प्रथमं 'धृस्तु द्रुमनुजा' (द्रौपदी) इति वदन्तु ततः 'पति' इति शब्दस्य उच्चारणं कुर्वन्तु।
मुख्यतया धारिष्दायुमञ्जशब्दं वदन्, ततः “पतिः अनुजश्च” इति शब्दान् योजयित्वा तदनन्तरं “सुतरी” इति वदन् बाणनामानि ज्ञायन्ते।१८१।
प्रथमं 'द्रुपत' 'द्रोण रिपु' इति वदन्तु ततः 'जा' 'पति' इति शब्दानाम् उच्चारणं कुर्वन्तु ।
द्रुपद-द्रोण-रिपु-शब्दान् उच्चारयित्वा”, ततः “जा” इति शब्दं योजयित्वा तदनन्तरं “पति-अनुज-सूतरी” इति वचनं वदन् बाणस्य अनेकानि नामानि ज्ञायन्ते।१८२।
प्रथमं 'द्रुपत्' इति नाम गृहीत्वा ततः 'जमाता' (जामाता) इति शब्दं वदन्तु।
आदौ द्रुपद् इति नाम उच्चारयित्वा ततः “जमाता, अनुज, सुतारी च” इति वचनं वदन् बाणस्य अनेकानि नामानि ज्ञायन्ते।183.
प्रथमं 'द्रोण' इति नाम गृहीत्वा, ततः 'अरि' इति शब्दं पठन्तु ।
"द्रोणः" इति नाम उच्चारयित्वा, “अरि” इति योजयित्वा ततः “भगिनी, पति, भरत, सुतारी” इति वचनं वदन् बाणनामानि ज्ञायन्ते।१८४।
असुर राज सुतान्त कारी' (रावण पुत्र नाशक) बिसाख, बरहा (पंखधारी) बाण, ८.
रावणस्य नाशकः इन्द्रशत्रुः हे मेघविदारकः सर्वविधविपत्तिविनाशकः तिर (बाण) इति नाम्ना उच्यते।१८५।
प्रथमं माद्रीशब्दं वदन्तु, ततः सूतशब्दं वदन्तु।
मुख्यतया "माआद्रा" इति शब्दस्य उच्चारणं कृत्वा, ततः "सुत" इति शब्दं वदन् ततः "अनुजः सतारी च" इति शब्दं योजयित्वा बाणस्य नाम ज्ञायते।१८६।
प्रथमं सुग्रीवशब्दं वदन्तु, ततः अरिशब्दं वदन्तु।
मुख्यतया “सुग्रीव” इति शब्दं उच्चारयन्, ततः “अरि” इति शब्दं योजयित्वा बुद्धिमान् जनाः बानस्य सर्वाणि नामानि परिचिनुवन्ति।१८७।
प्रथमं 'दुस् ग्रिव', 'दुस कण्ठ' इति वचनं वदतु। ततः 'अरि' इति शब्दस्य उच्चारणं कुर्वन्तु।
“दासग्रीवं दस्कान्तं च” इति वचनं उच्चारयन्तः, ततः “अरि” इति वचनं कृत्वा, ज्ञानिनः बाणनामानि सम्यक् ज्ञातवन्तः।१८८।
प्रथमं जटायुशब्दं वदन्तु ततः अरिशब्दस्य उच्चारणं कुर्वन्तु ।
मुख्यतया जटायो इति शब्दस्य उच्चारणं कृत्वा ततः ततः “अरी रिपु” इति शब्दं योजयित्वा बानस्य नाम ज्ञायते।१८९।
प्रथमं 'रावण' शब्दं 'रससुर' (रसिक असुर) इति वदन्तु अन्ते 'अरि' इति शब्दं स्थापयन्तु।
आदौ “राजेश्वर रावण” इति उक्त्वा अन्ते “अरि” इति योजयित्वा बाणस्य सर्वाणि नामानि ज्ञायन्ते।१९०।
प्रथमं 'मेघ' इति नाम गृहीत्वा अन्ते 'धुनी' इति शब्दं स्थापयतु।
आदौ मेघनादस्य नामकरणं कृत्वा ततः “पिता अरि” इति शब्दं योजयित्वा बाणनामानि भाषन्ते।१९१।
मेघनाद, जलाधुनी, घन्नीसन (वैकल्पिक ध्वनि) शब्दों के कहने द्वारा
मेघनादशब्दं ततः “जल्धिध्वनिशब्दं” उक्त्वा ततः धननिशानशब्दान् उच्चारयित्वा तदनन्तरं “पिता अरि” इति शब्दान् योजयित्वा बाणनामानि उच्यन्ते।१९२।
अम्बुद धुनि, घन नाद (मेघनाद का नाम) शब्द कहकर पिठ्ठ शब्द का उच्चारण करें।
“अम्बुद्धं ध्वनिं च” इति वचनं उच्चारयित्वा, ततः नाद्घनम् इति उक्त्वा तदनन्तरं “पीता च अरि” इति शब्दान् योजयित्वा बाणनामानि विचार्य ज्ञायन्ते।१९३।
प्रथमं 'धारधर' (परिवर्तनम्) शब्दं वदन्तु ततः 'धुनी' इति शब्दस्य उच्चारणं कुर्वन्तु।
मुख्यतया “धाराधार्र्” इति शब्दं वदन्, ततः “ध्वनी, पीता, अरि” इति शब्दान् योजयित्वा बाणनामानि ज्ञायन्ते।१९४।
प्रथमं 'सब्द' (आकाशम्) इति नाम गृहीत्वा ततः 'पर्ध्वनि' (परिवर्तनम्) इति शब्दं योजयन्तु ।
मुख्यतया “शाबादः” इति नामानि उच्चारयित्वा, ततः परधानशब्दं वदन् तदनन्तरं “ध्वनिः अरिश्च” इति शब्दान् योजयित्वा बाणनामानि उच्यन्ते।१९५।
प्रथमं 'जलाद' इति शब्दस्य उच्चारणं कुर्वन्तु, ततः 'नाद' इति शब्दं योजयन्तु।
मुख्यतया “जलाधः” इति शब्दं वदन्, ततः “नादः” इति शब्दं योजयित्वा, ततः “पिता अरि” इति शब्दान् उच्चारयित्वा बाणस्य नाम ज्ञायते।१९६।
'नीर' इति नामकरणेन प्रथमं 'धार' धूनी इति वचनं वदतु।
आदौ “पाणी” (जलम्) इति नामानि उच्चारयित्वा ततः “धार” इति शब्दं योजयित्वा आदौ “ताट्” इति शब्दमपि उक्त्वा अन्ते “अरि” इति शब्दं योजयित्वा बाणनामानि ज्ञायन्ते।१९७ .
प्रथमस्य 'धारा' (शब्दस्य) उच्चारणेन, ततः 'धार' इति शब्दं योजयतु।
आदौ “धर्म” इति जगत् उच्चारयित्वा ततः “धर” इति शब्दं योजयित्वा पश्चात् “पिता अरि” इति उक्त्वा बाणनामानि उच्चारयन्ति।१९८।
(प्रथम) नीर, बारी, जल शब्दों का उच्चारण करें, ततः 'धार' शब्द बोले, ततः 'धुनी' शब्द बोले।
“नीर, वरी, जलधर” इति शब्दं उच्चारयित्वा ततः “धवनी, तात, अरि” इति वचनं वदन् बाणनामानि ज्ञायन्ते।199.
प्रथमं पाणिशब्दस्य उच्चारणं कुर्वन्तु, ततः 'धार'शब्दस्य उच्चारणं कुर्वन्तु।
मुख्यतया “पानी” (जलम्) इति शब्दस्य उच्चारणं कृत्वा ततः “धार” इति योजयित्वा तदनन्तरं “ध्वन्त, पीता इत्यादिशब्दान् वदन् बाणस्य नामानि परिचिनुत।२००।
प्रथमं घन सूत इति वदन्, ततः 'धार', 'धुनी' इति शब्दान् पठतु।
जगत् “घनसूत” इति मुख्यतया वदन्, ततः “धार, तात, अरि” इति शब्दान् योजयित्वा उच्चारयन् बाणनामानि ज्ञायन्ते।२०१।
हे सद्गुणी न्यायाधीश ! (प्रथमम्) 'अब्द धुनि' (जलपुटस्य शब्दः) इति वदन्तु (ततः) 'पिठ्' 'अरि' इति शब्दानाम् उच्चारणं कुर्वन्तु।
अम्बुद्ध ध्वनीं उच्चारयन्, ततः जगत् “पिता” इति वदन्, हे सद्गुणीजनाः! मनसि बाणनामानि सर्वाणि परिचिनुहि।२०२।
प्रथमं 'धार बारी' इति वदन् (ततः) 'धार' 'धुनि' च उच्चारयतु।
“धारं च वारिं च” इति वचनं उच्चारयित्वा ततः परं धनं, ताट् च अरि इति वचनं कृत्वा योजयित्वा बाणनामानि ज्ञायन्ते।२०३।
प्रथमं 'निराद' (शब्दः) ततः 'धूनि' पदस्य उच्चारणं कुर्वन्तु।
आदौ “नीरद्” इति शब्दं वदन्, ततः “ध्वनी, पीता, अरि” इति शब्दान् उच्चारयित्वा योजयित्वा बाणनामानि ज्ञायन्ते।२०४।