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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 191
ਅਥ ਮਧੁ ਕੈਟਬ ਬਧਨ ਕਥਨੰ ॥
अथ मधु कैटब बधन कथनं ॥अब मधु और कैटभ के वध का वर्णन शुरू होता है:
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
स्री भगउती जी सहाइ ॥श्री भगवती जी (आदि भगवान) सहायक बनें।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੀ ਦੇਹਿ ਮੋ ਕੋਟਿਕ ਬਿਸਨ ਮਹੇਸ ॥
काल पुरख की देहि मो कोटिक बिसन महेस ॥उस अविनाशी भगवान के शरीर में लाखों विष्णु और शिव निवास करते हैं।
ਕੋਟਿ ਇੰਦ੍ਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਿਤੇ ਰਵਿ ਸਸਿ ਕ੍ਰੋਰਿ ਜਲੇਸ ॥੧॥
कोटि इंद्र ब्रहमा किते रवि ससि क्रोरि जलेस ॥१॥उनके दिव्य शरीर में लाखों इंद्र, ब्रह्मा, सूर्य, चंद्र और वरुण मौजूद हैं।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਸ੍ਰਮਿਤ ਬਿਸਨੁ ਤਹ ਰਹਤ ਸਮਾਈ ॥
स्रमित बिसनु तह रहत समाई ॥(अवतार लेकर) थके हुए विष्णु वहीं लीन रहते हैं
ਸਿੰਧੁ ਬਿੰਧੁ ਜਹ ਗਨਿਯੋ ਨ ਜਾਈ ॥
सिंधु बिंधु जह गनियो न जाई ॥अपने कार्य से थके हुए भगवान विष्णु उनमें लीन रहते हैं और उस अन्तर्यामी भगवान के भीतर असंख्य सागर और लोक हैं।
ਸੇਸਨਾਗਿ ਸੇ ਕੋਟਿਕ ਤਹਾ ॥
सेसनागि से कोटिक तहा ॥शेषनाग जैसे करोड़ों हैं
ਸੋਵਤ ਸੈਨ ਸਰਪ ਕੀ ਜਹਾ ॥੨॥
सोवत सैन सरप की जहा ॥२॥जिस महान् सर्प की शय्या पर वे अविनाशी भगवान् शयन करते हैं, उसके समीप करोड़ों शेषनाग शोभायमान दिखाई देते हैं।
ਸਹੰਸ੍ਰ ਸੀਸ ਤਬ ਧਰ ਤਨ ਜੰਗਾ ॥
सहंस्र सीस तब धर तन जंगा ॥जिसके शरीर पर हजारों सिर और हजारों पैर हैं,
ਸਹੰਸ੍ਰ ਪਾਵ ਕਰ ਸਹੰਸ ਅਭੰਗਾ ॥
सहंस्र पाव कर सहंस अभंगा ॥उसके हजारों सिर, धड़ और पैर हैं, उसके हजारों हाथ और पैर हैं, वह अजेय भगवान है
ਸਹੰਸਰਾਛ ਸੋਭਤ ਹੈ ਤਾ ਕੇ ॥
सहंसराछ सोभत है ता के ॥उसके (शरीर पर) हजारों आँखें सुशोभित हैं।
ਲਛਮੀ ਪਾਵ ਪਲੋਸਤ ਵਾ ਕੇ ॥੩॥
लछमी पाव पलोसत वा के ॥३॥उसके हजारों नेत्र हैं और सभी प्रकार की उत्तमताएँ उसके चरण चूमती हैं।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਮਧੁ ਕੀਟਭ ਕੇ ਬਧ ਨਮਿਤ ਜਾ ਦਿਨ ਜਗਤ ਮੁਰਾਰਿ ॥
मधु कीटभ के बध नमित जा दिन जगत मुरारि ॥जिस दिन भगवान विष्णु ने मधु और कैटभ का वध करने के लिए स्वयं को प्रकट किया था,
ਸੁ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਤਾ ਕੋ ਕਹੈ ਚੌਦਸਵੋ ਅਵਤਾਰ ॥੪॥
सु कबि स्याम ता को कहै चौदसवो अवतार ॥४॥कवि श्याम ने उन्हें चौदहवें अवतार के रूप में जाना है।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਸ੍ਰਵਣ ਮੈਲ ਤੇ ਅਸੁਰ ਪ੍ਰਕਾਸਤ ॥
स्रवण मैल ते असुर प्रकासत ॥(शेखसाई के) कान के मैल से मधु और कैटभ नामक दैत्य प्रकट हुए।
ਚੰਦ ਸੂਰ ਜਨੁ ਦੁਤੀਯ ਪ੍ਰਭਾਸਤ ॥
चंद सूर जनु दुतीय प्रभासत ॥कान के मैल से राक्षस उत्पन्न हुए और वे चन्द्रमा और सूर्य के समान तेजस्वी माने गए।
ਮਾਯਾ ਤਜਤ ਬਿਸਨੁ ਕਹੁ ਤਬ ਹੀ ॥
माया तजत बिसनु कहु तब ही ॥तभी माया विष्णु को छोड़ देती है
ਕਰਤ ਉਪਾਧਿ ਅਸੁਰ ਮਿਲਿ ਜਬ ਹੀ ॥੫॥
करत उपाधि असुर मिलि जब ही ॥५॥अन्तर्यामी भगवान की आज्ञा से भगवान विष्णु ने माया त्याग दी और उस समय प्रकट हुए, जब ये राक्षस उत्पात मचा रहे थे।
ਤਿਨ ਸੋ ਕਰਤ ਬਿਸਨੁ ਘਮਸਾਨਾ ॥
तिन सो करत बिसनु घमसाना ॥विष्णु उनसे (दोनों दैत्यों से) युद्ध करते हैं।
ਬਰਖ ਹਜਾਰ ਪੰਚ ਪਰਮਾਨਾ ॥
बरख हजार पंच परमाना ॥भगवान विष्णु ने उनके साथ पांच हजार वर्षों तक भयंकर युद्ध किया।
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤਬ ਹੋਤ ਸਹਾਈ ॥
काल पुरख तब होत सहाई ॥तो 'काल-पुरूष' सहायक है
ਦੁਹੂੰਅਨਿ ਹਨਤ ਕ੍ਰੋਧ ਉਪਜਾਈ ॥੬॥
दुहूंअनि हनत क्रोध उपजाई ॥६॥तब भगवान विष्णु ने अत्यन्त क्रोध में आकर दोनों दैत्यों का नाश कर दिया।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਧਾਰਤ ਹੈ ਐਸੋ ਬਿਸਨੁ ਚੌਦਸਵੋ ਅਵਤਾਰ ॥
धारत है ऐसो बिसनु चौदसवो अवतार ॥सभी संतों को खुशी देने के लिए और दो दिग्गजों को सुशोभित करने के लिए
ਸੰਤ ਸੰਬੂਹਨਿ ਸੁਖ ਨਮਿਤ ਦਾਨਵ ਦੁਹੂੰ ਸੰਘਾਰ ॥੭॥
संत संबूहनि सुख नमित दानव दुहूं संघार ॥७॥इस प्रकार भगवान विष्णु ने चौदहवें अवतार के रूप में प्रकट होकर मुनियों को सांत्वना देने के लिए इन दोनों राक्षसों का नाश कर दिया।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਮਧੁ ਕੈਟਭ ਬਧਹ ਚਤਰਦਸਵੋ ਅਵਤਾਰ ਬਿਸਨੁ ਸਮਾਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੪॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे मधु कैटभ बधह चतरदसवो अवतार बिसनु समातम सतु सुभम सतु ॥१४॥चौदहवें अवतार का वर्णन समाप्त।१४.
ਅਥ ਅਰਿਹੰਤ ਦੇਵ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
अथ अरिहंत देव अवतार कथनं ॥अब अरहन्त देव नामक अवतार का वर्णन आरम्भ होता है :
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
स्री भगउती जी सहाइ ॥श्री भगवती जी (आदि भगवान) सहायक बनें।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਜਬ ਜਬ ਦਾਨਵ ਕਰਤ ਪਾਸਾਰਾ ॥
जब जब दानव करत पासारा ॥जब दिग्गज घूमते हैं,
ਤਬ ਤਬ ਬਿਸਨੁ ਕਰਤ ਸੰਘਾਰਾ ॥
तब तब बिसनु करत संघारा ॥जब-जब राक्षस अपना शासन बढ़ाते हैं, तब-तब भगवान विष्णु उनका नाश करने आते हैं।
ਸਕਲ ਅਸੁਰ ਇਕਠੇ ਤਹਾ ਭਏ ॥
सकल असुर इकठे तहा भए ॥एक बार सभी दिग्गज किसी स्थान पर एकत्रित हुए
ਸੁਰ ਅਰਿ ਗੁਰੁ ਮੰਦਰਿ ਚਲਿ ਗਏ ॥੧॥
सुर अरि गुरु मंदरि चलि गए ॥१॥जब सभी दैत्य एकत्र हो गए (उन्हें देखकर) तो देवता और उनके गुरु अपने-अपने धाम को चले गए।
ਸਬਹੂੰ ਮਿਲਿ ਅਸ ਕਰਿਯੋ ਬਿਚਾਰਾ ॥
सबहूं मिलि अस करियो बिचारा ॥सबने मिलकर ऐसा सोचा
ਦਈਤਨ ਕਰਤ ਘਾਤ ਅਸੁਰਾਰਾ ॥
दईतन करत घात असुरारा ॥सभी दैत्यों ने एकत्र होकर विचार किया कि भगवान विष्णु सदैव दैत्यों का नाश करते हैं।
ਤਾ ਤੇ ਐਸ ਕਰੌ ਕਿਛੁ ਘਾਤਾ ॥
ता ते ऐस करौ किछु घाता ॥तो चलिए ऐसी चाल चलते हैं
ਜਾ ਤੇ ਬਨੇ ਹਮਾਰੀ ਬਾਤਾ ॥੨॥
जा ते बने हमारी बाता ॥२॥और अब उन्हें इस मुद्दे को सुलझाने के लिए कोई योजना बनानी चाहिए।2.
ਦਈਤ ਗੁਰੂ ਇਮ ਬਚਨ ਬਖਾਨਾ ॥
दईत गुरू इम बचन बखाना ॥इस प्रकार राक्षसों के स्वामी ने कहा,
ਤੁਮ ਦਾਨਵੋ ਨ ਭੇਦ ਪਛਾਨਾ ॥
तुम दानवो न भेद पछाना ॥दैत्यों के गुरु शुक्राचार्य ने कहा, हे दैत्यों! तुम अभी तक इस रहस्य को नहीं समझ पाए हो।
ਵੇ ਮਿਲਿ ਜਗ ਕਰਤ ਬਹੁ ਭਾਤਾ ॥
वे मिलि जग करत बहु भाता ॥वे (देवता) मिलकर अनेक प्रकार के यज्ञ करते हैं,
ਕੁਸਲ ਹੋਤ ਤਾ ਤੇ ਦਿਨ ਰਾਤਾ ॥੩॥
कुसल होत ता ते दिन राता ॥३॥देवतागण एकत्रित होकर यज्ञ करते हैं, इसलिए वे सदैव प्रसन्न रहते हैं।
ਤੁਮ ਹੂੰ ਕਰੋ ਜਗ ਆਰੰਭਨ ॥
तुम हूं करो जग आरंभन ॥आप भी यज्ञ आरम्भ करें,
ਬਿਜੈ ਹੋਇ ਤੁਮਰੀ ਤਾ ਤੇ ਰਣ ॥
बिजै होइ तुमरी ता ते रण ॥तुम्हें भी यज्ञ करना चाहिए, तभी तुम युद्धभूमि में विजयी होगे।
ਜਗ ਅਰੰਭ੍ਯ ਦਾਨਵਨ ਕਰਾ ॥
जग अरंभ्य दानवन करा ॥(यह स्वीकार करके) दैत्यों ने यज्ञ आरम्भ कर दिया।