Sri Dasam Granth

Side - 376

ਤਾਹੀ ਕੇ ਬੀਚ ਰਹਿਯੋ ਗਡ ਕੈ ਤਿਹ ਤੇ ਨਹੀ ਛੂਟਨ ਨੈਕੁ ਗਯੋ ਹੈ ॥

taahee ke beech rahiyo gadd kai tih te nahee chhoottan naik gayo hai |

venner! med hvem, vi er blevet opslugt af kærlighed på bredden af Yamuna, han er nu fast etableret i vores sind og går ikke ud af det

ਤਾ ਚਲਬੇ ਕੀ ਸੁਨੀ ਬਤੀਯਾ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਸੋਕ ਛਯੋ ਹੈ ॥

taa chalabe kee sunee bateeyaa at hee man bheetar sok chhayo hai |

Når vi lytter til talen om hans afgang, gennemsyrer ekstrem sorg vores sind

ਸੋ ਸੁਨੀਯੈ ਸਜਨੀ ਹਮ ਕਉ ਤਜਿ ਕੈ ਬ੍ਰਿਜ ਕਉ ਮਥਰਾ ਕੋ ਗਯੋ ਹੈ ॥੭੯੯॥

so suneeyai sajanee ham kau taj kai brij kau matharaa ko gayo hai |799|

O ven! hør, den samme Krishna, forlader os nu og går mod Mathura.799.

ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਸਿਉ ਸੰਗ ਖੇਲਤ ਜਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਕਾਮਨਿ ॥

at hee hit siau sang khelat jaa kab sayaam kahai at sundar kaaman |

Digteren siger, at med hvem alle de smukke kvinder legede i ekstrem kærlighed

ਰਾਸ ਕੀ ਭੀਤਰ ਯੌ ਲਸਕੈ ਰੁਤਿ ਸਾਵਨ ਕੀ ਚਮਕੈ ਜਿਮ ਦਾਮਨਿ ॥

raas kee bheetar yau lasakai rut saavan kee chamakai jim daaman |

Han glimtede i den amorøse legs arena som lynet i Sawans skyer

ਚੰਦ ਮੁਖੀ ਤਨ ਕੰਚਨ ਸੇ ਦ੍ਰਿਗ ਕੰਜ ਪ੍ਰਭਾ ਜੁ ਚਲੈ ਗਜਿ ਗਾਮਨਿ ॥

chand mukhee tan kanchan se drig kanj prabhaa ju chalai gaj gaaman |

(hvis) ansigt er som månen, hvis krop er som guld, hvis skønhed er som en lotus, og hvis gang er som en elefants.

ਤ੍ਯਾਗਿ ਤਿਨੈ ਮਥੁਰਾ ਕੋ ਚਲਿਯੋ ਜਦੁਰਾਇ ਸੁਨੋ ਸਜਨੀ ਅਬ ਧਾਮਨਿ ॥੮੦੦॥

tayaag tinai mathuraa ko chaliyo jaduraae suno sajanee ab dhaaman |800|

Efterlader kvinderne med ansigter som månen, kroppe som guld og gang som elefanterne, O venner! se nu, at Krishna skal til Mathura.800.

ਕੰਜ ਮੁਖੀ ਤਨ ਕੰਚਨ ਸੇ ਬਿਰਲਾਪ ਕਰੈ ਹਰਿ ਸੋ ਹਿਤ ਲਾਈ ॥

kanj mukhee tan kanchan se biralaap karai har so hit laaee |

Gopierne med kroppe som guld og ansigter som lotus, jamrer i Krishnas kærlighed

ਸੋਕ ਭਯੋ ਤਿਨ ਕੇ ਮਨ ਬੀਚ ਅਸੋਕ ਗਯੋ ਤਿਨ ਹੂੰ ਤੇ ਨਸਾਈ ॥

sok bhayo tin ke man beech asok gayo tin hoon te nasaaee |

Deres sind er opslugt af sorg, og deres trøst er fart væk

ਭਾਖਤ ਹੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨੋ ਸਜਨੀ ਹਮ ਤ੍ਯਾਗਿ ਗਯੋ ਹੈ ਕਨ੍ਰਹਾਈ ॥

bhaakhat hai ih bhaat suno sajanee ham tayaag gayo hai kanrahaaee |

De siger alle: ��O ven! se, Krishna er gået og efterlader os alle sammen

ਆਪ ਗਏ ਮਥੁਰਾ ਪੁਰ ਮੈ ਜਦੁਰਾਇ ਨ ਜਾਨਤ ਪੀਰ ਪਰਾਈ ॥੮੦੧॥

aap ge mathuraa pur mai jaduraae na jaanat peer paraaee |801|

Kongen af Yadavas er selv gået til Mathura og føler ikke vores smerte, dvs. en andens smerte.801.

ਅੰਗ ਬਿਖੈ ਸਜ ਕੈ ਭਗਵੇ ਪਟ ਹਾਥਨ ਮੈ ਚਿਪੀਆ ਹਮ ਲੈ ਹੈਂ ॥

ang bikhai saj kai bhagave patt haathan mai chipeea ham lai hain |

Vi skal bære okkerfarvede klæder og bære tiggerkålen i hænderne

ਸੀਸ ਧਰੈ ਗੀ ਜਟਾ ਅਪੁਨੇ ਹਰਿ ਮੂਰਤਿ ਭਿਛ ਕਉ ਮਾਗ ਅਘੈ ਹੈਂ ॥

sees dharai gee jattaa apune har moorat bhichh kau maag aghai hain |

Vi vil have sammenfiltrede lokker på hovedet og føle glæde ved at tigge om Krishna

ਸ੍ਯਾਮ ਚਲੈ ਜਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਹਮਹੂੰ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਚਲਿ ਜੈ ਹੈ ॥

sayaam chalai jih tthaur bikhai hamahoon tih tthaur bikhai chal jai hai |

Uanset hvad Kreishna er gået af, skal vi derhen

ਤ੍ਯਾਗ ਕਰਿਯੋ ਹਮ ਧਾਮਿਨ ਕੋ ਸਭ ਹੀ ਮਿਲ ਕੈ ਹਮ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥੮੦੨॥

tayaag kariyo ham dhaamin ko sabh hee mil kai ham jogin hvai hai |802|

Vi har sagt, at vi skal blive yoginer og forlade vores hjem.802.

ਬੋਲਤ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਆਪਸਿ ਮੈ ਸੁਨੀਯੈ ਸਜਨੀ ਹਮ ਕਾਮ ਕਰੈਂਗੀ ॥

bolat gvaaran aapas mai suneeyai sajanee ham kaam karaingee |

Gopierne taler med hinanden, O Sakhi! Hør, vi gør (det).

ਤ੍ਯਾਗ ਕਹਿਯੋ ਹਮ ਧਾਮਨ ਕਉ ਚਿਪੀਆ ਗਹਿ ਸੀਸ ਜਟਾਨ ਧਰੈਂਗੀ ॥

tayaag kahiyo ham dhaaman kau chipeea geh sees jattaan dharaingee |

Gopierne siger indbyrdes: ��O ven! vi skal gøre dette arbejde, at vi skal forlade vores hjem og have sammenfiltret hår på hovedet og tiggerskåle i hænderne

ਕੈ ਬਿਖ ਖਾਇ ਮਰੈਗੀ ਕਹਿਯੋ ਨਹਿ ਬੂਡ ਮਰੈ ਨਹੀ ਜਾਇ ਜਰੈਂਗੀ ॥

kai bikh khaae maraigee kahiyo neh boodd marai nahee jaae jaraingee |

Vi skal spise gift og dø, vi skal druknes eller brænde os selv ihjel

ਮਾਨ ਬਯੋਗ ਕਹੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਸਾਥ ਤੇ ਪੈ ਨ ਟਰੇਗੀ ॥੮੦੩॥

maan bayog kahai sabh gvaaran kaanrah ke saath te pai na ttaregee |803|

I betragtning af deres adskillelse sagde de alle, at de aldrig ville forlade Krishans selskab.803.

ਜਿਨ ਹੂੰ ਹਮਰੇ ਸੰਗਿ ਕੇਲ ਕਰੇ ਬਨ ਬੀਚ ਦਏ ਹਮ ਕਉ ਸੁਖ ਭਾਰੇ ॥

jin hoon hamare sang kel kare ban beech de ham kau sukh bhaare |

Han, som var opslugt af lidenskabelig kærlighed til os, og som gav os stor fornøjelse i skoven

ਜਾ ਹਮਰੇ ਹਿਤ ਹਾਸ ਸਹਯੈ ਹਮਰੇ ਹਿਤ ਕੈ ਜਿਨਿ ਦੈਤ ਪਛਾਰੇ ॥

jaa hamare hit haas sahayai hamare hit kai jin dait pachhaare |

Han, som udholdt latterliggørelser for os og slog dæmonerne ned

ਰਾਸ ਬਿਖੈ ਜਿਨਿ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੇ ਮਨ ਕੇ ਸਭ ਸੋਕ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਡਾਰੇ ॥

raas bikhai jin gvaaran ke man ke sabh sok bidaa kar ddaare |

Hvem har fjernet alle sorgerne fra gopiernes sind i Rasa.

ਸੋ ਸੁਨੀਯੈ ਹਮਰੇ ਹਿਤ ਕੋ ਤਜਿ ਕੈ ਸੁ ਅਬੈ ਮਥੁਰਾ ਕੋ ਪਧਾਰੇ ॥੮੦੪॥

so suneeyai hamare hit ko taj kai su abai mathuraa ko padhaare |804|

Han, der fjernede alle gopiernes sorger i den amorøse legs arena, den samme Krishna er nu, forladt vores kærlighed, rejst til Mathura.804.

ਮੁੰਦ੍ਰਿਕਕਾ ਪਹਰੈ ਹਮ ਕਾਨਨ ਅੰਗ ਬਿਖੈ ਭਗਵੇ ਪਟ ਕੈ ਹੈਂ ॥

mundrikakaa paharai ham kaanan ang bikhai bhagave patt kai hain |

Vi sætter ringe i vores ører og sætter safrankåber på vores kroppe.

ਹਾਥਨ ਮੈ ਚਿਪੀਆ ਧਰਿ ਕੈ ਅਪਨੇ ਤਨ ਬੀਚ ਬਿਭੂਤ ਲਗੈ ਹੈਂ ॥

haathan mai chipeea dhar kai apane tan beech bibhoot lagai hain |

Vi skal have ringe i ørerne og tage det okkerfarvede tøj på. Vi skal bære troldmænds gryde i hænderne og gnide aske på vores krop

ਪੈ ਕਸਿ ਕੈ ਸਿੰਙੀਆ ਕਟਿ ਮੈ ਹਰਿ ਕੋ ਸੰਗਿ ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਜਗੈ ਹੈਂ ॥

pai kas kai singeea katt mai har ko sang gorakh naath jagai hain |

Vi skal hænge staghornets trompet ved livet og råbe Gorakhnaths navn for almisse

ਗ੍ਵਾਰਨੀਆ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹੈਂ ਤਜਿ ਕੈ ਹਮ ਧਾਮਨ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈਂ ॥੮੦੫॥

gvaaraneea ih bhaat kahain taj kai ham dhaaman jogin hvai hain |805|

Gopierne sagde, at på denne måde ville de blive yoginer.805.

ਕੈ ਬਿਖ ਖਾਇ ਮਰੈਂਗੀ ਕਹਿਯੋ ਅਪੁਨੇ ਤਨ ਕੋ ਨਹਿ ਘਾਤ ਕਰੈ ਹੈ ॥

kai bikh khaae maraingee kahiyo apune tan ko neh ghaat karai hai |

Enten skal vi spise gift eller begå selvmord på en anden måde

ਮਾਰਿ ਛੁਰੀ ਅਪੁਨੇ ਤਨ ਮੈ ਹਰਿ ਕੇ ਹਮ ਊਪਰ ਪਾਪ ਚੜੈ ਹੈ ॥

maar chhuree apune tan mai har ke ham aoopar paap charrai hai |

Vi skal dø med knivens slag på vores krop og udjævne vores synd på Krishna,

ਨਾਤੁਰ ਬ੍ਰਹਮ ਕੇ ਜਾ ਪੁਰ ਮੈ ਬਿਰਥਾ ਇਹ ਕੀ ਸੁ ਪੁਕਾਰਿ ਕਰੈ ਹੈ ॥

naatur braham ke jaa pur mai birathaa ih kee su pukaar karai hai |

Ellers vil vi fremkalde Brahma, så der ikke bliver gjort os uretfærdigt

ਗ੍ਵਾਰਨੀਯਾ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹੈਂ ਬ੍ਰਿਜ ਤੇ ਹਰਿ ਕੋ ਹਮ ਜਾਨਿ ਨ ਦੈ ਹੈ ॥੮੦੬॥

gvaaraneeyaa ih bhaat kahain brij te har ko ham jaan na dai hai |806|

Gopierne sagde dette, at de på ingen måde ville tillade Krishna at gå.806.

ਸੇਲੀ ਡਰੈਂਗੀ ਗਰੈ ਅਪੁਨੇ ਬਟੂਆ ਅਪੁਨੇ ਕਟਿ ਸਾਥ ਕਸੈ ਹੈ ॥

selee ddaraingee garai apune battooaa apune katt saath kasai hai |

Vi skal bære rosenkransen af sort træ om halsen og række en pung ved livet

ਲੈ ਕਰਿ ਬੀਚ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਕਿਧੌ ਫਰੂਆ ਤਿਹ ਸਾਮੁਹੇ ਰੂਪ ਜਗੈ ਹੈ ॥

lai kar beech trisool kidhau farooaa tih saamuhe roop jagai hai |

Vi skal bære en trefork i hånden og holde os vågne ved at sidde i en stilling i solskinnet

ਘੋਟ ਕੈ ਤਾਹੀ ਕੇ ਧ੍ਯਾਨ ਕੀ ਭਾਗ ਕਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁ ਵਾਹੀ ਚੜੈ ਹੈ ॥

ghott kai taahee ke dhayaan kee bhaag kahai kab sayaam su vaahee charrai hai |

Vi skal drikke hampen fra Krishnas meditation og blive berusede

ਗ੍ਵਾਰਨੀਯਾ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹੈ ਨ ਰਹੈ ਹਮ ਧਾਮਨ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥੮੦੭॥

gvaaraneeyaa ih bhaat kahai na rahai ham dhaaman jogin hvai hai |807|

På denne måde sagde gopierne, at de ikke ville bo i deres hjem og vil blive yoginer.807.

ਧੂਮ ਡਰੈ ਤਿਹ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਸਾਮੁਹੇ ਅਉਰ ਕਛੂ ਨਹਿ ਕਾਰਜ ਕੈ ਹੈ ॥

dhoom ddarai tih ke grih saamuhe aaur kachhoo neh kaaraj kai hai |

Vi skal tænde en ild foran Krishnas hus og skal ikke gøre andet

ਧ੍ਯਾਨ ਧਰੈਂਗੀ ਕਿਧੌ ਤਿਹ ਕੌ ਤਿਹ ਧ੍ਯਾਨ ਕੀ ਭਾਗਹਿ ਸੋ ਮਤਿ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥

dhayaan dharaingee kidhau tih kau tih dhayaan kee bhaageh so mat hvai hai |

Vi skal meditere på ham og forblive berusede af hampen i hans meditation

ਲੈ ਤਿਹ ਕੈ ਫੁਨਿ ਪਾਇਨ ਧੂਰਿ ਕਿਧੌ ਸੁ ਬਿਭੂਤ ਕੀ ਠਉਰ ਚੜੈ ਹੈ ॥

lai tih kai fun paaein dhoor kidhau su bibhoot kee tthaur charrai hai |

Vi skal gnide støvet af hans fødder på vores krop som aske

ਕੈ ਹਿਤ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਐਸੋ ਕਹੈਂ ਤਜਿ ਕੈ ਗ੍ਰਿਹ ਕਉ ਹਮ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥੮੦੮॥

kai hit gvaaran aaiso kahain taj kai grih kau ham jogin hvai hai |808|

Gopierne siger, at for den Krishnas skyld ville de forlade deres hjem og blive yoginer.808.

ਕੈ ਅਪੁਨੇ ਮਨ ਕੀ ਫੁਨਿ ਮਾਲ ਕਹੈ ਕਬਿ ਵਾਹੀ ਕੋ ਨਾਮੁ ਜਪੈ ਹੈ ॥

kai apune man kee fun maal kahai kab vaahee ko naam japai hai |

Når vi laver en rosenkrans af vores sind, vil vi gentage hans navn

ਕੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੀ ਪੈ ਤਪਸਾ ਹਿਤ ਸੋ ਤਿਹ ਤੇ ਜਦੁਰਾਇ ਰਿਝੈ ਹੈ ॥

kai ih bhaat kee pai tapasaa hit so tih te jaduraae rijhai hai |

På denne måde vil vi udføre stramninger og dermed behage Krishn, en konge af Yadava

ਮਾਗ ਸਭੈ ਤਿਹ ਤੇ ਮਿਲਿ ਕੈ ਬਰੁ ਪਾਇਨ ਪੈ ਤਹਿ ਤੇ ਹਮ ਲਯੈ ਹੈ ॥

maag sabhai tih te mil kai bar paaein pai teh te ham layai hai |

Efter at have fået hans velsignelse, skal vi bede ham om at give sig selv til os

ਯਾ ਤੇ ਬਿਚਾਰਿ ਕਹੈ ਗੁਪੀਯਾ ਤਜਿ ਕੈ ਹਮ ਧਾਮਨ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥੮੦੯॥

yaa te bichaar kahai gupeeyaa taj kai ham dhaaman jogin hvai hai |809|

Når man tænker på denne måde, siger gopierne, at de ville forlade deres hjem og blive yoginer.809.

ਠਾਢੀ ਹੈ ਹੋਇ ਇਕਤ੍ਰ ਤ੍ਰੀਯਾ ਜਿਮ ਘੰਟਕ ਹੇਰ ਬਜੈ ਮ੍ਰਿਗਾਇਲ ॥

tthaadtee hai hoe ikatr treeyaa jim ghanttak her bajai mrigaaeil |

Disse kvinder samledes og stod som en flok hjorte og lyttede til lyden af horn

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਕਬਿ ਚਿਤ ਹਰੈ ਹਰਿ ਕੋ ਹਰਿ ਊਪਰਿ ਹ੍ਵੈ ਅਤਿ ਮਾਇਲ ॥

sayaam kahai kab chit harai har ko har aoopar hvai at maaeil |

Dette skue af gruppen af gopis fjernede alle bekymringer, alle disse gopis er fascineret af Krishna

ਧ੍ਰਯਾਨ ਲਗੈ ਦ੍ਰਿਗ ਮੂੰਦ ਰਹੈ ਉਘਰੈ ਨਿਕਟੈ ਤਿਹ ਜਾਨਿ ਉਤਾਇਲ ॥

dhrayaan lagai drig moond rahai ugharai nikattai tih jaan utaaeil |

Selvom de har lukket deres øjne, men alligevel føler tilstedeværelsen af Krishna i nærheden, i illusion, åbner de nogle gange deres øjne meget hurtigt