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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 1197
ਕਾਹੂੰ ਪਠੈ ਤੀਰਥਨ ਦੇਹੀ ॥
काहूं पठै तीरथन देही ॥कुछ को तीर्थ यात्रा पर भेजा जाता है
ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਦਰਬੁ ਮਾਗ ਸਭ ਲੇਹੀ ॥੬੮॥
ग्रिह को दरबु माग सभ लेही ॥६८॥और वे घर की सारी सम्पत्ति मांगते हैं। 68.
ਜਿਹ ਨਰ ਕੋ ਧਨਵਾਨ ਤਕਾਵੈ ॥
जिह नर को धनवान तकावै ॥जिस व्यक्ति को धनवान लोग देखते हैं,
ਜੋਨਿ ਸਿਲਾ ਮਹਿ ਤਾਹਿ ਫਸਾਵੈ ॥
जोनि सिला महि ताहि फसावै ॥वे उसे जूँ के चक्र में फँसा देते हैं।
ਬਹੁਰਿ ਡੰਡ ਤਿਹ ਮੂੰਡਿ ਚੁਕਾਹੀ ॥
बहुरि डंड तिह मूंडि चुकाही ॥फिर उसके सिर पर बहुत सी सज़ाएँ देते हैं
ਕਾਢਿ ਦੇਤ ਤਾ ਕੇ ਪੁਨਿ ਮਾਹੀ ॥੬੯॥
काढि देत ता के पुनि माही ॥६९॥और फिर वे उससे भुगतान करवाते हैं (अर्थात वसूलते हैं) 69.
ਇਨ ਲੋਗਨ ਧਨ ਹੀ ਕੀ ਆਸਾ ॥
इन लोगन धन ही की आसा ॥ये लोग केवल पैसे की आशा रखते हैं।
ਸ੍ਰੀ ਹਰਿ ਜੀ ਕੀ ਨਾਹਿ ਪ੍ਯਾਸਾ ॥
स्री हरि जी की नाहि प्यासा ॥श्री भगवान् के लिए कोई प्यास नहीं है।
ਡਿੰਭਿ ਜਗਤ ਕਹ ਕਰਿ ਪਰਚਾਵੈ ॥
डिंभि जगत कह करि परचावै ॥(वे) दुनिया में पाखंड फैलाते हैं
ਲਛਿਮੀ ਹਰ ਜ੍ਯੋਂ ਤ੍ਯੋਂ ਲੈ ਆਵੈ ॥੭੦॥
लछिमी हर ज्यों त्यों लै आवै ॥७०॥और जैसे वे मार-पीट कर पैसे लाते हैं। 70.
ਦਿਜ ਬਾਚ ॥
दिज बाच ॥ब्राह्मण ने कहा:
ਸੁਨੁ ਪੁਤ੍ਰੀ ਤੈ ਬਾਤ ਨ ਜਾਨੈ ॥
सुनु पुत्री तै बात न जानै ॥हे बेटी! सुनो, तुम असली बात नहीं जानती हो
ਸਿਵ ਕਹ ਕਰਿ ਪਾਹਨ ਪਹਿਚਾਨੈ ॥
सिव कह करि पाहन पहिचानै ॥और शिव को पत्थर मानता है।
ਬਿਪ੍ਰਨ ਕੌ ਸਭ ਹੀ ਸਿਰ ਨ੍ਯਾਵੈ ॥
बिप्रन कौ सभ ही सिर न्यावै ॥ब्राह्मणों को सभी नमन करते हैं
ਚਰਨੋਦਕ ਲੈ ਮਾਥ ਚੜਾਵੈ ॥੭੧॥
चरनोदक लै माथ चड़ावै ॥७१॥और उनसे चरणोदक (चरणामृत) लेकर माथे पर लगाते हैं। 71.
ਪੂਜਾ ਕਰਤ ਸਗਲ ਜਗ ਇਨ ਕੀ ॥
पूजा करत सगल जग इन की ॥पूरी दुनिया करती है उनकी पूजा
ਨਿੰਦ੍ਯਾ ਕਰਤ ਮੂੜ ਤੈ ਜਿਨ ਕੀ ॥
निंद्या करत मूड़ तै जिन की ॥किसका मूर्ख! तुम बदनामी करते हो
ਏ ਹੈ ਪਰਮ ਪੁਰਾਤਨ ਦਿਜਬਰ ॥
ए है परम पुरातन दिजबर ॥ये ब्राह्मण बहुत प्राचीन हैं।
ਸਦਾ ਸਰਾਹਤ ਜਿਨ ਕਹ ਨ੍ਰਿਪ ਬਰ ॥੭੨॥
सदा सराहत जिन कह न्रिप बर ॥७२॥जिसे महान राजा हमेशा सलाह देते हैं। 72।
ਕੁਅਰਿ ਬਾਚ ॥
कुअरि बाच ॥राज कुमारी ने कहा:
ਸੁਨ ਮੂਰਖ ਦਿਜ ਤੈ ਨਹਿ ਜਾਨੀ ॥
सुन मूरख दिज तै नहि जानी ॥अरे मूर्ख ब्राह्मण! सुनो, तुम नहीं जानते
ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪਾਹਨ ਪਹਿਚਾਨੀ ॥
परम जोति पाहन पहिचानी ॥और पत्थर को परम ज्योति मानना।
ਇਨ ਮਹਿ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਤੈ ਜਾਨਾ ॥
इन महि परम पुरख तै जाना ॥तुमने इनमें (पत्थरों में) परमात्मा को समझ लिया है।
ਤਜਿ ਸ੍ਯਾਨਪ ਹ੍ਵੈ ਗਯੋ ਅਯਾਨਾ ॥੭੩॥
तजि स्यानप ह्वै गयो अयाना ॥७३॥बुद्धि त्यागकर वह अभिमानी हो गया है। 73.
ਅੜਿਲ ॥
अड़िल ॥अडिग:
ਲੈਨੌ ਹੋਇ ਸੁ ਲੈ ਦਿਜ ਮੁਹਿ ਨ ਝੁਠਾਇਯੈ ॥
लैनौ होइ सु लै दिज मुहि न झुठाइयै ॥हे ब्रह्मन्! जो लेना है, ले लो, पर मुझसे झूठ मत बोलो।
ਪਾਹਨ ਮੈ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਨ ਭਾਖਿ ਸੁਨਾਇਯੈ ॥
पाहन मै परमेस्वर न भाखि सुनाइयै ॥और मुझे पत्थर पर भगवान को पुकारते मत सुनो।
ਇਨ ਲੋਗਨ ਪਾਹਨ ਮਹਿ ਸਿਵ ਠਹਰਾਇ ਕੈ ॥
इन लोगन पाहन महि सिव ठहराइ कै ॥इन लोगों को पत्थरों में शिव कहकर
ਹੋ ਮੂੜਨ ਲੀਜਹੁ ਲੂਟ ਹਰਖ ਉਪਜਾਇ ਕੈ ॥੭੪॥
हो मूड़न लीजहु लूट हरख उपजाइ कै ॥७४॥मूर्खों को मजे से लूटो। 74.
ਕਾਹੂ ਕਹ ਪਾਹਨ ਮਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਬਤਾਤ ਹੈ ॥
काहू कह पाहन महि ब्रहम बतात है ॥कोई (आप) पत्थर में भगवान कहता है।
ਜਲ ਡੂਬਨ ਹਿਤ ਕਿਸਹੂੰ ਤੀਰਥ ਪਠਾਤ ਹੈ ॥
जल डूबन हित किसहूं तीरथ पठात है ॥किसी को पानी में डुबकी लगाने के लिए तीर्थ यात्रा पर भेजता है।
ਜ੍ਯੋਂ ਤ੍ਯੋਂ ਧਨ ਹਰ ਲੇਤ ਜਤਨ ਅਨਗਨਿਤ ਕਰ ॥
ज्यों त्यों धन हर लेत जतन अनगनित कर ॥जैसे कोई व्यक्ति अनगिनत प्रयासों के बाद धन कमाता है।
ਹੋ ਟਕਾ ਗਾਠਿ ਮਹਿ ਲਏ ਨ ਦੇਹੀ ਜਾਨ ਘਰ ॥੭੫॥
हो टका गाठि महि लए न देही जान घर ॥७५॥(वह जानता है) कि किसकी गठरी में रखा धन वह बिना लिये घर नहीं जाने देता। 75.
ਧਨੀ ਪੁਰਖ ਕਹ ਲਖਿ ਦਿਜ ਦੋਖ ਲਗਾਵਹੀ ॥
धनी पुरख कह लखि दिज दोख लगावही ॥धनवान व्यक्ति को देखकर ब्राह्मण उस पर (पाप) दोष लगाते हैं।
ਹੋਮ ਜਗ੍ਯ ਤਾ ਤੇ ਬਹੁ ਭਾਤ ਕਰਾਵਹੀ ॥
होम जग्य ता ते बहु भात करावही ॥उससे अनेक प्रकार के होम और यज्ञ सम्पन्न किये जाते हैं।
ਧਨਿਯਹਿ ਕਰਿ ਨਿਰਧਨੀ ਜਾਤ ਧਨ ਖਾਇ ਕੈ ॥
धनियहि करि निरधनी जात धन खाइ कै ॥वे धनवान का धन खा जाते हैं और उसे दरिद्र बना देते हैं।
ਹੋ ਬਹੁਰਿ ਨ ਤਾ ਕੌ ਬਦਨ ਦਿਖਾਵਤ ਆਇ ਕੈ ॥੭੬॥
हो बहुरि न ता कौ बदन दिखावत आइ कै ॥७६॥फिर वे आकर उसे आमने-सामने नहीं दिखाते। 76.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौबीस:
ਕਾਹੂ ਲੌ ਤੀਰਥਨ ਸਿਧਾਵੈ ॥
काहू लौ तीरथन सिधावै ॥कुछ को तीर्थ यात्रा पर भेजा जाता है
ਕਾਹੂ ਅਫਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਬਤਾਵੈ ॥
काहू अफल प्रयोग बतावै ॥और बहुतों की साधना (उपा, 'प्रयोग') असफल हो जाती है।
ਕਾਕਨ ਜ੍ਯੋਂ ਮੰਡਰਾਤ ਧਨੂ ਪਰ ॥
काकन ज्यों मंडरात धनू पर ॥वे कौओं की तरह पैसों के ऊपर मंडराते हैं।
ਜ੍ਯੋਂ ਕਿਲਕਿਲਾ ਮਛਰੀਯੈ ਦੂ ਪਰ ॥੭੭॥
ज्यों किलकिला मछरीयै दू पर ॥७७॥77
ਜ੍ਯੋ ਦ੍ਵੈ ਸ੍ਵਾਨ ਏਕ ਹਡਿਯਾ ਪਰ ॥
ज्यो द्वै स्वान एक हडिया पर ॥जैसे दो कुत्ते एक हड्डी के लिए लड़ते हैं।
ਭੂਸਤ ਮਨੋ ਬਾਦਿ ਬਿਦ੍ਰਯਾਧਰ ॥
भूसत मनो बादि बिद्रयाधर ॥उसी तरह, मान लीजिए कि दो विद्वान बहस के दौरान भौंकते हैं।
ਬਾਹਰ ਕਰਤ ਬੇਦ ਕੀ ਚਰਚਾ ॥
बाहर करत बेद की चरचा ॥बाहर से वे वेदों की बात करते हैं,
ਤਨ ਅਰੁ ਮਨ ਧਨ ਹੀ ਕੀ ਅਰਚਾ ॥੭੮॥
तन अरु मन धन ही की अरचा ॥७८॥परन्तु मन और शरीर धन की पूजा में ही आसक्त रहते हैं। 78.
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा:
ਧਨ ਕੀ ਆਸਾ ਮਨ ਰਹੇ ਬਾਹਰ ਪੂਜਤ ਦੇਵ ॥
धन की आसा मन रहे बाहर पूजत देव ॥धन की आशा मन में रहती है और देवता की पूजा बाह्य रूप से करती है।