सदा स्मरन् भगवन्तं परनाशकान् सागरपर्यन्तम् १२०।३४७।
(देवाः) हठिनः हठिनः च सन्ति।
ये प्रतिरोधं कुर्वन्ति, ये निष्ठया युध्यन्ति, .
कटनानि भंगुराः, कठोरप्रकृतयः च भवन्ति ।
ये तीव्राः क्रूराः शत्रुभङ्गकाः ॥१२१.३४८॥
तव शक्तिः
चौपाई
यदि तान् जितुम् न शक्नोमि, अहं
अन्त्येष्टौ शुद्धे आत्मानं दहिष्यामि
हे मुने ! अहं तान् जितुम् न शक्तवान्
मम बलं साहसं च दुर्बलम् अभवत्।122.349।
(परसनाथः) मनसि एवं चिन्तितवान्।
एवं मनसि चिन्तयन् राजा सर्वान् प्राह प्रतीयते ।
अहं महान् राजा अतीव बलवान्।
“अहं महाराजः सर्व्वं जगत् जितोऽहम् ॥१२३.३५०॥
“येन उक्तं यत् एतौ योद्धौ विवेकं अविवेकं च जितुम्,
तेन मां व्याकुलं कृत्वा मम जीवनं वञ्चनाय प्रेरितवान्
उभौ अपि महाबलौ योद्धौ स्तः
जितं सर्वं जगत्, तान् जित्वा।124.351।
इदानीं न एतानि एव मम विजयाः।
“अधुना ते मम दूरं न गमिष्यन्ति मुने! तान् मे स्पष्टतया वर्णयतु
अधुना पश्यतु, अहं अग्निम् करोमि
“अधुना अहं तव दृष्टौ स्वकीयं अन्त्येष्टिचिताम् उपविशामि, अग्निज्वालानां अन्तः उपविशामि”१२५.३५२ ।
(प्रथमम्) अग्निम् अकरोत्, (ततः) स्नानम् अकरोत्
अन्त्येष्टिचिता सज्जीकृत्य सः स्नानं कृत्वा गभीरनारङ्गवर्णस्य वस्त्राणि स्वशरीरे धारयति स्म
(सर्व) जनाः अतीव संयमिताः एव आसन्
निषिद्धं बहुजनाः पादयोः अपि पतिताः ॥१२६.३५३॥
हीरकाः, कवचं यथाविधि दानं
दानेन विविधाभरणानि वस्त्राणि च दत्त्वा राजा चिताभ्यन्तरे आसनं सज्जीकृतवान्
नाना प्रकारेण शरीरं दहतु, २.
नानावह्निभिः शरीरं दग्धं ज्वालाः तु दह्यमानं स्थाने शीताः अभवन्।।127.354।।
TOMAR STANZA इति
पारसनाथः क्रुद्धः अभवत्
क्रुद्धः सन् पारसनाथः हस्ते अग्निम् अदहत्,
सः अग्निः शीतः अभवत्
या दर्शने घोरं तत्र शीतं जातम् ॥१२८.३५५॥
ततः (परासनाथः) योगाग्निं निष्कास्य (दीपं प्रज्वलितवान्)।
ततः स योगाग्निः घोरः प्रज्वलितः उद्भूतः
ततः (सः) स्वस्य (शरीरं) दग्धवान्।
तेन वह्निना हतस्तं दर्शनं कुर्वन्तः पुरजनाः ॥१२९.३५६॥
अथ (तदा) अग्निविशेषः प्रज्वलितः।
ततः बहुभिः तृणैः सह घृतेन सह फगोट् (स्पष्टं घृतम्),
अथ राजा (परासनाथः) तस्मिन् दहति स्म।
वह्निज्वाला उत्पन्ना यस्मिन् राजा दग्धस्तस्य भस्मनिवृत्तशरीरम् ॥१३०।३५७॥
चिखा बहुदिनानि वर्षाणि च
सः चिता कतिपयवर्षपर्यन्तं प्रज्वलति स्म, यदा राज्ञः शरीरं भस्मरूपेण परिणमति स्म
(गत्वा) शरीरं दग्धम्
धनस्थानसङ्गं च त्यक्त्वा सः ॥१३१.३५८॥
भगवान् एकः एव सः सच्चिदानन्दगुरुप्रसादेन प्राप्तुं शक्यते।
दशमराजस्य रामकाली
हे मनः ! तपः एवं अभ्यासः करणीयः : १.
गृहं वनम् इति मत्वा स्वस्य अन्तः असक्तः तिष्ठतु.....विरामं कुरुत।
संयमं जटां, योगं आचमं नित्यं च नखं मन्यताम्,
ज्ञानं त्वां पाठं गुरुं मत्वा भगवतः नाम भस्म इति प्रयोजयन्तु।1.
न्यूनं खादन्तु न्यूनं निद्रां कुर्वन्तु, दयां क्षमां च पोषयन्तु
सौम्यतां सन्तोषं च अभ्यासं कृत्वा त्रिगुणविहीनाः तिष्ठन्तु।2.
कामक्रोधलोभानुरोधमोहात्मनः असक्तं कुरु ।
ततः परं तत्त्वं कल्पयिष्यसि परं पुरुषं च साक्षात्करोषि।।3.1।।
दशमराजस्य रामकाली
हे मनः ! योगः एवं अभ्यासः भवतु :
सत्यं शृङ्गं, निष्कपटतां हारं ध्यानं च स्वशरीरे प्रयोक्तव्यं भस्म इति मन्यताम्......विरामं कुरुत।
आत्मसंयमं वीर्यं नामप्रोपं च भिक्षां कुरु ।
ततः परं तत्त्वं मुख्यतारवत् वाद्यते रुचिकरं दिव्यसङ्गीतं सृजति।१।
विद्यागीतं प्रकटयन्ती रङ्गसुरतरङ्गो उत्पद्येत।
देवा राक्षसा मुनयः स्वर्गरथयानं भुक्त्वा विस्मयन्ते स्म।।2।।
आत्मसंयमवेषेण आत्मनः उपदेशं दत्त्वा अन्तः ईश्वरस्य नाम पाठयन् ।
शरीरं हिरण्यमिव सदा तिष्ठति अमरः भविष्यति ।।3.2।।
दशमराजस्य रामकाली
हे मनुष्य ! परमपुरुषस्य पादयोः पतन्ति, २.
किमर्थं लौकिकसङ्गेन सुप्तः, कदाचित् जागृतः सजगः च भूयः ?.....विरामः।