Acum începe descrierea Căsătorii lui Balram
DOHRA
În acest fel, Krishna, a trecut multe zile în pace și confort
După aceea a venit un rege pe nume Rewat și a atins picioarele lui Balram.1963.
Regele a fost fericit și a spus, al cărui nume este „Revati”, acesta este numele fiicei mele.
„Numele fiicei mele este Rewati și cer ca Balram să se căsătorească cu ea.” 1964.
SWAYYA
Auzind aceste cuvinte ale regelui, Balram a fost extrem de mulțumit și a luat cu el și pe alți membri ai frăției sale,
A început imediat pentru căsătorie, a început imediat pentru căsătorie
Căsătoria a fost celebrată cu bucurie și a făcut ca brahmanilor să li se ofere daruri în caritate
În felul acesta, după ceremonia de căsătorie, s-a întors încântător acasă la el.1965.
CHAUPAI
Când soțul (Balram) s-a întors către soția sa
Când Balram s-a uitat la soția sa și a constatat că el însuși era mai mic, iar ea era mai înaltă
A luat plugul și l-a ținut pe umăr
Văzând asta și-a pus plugul pe umărul ei și după dorința lui i-a modelat trupul.1966.
DOHRA
Balram s-a căsătorit cu o fată pe nume Revati (fecioară).
Căsătoria lui Balram a fost solemnizată cu Rewati și în acest fel, potrivit poetului Shyam, acest episod al căsătoriei a fost încheiat.1967.
Sfârșitul descrierii căsătoriei lui Balram în Krishnavatara în Bachittar Natak.
Acum începe descrierea Căsătorii lui Rukmani
SWAYYA
Când Balarama a fost căsătorit, atunci toți bărbații și femeile au obținut (multa) fericire.
Când căsătoria lui Balram a fost încheiată și toți bărbații și femeile au fost mulțumiți, atunci și Krishna a râvnit la căsătorie în mintea lui
Regele Bhishma a sărbătorit căsătoria fiicei sale și i-a adunat pe toți războinicii armatei sale
Se părea că Krishna și-a pregătit frumos planul de căsătorie.1968.
Regele Bhikham a crezut că ar trebui să-i dau această fiică lui Sri Krishna.
Regele Bhishma a aranjat căsătoria fiicei sale cu Krishna crezând că nu ar putea exista o sarcină mai potrivită decât aceasta și căsătoria fiicei sale cu Krishna i-ar aduce, de asemenea, aprobare.
Fiul lui Bhishma, pe nume Rukmi, a venit apoi și i-a spus tatălui său înfuriat: „Ce faci?
Clanul, cu care avem dușmănie, acum vom putea trăi în lume, dându-ne fiica în căsătorie unui asemenea clan?1969.
Discursul lui Rukmi adresat regelui:
SWAYYA
Există Saspal (Shisupal) (nume) Surma în Chanderi (oraș), invitați-l pentru funcția de căsătorie.
„Shishupal, regele din Chanderi este un erou, cheamă-l pentru căsătorie, dând fiica în căsătorie unui lăptar, vom muri de rușine
„Cheamă un brahman eminent și trimite-l să-l aducă pe Shishupal
Indiferent de modul de căsătorie menționat în Vede, solemnizează căsătoria fiicei conform celei cu Shishupal.” 1970.
Auzind cuvintele fiului său, regele a trimis un brahman să-l aducă pe Shishupal
Aplecându-și capul, acel brahman s-a îndreptat spre acea parte, iar pe această parte, fiica regelui a auzit această discuție
Auzind acea vorbă, ea și-a trântit capul în agonie și lacrimile i-au curs din ochi
Speranța ei părea să fi fost spulberată și s-a ofilit ca un copac.1971.
Discursul lui Rukmani adresat prietenilor ei:
SWAYYA
Am început să vorbesc cu prietenii mei, Hei prieteni! Îmi fac și un jurământ acum.
Rukmani le-a spus prietenilor ei: „O, prieteni! acum îmi fac jurământul că voi părăsi țara și voi deveni yogin (reclus), altfel mă voi arde în focul despărțirii
„Dacă tatăl meu este deosebit de persistent, atunci voi lua otravă și voi muri
Mă voi căsători numai cu Krishna, altfel nu voi fi numită fiica unui rege.1972.
DOHRA
„Există un alt gând în mintea mea