Yn awr yn dechrau y disgrifiad o'r Priodas Balram
DOHRA
Yn y modd hwn, Krishna, a aeth heibio lawer o ddyddiau mewn heddwch a chysur
Wedi hynny daeth brenin o'r enw Rewat a chyffwrdd â thraed Balram.1963.
Roedd y brenin yn hapus a dywedodd, y mae ei enw yn 'Revati', dyna yw enw fy merch.
“Enw fy merch yw Rewati a gofynnaf i Balram ei phriodi.” 1964.
SWAYYA
Wrth glywed y geiriau hyn gan y brenin, yr oedd Balram wrth ei fodd, a chymerodd aelodau eraill o'i frawdoliaeth gydag ef,
Wedi dechrau ar unwaith ar gyfer priodas, dechrau ar unwaith ar gyfer priodas
Gweinyddwyd y briodas yn ddedwydd, a pharodd i'r Brahminiaid gael y rhoddion mewn elusen
Yn y modd hwn, ar ôl y seremoni briodas, dychwelodd i'w gartref yn hyfryd.1965.
CHAUPAI
Pan drodd y gwr (Balram) at ei wraig
Pan welodd Balram tuag at ei wraig a chanfod ei fod ef ei hun yn llai a hithau'n dalach o ran maint
Cymerodd yr aradr a'i dal ar ei ysgwydd
Wrth weld hyn gosododd ei aradr ar ei hysgwydd ac yn ôl ei ddymuniad lluniodd ei chorff.1966.
DOHRA
Priododd Balram â merch o'r enw Revati (gwyryf).
Gweinyddwyd priodas Balram â Rewati ac fel hyn yn ôl y bardd Shyam, cwblhawyd y bennod hon o'r briodas.1967.
Diwedd y Disgrifiad o Briodas Balram yn Krishnavatara yn Bachittar Natak.
Nawr yn dechrau disgrifiad o'r Priodas Rukmani
SWAYYA
Pan oedd Balarama yn briod, cafodd pob dyn a dynes (lawer) hapusrwydd.
Pan weinyddwyd priodas Balram a'r holl ddynion a merched yn falch, yna roedd Krishna hefyd yn chwenychu priodas yn ei feddwl.
Dathlodd y brenin Bhishma briodas ei ferch a chasglu ynghyd holl ryfelwyr ei fyddin
Roedd yn ymddangos bod Krishna wedi paratoi ei gynllun priodas yn braf.1968.
Roedd y Brenin Bhikham yn meddwl y dylwn roi'r ferch hon i Sri Krishna.
Trefnodd y brenin Bhishma briodas ei ferch â Krishna gan feddwl na allai fod unrhyw dasg fwy addas na hyn a byddai priodi ei ferch â Krishna hefyd yn dod â chymeradwyaeth iddo.
Yna daeth mab Bhishma, o'r enw Rukmi, a dweud wrth ei dad mewn cynddaredd, “Beth wyt ti'n ei wneud?
Y clan, y mae genym elyniaeth ag ef, yn awr a gawn fyw yn y byd, gan roddi ein merch mewn priodas i'r fath clan?1969.
Araith Rukmi a gyfeiriwyd at y brenin:
SWAYYA
Mae Saspal (Shisupal) (enw) Surma yn Chanderi (tref), gwahodd ef ar gyfer y swyddogaeth briodas.
“Mae Shishupal, brenin Chanderi yn arwr, ffoniwch ef am y briodas, gan roi'r ferch mewn priodas i ddyn llaeth, byddwn yn marw gyda chywilydd
“Ffoniwch Brahmin enwog a'i anfon am ddod â Shishupal
Pa ddull bynnag o briodas a grybwyllir yn y Vedas, gweinyddwch briodas y ferch yn ôl yr un â Shishupal.” 1970.
Wrth glywed geiriau ei fab, anfonodd y brenin Brahmin i ddod â Shishupal
Gan ymgrymu, dyma Brahmin yn mynd tua'r ochr honno, ac ar yr ochr hon, merch y brenin a glywodd y siarad hwn
Wrth glywed y siarad hwnnw, rhuthrodd ei phen mewn poen a llifodd y dagrau o'i llygaid
Roedd yn ymddangos bod ei gobaith wedi ei chwalu a hi wedi gwywo fel coeden.1971.
Araith Rukmani wedi'i chyfeirio at ei ffrindiau:
SWAYYA
Dechreuais siarad â fy ffrindiau, Hei ffrindiau! Rwyf hefyd yn cymryd adduned nawr.
Dywedodd Rukmani wrth ei ffrindiau, “O ffrindiau! yn awr yr wyf yn cymryd adduned y byddaf yn gadael y wlad ac yn dod yn Yogin (recluse), fel arall byddaf yn llosgi fy hun yn y tân o wahanu
“Os yw fy nhad yn arbennig o ddyfal, yna byddaf yn cymryd gwenwyn ac yn marw
Krishna yn unig a briodaf, fel arall ni'm gelwir yn ferch i frenin.1972.
DOHRA
“Mae yna feddwl arall yn fy meddwl