Nu begynder beskrivelsen af Balrams ægteskab
DOHRA
På denne måde tilbragte Krishna mange dage i fred og trøst
Derefter kom en konge ved navn Rewat og rørte ved fødderne på Balram.1963.
Kongen blev glad og sagde, hvis navn er 'Revati', det er min datters navn.
"Min datters navn er Rewati, og jeg beder Balram om at gifte sig med hende." 1964.
SWAYYA
Da Balram hørte disse ord fra kongen, blev Balram meget glad og tog andre medlemmer af hans broderskab med sig,
Startede straks til ægteskab, startede straks for ægteskab
Ægteskabet blev højtideligt lykkeligt og gjorde, at brahminerne fik gaverne til velgørenhed
På denne måde vendte han efter bryllupsceremonien dejligt tilbage til sit hjem.1965.
CHAUPAI
Da manden (Balram) vendte sig mod sin kone
Da Balram så hen til sin kone og fandt ud af, at han selv var mindre, og hun var højere i størrelse
Han tog ploven og holdt den på sin skulder
Da han så dette lagde han sin plov på hendes skulder og formede hendes krop efter sit ønske.1966.
DOHRA
Balram blev gift med en pige ved navn Revati (jomfru).
Balrams ægteskab blev højtideligt med Rewati, og på denne måde blev denne episode af ægteskabet afsluttet ifølge digteren Shyam.1967.
Slutningen af beskrivelsen af Balrams ægteskab i Krishnavatara i Bachittar Natak.
Nu begynder beskrivelsen af Rukmanis ægteskab
SWAYYA
Da Balarama blev gift, opnåede alle mænd og kvinder (meget) lykke.
Da Balrams ægteskab blev fuldbyrdet, og alle mænd og kvinder var tilfredse, så begærede Krishna også ægteskab i hans sind
Kongen Bhishma fejrede sin datters bryllup og samlede alle hans hærs krigere
Det så ud til, at Krishna havde forberedt sin ægteskabsplan pænt.1968.
Kong Bhikham mente, at jeg skulle give denne datter til Sri Krishna.
Kongen Bhishma arrangerede sin datters ægteskab med Krishna, idet han mente, at der ikke kunne være nogen mere passende opgave end dette, og at gifte sin datter med Krishna ville også give ham godkendelse.
Bhishmas søn ved navn Rukmi kom så og sagde rasende til sin far: "Hvad laver du?
Klanen, som vi har fjendskab med, nu skal vi være i stand til at leve i verden, give vores datter i ægteskab med sådan en klan?1969.
Rukmis tale rettet til kongen:
SWAYYA
Der er Saspal (Shisupal) (navn) Surma i Chanderi (by), inviter ham til ægteskabsfunktionen.
"Shishupal, kongen af Chanderi er en helt, kald ham for ægteskabet, giv datteren i ægteskab til en mælkemand, vi vil dø med skam
"Ring til en eminent brahmin og send ham for at bringe Shishupal
Uanset hvilken form for ægteskab, der nævnes i Vedaerne, skal du højtideliggøre datterens ægteskab i overensstemmelse med det med Shishupal.”1970.
Da han hørte sin søns ord, sendte kongen en brahmin for at bringe Shishupal
Bøjede hovedet, at Brahmin gik mod den side, og på denne side hørte kongens datter denne tale
Da hun hørte den tale, slog hun hovedet i smerte, og tårerne flød fra hendes øjne
Hendes håb så ud til at være knust, og hun visnede som et træ.1971.
Rukmanis tale til hendes venner:
SWAYYA
Jeg begyndte at tale med mine venner, Hej venner! Jeg aflægger også et løfte nu.
Rukmani sagde til sine venner: "O venner! nu aflægger jeg et løfte om, at jeg vil forlade landet og blive en Yogin (eneboer), ellers vil jeg brænde mig selv i adskillelsens ild
"Hvis min far er særlig vedholdende, så tager jeg gift og dør
Jeg skal kun gifte mig med Krishna, ellers bliver jeg ikke kaldt en kongedatter.1972.
DOHRA
"Der er en anden tanke i mit sind