श्री दसम् ग्रन्थः

पुटः - 1197


ਕਾਹੂੰ ਪਠੈ ਤੀਰਥਨ ਦੇਹੀ ॥
काहूं पठै तीरथन देही ॥

केचन तीर्थयात्रायै प्रेषिताः भवन्ति

ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਦਰਬੁ ਮਾਗ ਸਭ ਲੇਹੀ ॥੬੮॥
ग्रिह को दरबु माग सभ लेही ॥६८॥

ते च गृहस्य सर्वं धनं याचन्ते। ६८.

ਜਿਹ ਨਰ ਕੋ ਧਨਵਾਨ ਤਕਾਵੈ ॥
जिह नर को धनवान तकावै ॥

यम् (तत्) धनिनः पश्यन्ति, .

ਜੋਨਿ ਸਿਲਾ ਮਹਿ ਤਾਹਿ ਫਸਾਵੈ ॥
जोनि सिला महि ताहि फसावै ॥

तं उकचक्रे फसन्ति।

ਬਹੁਰਿ ਡੰਡ ਤਿਹ ਮੂੰਡਿ ਚੁਕਾਹੀ ॥
बहुरि डंड तिह मूंडि चुकाही ॥

ततः तस्य शिरसि बहु दण्डं ददति

ਕਾਢਿ ਦੇਤ ਤਾ ਕੇ ਪੁਨਿ ਮਾਹੀ ॥੬੯॥
काढि देत ता के पुनि माही ॥६९॥

ततः च तं दातुम् (अर्थात् संग्रहयति) ६९।

ਇਨ ਲੋਗਨ ਧਨ ਹੀ ਕੀ ਆਸਾ ॥
इन लोगन धन ही की आसा ॥

एते जनाः केवलं धनस्य आशां कुर्वन्ति।

ਸ੍ਰੀ ਹਰਿ ਜੀ ਕੀ ਨਾਹਿ ਪ੍ਯਾਸਾ ॥
स्री हरि जी की नाहि प्यासा ॥

श्रीभगवानस्य तृष्णा नास्ति।

ਡਿੰਭਿ ਜਗਤ ਕਹ ਕਰਿ ਪਰਚਾਵੈ ॥
डिंभि जगत कह करि परचावै ॥

(ते) पाखण्डं जगति प्रसारयन्ति

ਲਛਿਮੀ ਹਰ ਜ੍ਯੋਂ ਤ੍ਯੋਂ ਲੈ ਆਵੈ ॥੭੦॥
लछिमी हर ज्यों त्यों लै आवै ॥७०॥

यथा च कथं ताडनेन धनम् आनयन्ति। ७० ।

ਦਿਜ ਬਾਚ ॥
दिज बाच ॥

ब्राह्मण उवाच।

ਸੁਨੁ ਪੁਤ੍ਰੀ ਤੈ ਬਾਤ ਨ ਜਾਨੈ ॥
सुनु पुत्री तै बात न जानै ॥

हे पुत्री ! शृणु, त्वं (वास्तविकं) वस्तु न जानासि

ਸਿਵ ਕਹ ਕਰਿ ਪਾਹਨ ਪਹਿਚਾਨੈ ॥
सिव कह करि पाहन पहिचानै ॥

शिवं च शिवं मन्यते।

ਬਿਪ੍ਰਨ ਕੌ ਸਭ ਹੀ ਸਿਰ ਨ੍ਯਾਵੈ ॥
बिप्रन कौ सभ ही सिर न्यावै ॥

ब्राह्मणाः सर्वैः प्रणताः भवन्ति

ਚਰਨੋਦਕ ਲੈ ਮਾਥ ਚੜਾਵੈ ॥੭੧॥
चरनोदक लै माथ चड़ावै ॥७१॥

तेभ्यः च चारनोदकं (चरणामृतं) गृहीत्वा ललाटे समर्पयन्ति। ७१.

ਪੂਜਾ ਕਰਤ ਸਗਲ ਜਗ ਇਨ ਕੀ ॥
पूजा करत सगल जग इन की ॥

सर्वं जगत् तान् पूजयति

ਨਿੰਦ੍ਯਾ ਕਰਤ ਮੂੜ ਤੈ ਜਿਨ ਕੀ ॥
निंद्या करत मूड़ तै जिन की ॥

यस्य मूर्खः ! त्वं निन्दां करोषि

ਏ ਹੈ ਪਰਮ ਪੁਰਾਤਨ ਦਿਜਬਰ ॥
ए है परम पुरातन दिजबर ॥

एते ब्राह्मणाः अतीव प्राचीनाः सन्ति

ਸਦਾ ਸਰਾਹਤ ਜਿਨ ਕਹ ਨ੍ਰਿਪ ਬਰ ॥੭੨॥
सदा सराहत जिन कह न्रिप बर ॥७२॥

यं महाराजाः सदा उपदिशन्ति। ७२.

ਕੁਅਰਿ ਬਾਚ ॥
कुअरि बाच ॥

राज कुमारी ने कहा-

ਸੁਨ ਮੂਰਖ ਦਿਜ ਤੈ ਨਹਿ ਜਾਨੀ ॥
सुन मूरख दिज तै नहि जानी ॥

हे मूर्ख ब्राह्मण ! शृणु त्वं न जानासि

ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪਾਹਨ ਪਹਿਚਾਨੀ ॥
परम जोति पाहन पहिचानी ॥

पाषाणं च परम जोति इति मत्वा।

ਇਨ ਮਹਿ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਤੈ ਜਾਨਾ ॥
इन महि परम पुरख तै जाना ॥

एतेषु (पाषाणेषु) परमं त्वया विज्ञातम्।

ਤਜਿ ਸ੍ਯਾਨਪ ਹ੍ਵੈ ਗਯੋ ਅਯਾਨਾ ॥੭੩॥
तजि स्यानप ह्वै गयो अयाना ॥७३॥

प्रज्ञां त्यक्त्वा सः अभिमानी अभवत्। ७३ इति ।

ਅੜਿਲ ॥
अड़िल ॥

अडिगः : १.

ਲੈਨੌ ਹੋਇ ਸੁ ਲੈ ਦਿਜ ਮੁਹਿ ਨ ਝੁਠਾਇਯੈ ॥
लैनौ होइ सु लै दिज मुहि न झुठाइयै ॥

हे ब्रह्मन् ! यत् (भवता) ग्रहीतव्यं तत् गृहाण, परन्तु मम असत्यं मा वदतु

ਪਾਹਨ ਮੈ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਨ ਭਾਖਿ ਸੁਨਾਇਯੈ ॥
पाहन मै परमेस्वर न भाखि सुनाइयै ॥

मां च पाषाणे ईश्वरं आह्वयन्तं मा शृणुत।

ਇਨ ਲੋਗਨ ਪਾਹਨ ਮਹਿ ਸਿਵ ਠਹਰਾਇ ਕੈ ॥
इन लोगन पाहन महि सिव ठहराइ कै ॥

पाषाणेषु शिव इति कथयित्वा

ਹੋ ਮੂੜਨ ਲੀਜਹੁ ਲੂਟ ਹਰਖ ਉਪਜਾਇ ਕੈ ॥੭੪॥
हो मूड़न लीजहु लूट हरख उपजाइ कै ॥७४॥

मूर्खान् प्रीत्या लुण्ठयन्तु। ७४.

ਕਾਹੂ ਕਹ ਪਾਹਨ ਮਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਬਤਾਤ ਹੈ ॥
काहू कह पाहन महि ब्रहम बतात है ॥

कश्चित् (भवतः) ईश्वरं पाषाणे आह्वयति।

ਜਲ ਡੂਬਨ ਹਿਤ ਕਿਸਹੂੰ ਤੀਰਥ ਪਠਾਤ ਹੈ ॥
जल डूबन हित किसहूं तीरथ पठात है ॥

जले निमज्जितुं कञ्चित् तीर्थयात्रासु प्रेषयति।

ਜ੍ਯੋਂ ਤ੍ਯੋਂ ਧਨ ਹਰ ਲੇਤ ਜਤਨ ਅਨਗਨਿਤ ਕਰ ॥
ज्यों त्यों धन हर लेत जतन अनगनित कर ॥

यथा असंख्यप्रयत्नाः कृत्वा धनं कथं अर्जयति।

ਹੋ ਟਕਾ ਗਾਠਿ ਮਹਿ ਲਏ ਨ ਦੇਹੀ ਜਾਨ ਘਰ ॥੭੫॥
हो टका गाठि महि लए न देही जान घर ॥७५॥

(स जानाति) धनं (यस्य) पुटं न मुञ्चति गृहं विना न मुञ्चति। ७५.

ਧਨੀ ਪੁਰਖ ਕਹ ਲਖਿ ਦਿਜ ਦੋਖ ਲਗਾਵਹੀ ॥
धनी पुरख कह लखि दिज दोख लगावही ॥

धनिकं दृष्ट्वा ब्राह्मणाः (कञ्चित्) (पापं) दोषयन्ति।

ਹੋਮ ਜਗ੍ਯ ਤਾ ਤੇ ਬਹੁ ਭਾਤ ਕਰਾਵਹੀ ॥
होम जग्य ता ते बहु भात करावही ॥

अनेकविधो होमयज्ञस्तस्मात् क्रियते।

ਧਨਿਯਹਿ ਕਰਿ ਨਿਰਧਨੀ ਜਾਤ ਧਨ ਖਾਇ ਕੈ ॥
धनियहि करि निरधनी जात धन खाइ कै ॥

धनिकानां धनं खादन्ति (तं) निर्धनं कुर्वन्ति।

ਹੋ ਬਹੁਰਿ ਨ ਤਾ ਕੌ ਬਦਨ ਦਿਖਾਵਤ ਆਇ ਕੈ ॥੭੬॥
हो बहुरि न ता कौ बदन दिखावत आइ कै ॥७६॥

अथ न आगत्य तं सम्मुखं दर्शयन्ति। ७६.

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चतुर्विंशतिः : १.

ਕਾਹੂ ਲੌ ਤੀਰਥਨ ਸਿਧਾਵੈ ॥
काहू लौ तीरथन सिधावै ॥

केचन तीर्थयात्रायै प्रेषिताः भवन्ति

ਕਾਹੂ ਅਫਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਬਤਾਵੈ ॥
काहू अफल प्रयोग बतावै ॥

अनेकानां च साधना (उप, 'प्रयोगः') असफलम्।

ਕਾਕਨ ਜ੍ਯੋਂ ਮੰਡਰਾਤ ਧਨੂ ਪਰ ॥
काकन ज्यों मंडरात धनू पर ॥

ते काकाः इव धनस्य उपरि भ्रमन्ति।

ਜ੍ਯੋਂ ਕਿਲਕਿਲਾ ਮਛਰੀਯੈ ਦੂ ਪਰ ॥੭੭॥
ज्यों किलकिला मछरीयै दू पर ॥७७॥

77

ਜ੍ਯੋ ਦ੍ਵੈ ਸ੍ਵਾਨ ਏਕ ਹਡਿਯਾ ਪਰ ॥
ज्यो द्वै स्वान एक हडिया पर ॥

यथा अस्थिविषये श्वापदद्वयं युद्धं भवति।

ਭੂਸਤ ਮਨੋ ਬਾਦਿ ਬਿਦ੍ਰਯਾਧਰ ॥
भूसत मनो बादि बिद्रयाधर ॥

तथैव विमर्शकाले द्वौ विद्वान् कूजन्ति इति कल्पयतु ।

ਬਾਹਰ ਕਰਤ ਬੇਦ ਕੀ ਚਰਚਾ ॥
बाहर करत बेद की चरचा ॥

बहिर्वेदं वदन्ति, .

ਤਨ ਅਰੁ ਮਨ ਧਨ ਹੀ ਕੀ ਅਰਚਾ ॥੭੮॥
तन अरु मन धन ही की अरचा ॥७८॥

मनः शरीरं तु धनपूजने सक्तं तिष्ठति। ७८.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

द्वयम् : १.

ਧਨ ਕੀ ਆਸਾ ਮਨ ਰਹੇ ਬਾਹਰ ਪੂਜਤ ਦੇਵ ॥
धन की आसा मन रहे बाहर पूजत देव ॥

धनस्य आशा मनसि निवसति बाह्यतः देवतां पूजयति।