॥
vah gul chihar kahaa hai |664|Han, som er et kar fuld af hjertens kærligheds vin, hvor er den blomst, der står over for Ram?664.
ਬਾਲਮ ਬਿਦੇਸ ਆਏ ॥
baalam bides aae |Elskede (Ramji) er kommet fra udlandet,
ਜੀਤੇ ਜੁਆਨ ਜਾਲਮ ॥
jeete juaan jaalam |��� Efter at have erobret tyrannerne er den elskede Ram kommet tilbage fra fjerne lande
ਕਾਮਲ ਕਮਾਲ ਸੂਰਤ ॥
kaamal kamaal soorat |hvis udseende er bemærkelsesværdigt perfekt,
ਵਰ ਗੁਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੬੫॥
var gul chihar kahaa hai |665|Hvor er han, den perfekte i alle kunster, og som har et blomsterlignende ansigt?665.
ਰੋਸਨ ਜਹਾਨ ਖੂਬੀ ॥
rosan jahaan khoobee |Hvem er godhedens illuminator i verden,
ਜਾਹਰ ਕਲੀਮ ਹਫਤ ਜਿ ॥
jaahar kaleem hafat ji |���Hans kvaliteter er kendt over hele verden, og han er berømt i de syv regioner i verden
ਆਲਮ ਖੁਸਾਇ ਜਲਵਾ ॥
aalam khusaae jalavaa |Hvis flamme er verdens åbenbarer (kusai),
ਵਹ ਗੁਲ ਚਿਹਰ ਕਹਾ ਹੈ ॥੬੬੬॥
vah gul chihar kahaa hai |666|Han, hvis lys har spredt sig over hele verden, hvor er den vædder med blomsteransigt?666.
ਜੀਤੇ ਬਜੰਗ ਜਾਲਮ ॥
jeete bajang jaalam |Hvem har besejret tyrannen (Ravana) i kamp,
ਕੀਨ ਖਤੰਗ ਪਰਰਾ ॥
keen khatang pararaa |���Han, der besejrede tyrannerne med sine pileslag
ਪੁਹਪਕ ਬਿਬਾਨ ਬੈਠੇ ॥
puhapak bibaan baitthe |Hvem sidder i Pushpak Biman,