Mae'n rhoi cymaint i'r bobl ddiymadferth, efallai y bydd hefyd yn garedig yn rhoi rhywbeth i mi
Ond ni allaf ddweud, dim ond yr Arglwydd a ŵyr, a wna efe y fath beth â mi.” 2406.
Pan gamodd y Brahmin y tu mewn i dŷ Sri Krishna,
Ar ôl gorffen ei daith, pan gyrhaeddodd y Brahmin breswylfa Krishna, cydnabu Krishna mai ef oedd y Brahmin Sudama
Aeth ymlaen i'w dderbyn, yn serchog, gan adael ei sedd
Cyffyrddodd â'i draed ac yna cofleidiodd ef.2407.
Aeth ag ef i'w balas a'i groesawu a'i anrhydeddu
Efe a barodd ddwyn dwfr, â'r hwn y golchodd draed y Brahmin, efe a yfodd hefyd olchiadau y traed.
Ar yr ochr arall, trawsnewidiodd ei gwt yn balas
Gan wneud hyn i gyd, ffarweliodd â'r Brahmin ac mae'n debyg, ni roddodd unrhyw beth iddo.2408.
DOHRA
Pan oedd (Sandipan) yn arfer astudio yn nhŷ'r Brahmin, yna roedd gen i (ei) jundli gyda mi.
Pan astudiom yn nhŷ ein hathraw, efe a'm carodd, ond yn awr y mae yr Arglwydd wedi myned yn gybyddus, am hynny ni roddodd efe ddim i mi.2409.
Araith y bardd:
SWAYYA
Un sy'n gwasanaethu'r Arglwydd Krishna, yna mae'n cael llawer o gyfoeth.
Ef, sy'n gwasanaethu Krishna, mae'n cael cyfoeth eithafol, ond nid yw'r bobl yn deall y dirgelwch hwn ac yn deall yn ôl eu dealltwriaeth yn unig
Krishna yw cynhaliwr y saint, gwaredwr eu dioddefiadau a dinistriwr y tai cythreuliaid
Nid oes neb arall ond Krishna, sef cynhaliwr a chefnogwr y tlawd.2410.
Ef, nad oedd yn gofalu am neb, bod Shishupal yn cael ei ladd ganddo mewn amrantiad
Lladdodd hyd yn oed y cythraul Bakatra, nad oedd erioed wedi ofni cartref Yama
Fe orchfygodd hyd yn oed Bhumasura, a ymladdodd fel Indra ac sydd bellach wedi rhoi'r palas aur i Sudama
Yna dywed wrthym, pwy arall heblaw ef a all wneud hyn i gyd? 2411.
Ef, ar ladd Madhu a Kaitabh, yn llawn caredigrwydd, a roddodd y ddaear i Indra
Efe o'i flaen yr hwn a'r holl fyddinoedd a aeth, efe a'u difethodd hwynt
Pwy roddodd y deyrnas i Vibhishana ac ysbeilio Lanka trwy ladd Ravana.
Ef, a roddodd deyrnas i Vibhishana ac ar ôl lladd Ravana, a achosodd Lanca gael ei ysbeilio ac os yw wedi rhoi heddiw y palas aur i'r Brahmin, yna ym mha ffordd y gall fod yn beth arwyddocaol iddo?2412.
BISHANPADA DHANASARI
Pwy sydd wedi gwneud (ei) hoelion fel ceirw.
Ef, y mae ei lygaid yn debyg i lygaid y ceirw, mae llinell antimoni ar y llygaid swynol hynny yn edrych yn ysblennydd
Y mae y calch hwnw fel y trap hwnw, yn yr hwn y mae yr holl wŷr a'r gwragedd bob amser yn dal yn gaeth
Mae Krishna, yn ôl ei duedd, yn parhau i fod yn fodlon â phawb.2413.
Mae nainas Sri Krishna yn (fel) lotuses.
Mae llygaid Krishna fel lotus, nad ydyn nhw byth yn cael eu cau ar ôl goleuo'r wyneb
Er mwyn eu gweld (devotees) y disgybl o lygaid y bobl bob amser yn sefydlog. Mae ei ystyr wedi codi (felly ym meddwl y bardd).
Mae eu gweld llygaid y fam, hefyd yn cael eu hamsugno ynddynt fel y mumble wedi bod yn hofran dros y lotus cael paill.2414.
Diwedd y disgrifiad o roi tŷ aur i Sudama ar ôl cael gwared ar ei dlodi yn Krishnavatara (yn seiliedig ar Dasham Skandh Purana) yn Bachittar Natak.
Nawr yn dechrau'r disgrifiad o ddod i Kurukshetra ar ddiwrnod Sun-Eclipse
SWAYYA
Pan gyrhaeddodd y diwrnod eclips, adroddodd yr astrolegydd fel hyn.
Pan soniodd yr astrolegwyr am yr eclips haul, yna meddyliodd mam a brawd Krishna am fynd i Kurukshetra
Aeth (ei) dad allan gyda'i fyddin a mynd â Krishna gydag ef.
Gan ffurfio grwpiau gwahanol, dechreuodd tad Krishna fynd ac roedd hyn i gyd mor ddirgel a rhyfeddol fel na allai neb ei ddeall.2415.
Oddi yma daeth Sri Krishna (Kurukshetra) ac oddi yno daeth Nanda ac ati i gyd yno.
O'r ochr yma, roedd Krishna yn dod ac o'r ochr yna gwelwyd Nand a'r holl bobl eraill gan gynnwys Chander Bhaga, Radha a gopis yn dod gan Krishna
Daethant i gyd yn rhyfeddod ac yn dawel wrth weld harddwch Krishna
Roedd Nand ac Yashoda, yn teimlo hoffter eithafol, yn ei gofleidio.2416.
Dywedodd Nand-Yashoda, yn serchog, gyda dagrau yn llifo o'u llygaid, “O Krishna! roeddech yn sydyn wedi cefnu ar Braja a