Synnwyd y rhyfelwyr i gyd o weld ffurf y brenin a llanwyd y castell â syndod.
Roedd gweld personoliaeth ogoneddus y brenin i gyd yn rhyfeddod ac yn dweud, “Nid ydym erioed wedi gweld y fath bersonoliaeth o'r brenin yr ydym yn ei gweld heddiw
Mae merched yr awyr (apachharas) yn rhyfeddu ac mae'r Gana a'r Udgan hefyd yn rhyfeddu.
Rhyfeddodd y morynion nefol hefyd a rhyfeddodd y ganas ac ati hefyd, roedd y duwiau'n cawodydd yn blodeuo fel diferion glaw
Ymddangosodd y brenin fel mwynglawdd o ieuenctid, wedi dod allan o gefnfor harddwch ar ôl cymryd bath
Ymddangosai fel ymgnawdoliad o dduw cariad ar y ddaear.16.90.
VISHNUPADA SARANG GAN DY GRACE
Pan gafodd y brenin (Paras Nath) oruchafiaeth.
Pan gafodd y brenin y Goruchaf wybodaeth, roedd wedi cyflawni llymder trwyadl yn gynharach i wireddu'r Arglwydd, gyda'i feddwl, ei leferydd a'i weithred.
Pan berfformiodd amrywiol fathau o ystumiau anodd ac ailadrodd Enw Duw, yna ymddangosodd y dduwies Bhavani o'i flaen
Hi, meistres pob un o'r pedwar byd ar ddeg a'i cyfarwyddodd ef ynghylch Gwybodaeth Oruchaf
Cafodd y brenin y gydnabyddiaeth o hanfod ac anhanfod yr un foment ac adroddodd yr holl Shastras o'i enau
Gan ystyried yr holl elfenau yn ddinystriol, ni dderbyniai ond un Hanfod yn annistryw
Gan ganfod Goleuni unigryw'r Goruchaf Enaid, fe chwythodd Alaw Unstruck yn wynfydus
Cyflawnodd y cyflwr di-ofn ar orchfygu brenhinoedd yr holl wledydd ymhell ac agos.17.91.
PARAJ VISHNUPADA
Felly mae wedi cyrraedd anfarwoldeb.
Yn hyn oedd, gan gyflawni y cyflwr tragywyddol, yn disgyblu brenhinoedd amrywiol wledydd, efe a'u gwahoddodd
Mae (yr holl frenhinoedd hynny) yn llawn amheuaeth ac mae pawb yn gwneud sŵn.
Maent, yn cael falch, gorymdeithio falch tuag at Parasnath, seinio eu utgyrn
Daeth pawb a chyfarch y brenin ac eistedd ar ei orsedd.
Daethant oll ac ymgrymu wrth draed y Gwr, a'i croesawodd hwynt oll a'u cofleidio
Wedi rhoi (pob) diemwnt, arfwisg, ceffylau ac eliffantod a'u gwisgo (â choronau).
Rhoddodd iddynt addurniadau, dillad, eliffantod, ceffylau ac ati ac yn y modd hwn, gan anrhydeddu pob un ohonynt, swynodd eu meddwl.18.92.
KAFI VISHNUPADA GAN DY GRACE
Felly trwy roddi ac anrhydeddu
Fel hyn, gan roddi iddynt anrhegion a'u hanrhydeddu, yr oedd Parashnath, ystordy doethineb, yn swyno meddwl pawb.
Rhoddir y ceffylau cywir a'r eliffantod gyda chyfarpar amrywiol.
Gan ddyfalbarhau amryw fathau o eliffantod a meirch, cyrhaeddodd Parasnth agosrwydd pob un o honynt
Rhwydi o goch, cwrelau, diemwntau, perlau a llawer o arfwisgoedd, gyda chyrn aur
I bob Brahmin, rhoddodd i mewn rhuddemau elusen, perlau, diemwntau, gemau, aur dillad ac ati.
Trwy swyno brenhinoedd y ddaear, gwnaethant Yagya trwy chwarae'r Dhonsa
Yna trefnodd y brenin Yajna, lle cymerodd brenhinoedd amrywiol ran.1993.
Bisanpad ddigon
Un diwrnod roedd (y brenin) yn eistedd mewn cyngor.
Un diwrnod, cynhaliodd y brenin ei lys, lle'r oedd wedi gwahodd prif frenhinoedd y ddaear
Galwyd pobl eraill o wahanol wledydd hefyd
Mae pob meudwy gyda chloeon matiog a'r Yogic cyrraedd yno
Roedd pob un ohonyn nhw wedi tyfu cloeon matiau o wahanol fathau ac wedi taenu lludw o'u hwynebau
Roedden nhw wedi gwisgo'r dillad ochr-liw ar eu coesau yn gweld eu hewinedd hir, roedd hyd yn oed y llewod yn teimlo'n swil
Nhw oedd perfformwyr llymder y Goruchaf trwy gau eu llygaid a chodi eu dwylo
Cofient y saets Dattatreya ddydd a nos.20.94.
Araith Parasnath DHANASARI GAN DY GRACE
Naill ai rydych chi'n dangos kautaka (gwyrth) rhagarweiniol i mi.
Efallai y bydd pob un ohonoch yn rhoi sylw i'ch ioga i mi neu'n eillio oddi ar eich cloeon matiau
O Jogi! Os oes unrhyw jog yn y Jats
O Yogis! pe bai rhyw gyfrinach o Ioga wedi bod yn y cloeon mat, yna ni fyddai unrhyw Yogi wedi mynd i gardota ar ddrysau gwahanol yn lle amsugno myfyrdod ar yr Arglwydd
Os bydd rhywun yn cydnabod yr hanfod, mae'n cyflawni undod â'r Hanfod Goruchaf