Byth yn cofio'r Arglwydd a dinistrwyr eraill hyd y cefnfor 120.347.
Mae (y duwiau) yn ystyfnig ac ystyfnig.
Dyma'r rhai sy'n gwrthsefyll, sy'n ymladd yn barhaus,
Mae toriadau yn frau ac yn wydn eu natur.
Pwy sy'n llym ac yn greulon ac yn malu'r gelynion.121.348.
Dy Grym
CHAUPAI
Os na allaf eu gorchfygu, mi
A losgi fy hun ar yr angladd pur
O saets! Nis gallwn eu gorchfygu
Mae fy nerth a dewrder wedi gwanhau.122.349.
(Paras Nath) meddwl felly yn ei feddwl.
Wrth feddwl fel hyn yn ei feddwl, mae'n debyg i'r brenin gyfarch pawb,
Fi yw'r brenin mawr ac yn gryf iawn.
“Rwy'n frenin mawr iawn ac rwyf wedi concro'r byd i gyd.123.350.
“Yr hwn sydd wedi dweud wrthyf am orchfygu'r ddau ryfelwr hyn VIVEK ac AVIVEK,
Mae wedi fy nghyffroi ac wedi gyrru fy mywyd i dwyll
Mae'r ddau ohonyn nhw'n rhyfelwyr nerthol
Mae'r byd i gyd yn cael ei orchfygu, ar eu concro.124.351.
Yn awr, nid dyma'r unig bethau a enillir oddi wrthyf.
“Nawr ni fyddant yn mynd i ffwrdd oddi wrthyf, O saets! disgrifiwch nhw i mi yn eglur
Yn awr edrych, yr wyf yn gwneud tân
“Yn awr yr wyf yn paratoi fy goelcerth angladdol fy hun o fewn eich golwg, ac yn eistedd o fewn y fflamau tân.” 125.352.
Gwnaeth (yn gyntaf) dân, (yna) cymerodd bath
Ar ôl paratoi'r goelcerth angladdol, cymerodd bath a gwisgo'r dillad o liw oren dwfn ar ei gorff
Parhaodd y bobl yn gynnil iawn
Gwaharddodd llawer o bobl ef a hyd yn oed syrthiodd wrth ei draed.126.353.
Diemwntau, arfwisg a roddwyd yn briodol
Gan roddi mewn elusen wahanol fathau o addurniadau a dillad, paratôdd y brenin sedd o fewn y goelcerth
Llosgwch y corff mewn gwahanol ffyrdd,
Llosgodd ei gorff â gwahanol fathau o danau, ond oerodd y fflamau yn lle ei losgi.127.354.
TOMAR STANZA
gwylltiodd Paras Nath
Gan gynddeiriogi, llosgodd Parasnath y tân yn ei law,
Aeth y tân hwnnw'n oer
yr hwn oedd arswydus yn y golwg, ond a aeth yn oer yno.128.355.
Yna (Paras Nath) tynnodd y tân yoga allan (goleuo'r lamp).
Yna daeth i'r amlwg y Ioga-tân, a oedd yn llosgi dreadfully
Yna llosgodd (fe) ei (gorff).
Lladdodd ei hun gyda'r tân hwnnw a pharhaodd pobl y ddinas i weld y brenin mawr hwnnw.129.356.
Yna (yna) cynneuwyd math arbennig o dân.
Yna gyda llawer o lafnau glaswellt, y ffagots ynghyd â ghee (menyn clir),
Yna y brenin (Paras Nath) a losgodd ynddi.
Cododd fflamau tân, yn y rhai y llosgwyd y brenin a lleihawyd ei gorff i ludw.130.357.
Chikha am ddyddiau a blynyddoedd lawer
Parhaodd y goelcerth honno i losgi am rai blynyddoedd, pan leihawyd corff y brenin yn lludw
(Ar ôl mynd) llosgwyd y corff
Ac efe a adawodd ymlyniad cyfoeth a lle.131.358.
Mae'r Arglwydd yn Un a gellir ei gyrraedd trwy ras y gwir Guru.
RAMKALI Y DEGFED BRENIN
O meddwl! arfer yr asceticiaeth fel hyn :
Ystyriwch eich tŷ fel y goedwig ac arhoswch yn ddigyswllt yn eich hun…..Oedwch.
Ystyriwch ymataliaeth fel y gwallt mat, Ioga fel y ablution a defodau dyddiol fel eich ewinedd,
Ystyriwch y wybodaeth fel y rhaglaw yn rhoi gwersi i chwi a chymhwyswch Enw'r Arglwydd yn lludw.1.
Bwyta llai a chysgu llai, coleddu trugaredd a maddeuant
Ymarfer addfwynder a bodlonrwydd ac aros yn rhydd o dri modd.2.
Cadwch eich meddwl yn ddigyswllt rhag chwant, dicter, trachwant, taerineb a llond gwlad,
Yna byddwch yn delweddu hanfod goruchaf a gwireddu'r Purusha.3.1 goruchaf.
RAMKALI Y DEGFED BRENIN
O Meddwl! ymarfer yr Ioga fel hyn:
Ystyriwch y Gwirionedd fel y corn, didwylledd y gadwyn adnabod a myfyrdod fel lludw i'w roi ar eich corff…...Oedwch.
Gwna hunanreolaeth dy delyn a phrop yr Enw fel elusen i ti,
Yna bydd yr hanfod goruchaf yn cael ei chwarae fel y prif linyn gan greu cerddoriaeth ddwyfol sawrus.1.
Bydd y don o dôn liwgar yn codi, gan amlygu cân gwybodaeth,
Byddai’r duwiau, y cythreuliaid a’r doethion yn rhyfeddu wrth fwynhau eu taith mewn cerbydau nefol.2.
Wrth ddysgu'r hunan yng ngwisg hunan-ataliaeth ac adrodd Enw Duw yn fewnol,
Bydd y corff bob amser yn aros fel aur ac yn dod yn anfarwol.3.2.
RAMKALI Y DEGFED BRENIN
O Ddyn! syrthio wrth draed y goruchaf Purusha,
Pam ydych chi'n cysgu mewn ymlyniad bydol, yn effro weithiau a byddwch yn wyliadwrus?......Saib.