श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 75


ਸ੍ਵੈਯਾ ॥
स्वैया ॥

स्वय्या

ਤ੍ਰਾਸ ਕੁਟੰਬ ਕੇ ਹੁਇ ਕੈ ਉਦਾਸ ਅਵਾਸ ਕੋ ਤਿਆਗਿ ਬਸਿਓ ਬਨਿ ਰਾਈ ॥
त्रास कुटंब के हुइ कै उदास अवास को तिआगि बसिओ बनि राई ॥

परिवार में घटी दुखद घटना से दुखी होकर वह अपना घर छोड़कर जंगल में रहने चले गए।

ਨਾਮ ਸੁਰਥ ਮੁਨੀਸਰ ਬੇਖ ਸਮੇਤ ਸਮਾਦਿ ਸਮਾਧਿ ਲਗਾਈ ॥
नाम सुरथ मुनीसर बेख समेत समादि समाधि लगाई ॥

उसका नाम सुरथ था और वह ऋषियों का वेश धारण करके ध्यान में लीन हो गया।

ਚੰਡ ਅਖੰਡ ਖੰਡੇ ਕਰ ਕੋਪ ਭਈ ਸੁਰ ਰਛਨ ਕੋ ਸਮੁਹਾਈ ॥
चंड अखंड खंडे कर कोप भई सुर रछन को समुहाई ॥

सर्वप्रथम देवी चण्डिका का स्वरूप सर्वोपरि है, वे दानवों का नाश करने वाली तथा देवताओं की रक्षक हैं।

ਬੂਝਹੁ ਜਾਇ ਤਿਨੈ ਤੁਮ ਸਾਧ ਅਗਾਧਿ ਕਥਾ ਕਿਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨਾਈ ॥੭॥
बूझहु जाइ तिनै तुम साध अगाधि कथा किह भाति सुनाई ॥७॥

ऋषि सुरथ ने अपने साथी ऋषि से कहा, "हे साधु, अब समझने की कोशिश करो कि यह अद्भुत कहानी क्या है?"

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
तोटक छंद ॥

टोटक छंद

ਮੁਨੀਸੁਰੋਵਾਚ ॥
मुनीसुरोवाच ॥

महान ऋषि ने कहा:

ਹਰਿ ਸੋਇ ਰਹੈ ਸਜਿ ਸੈਨ ਤਹਾ ॥
हरि सोइ रहै सजि सैन तहा ॥

जहाँ हरि (विष्णु) सेज (सेन) सजाकर सो रहे थे।

ਜਲ ਜਾਲ ਕਰਾਲ ਬਿਸਾਲ ਜਹਾ ॥
जल जाल कराल बिसाल जहा ॥

भगवान जल के भयानक और विशाल विस्तार के बीच एक सुसज्जित शय्या पर सो रहे थे।

ਭਯੋ ਨਾਭਿ ਸਰੋਜ ਤੇ ਬਿਸੁ ਕਰਤਾ ॥
भयो नाभि सरोज ते बिसु करता ॥

(वहाँ विष्णु की) नाभि से कमलफूल उत्पन्न हुआ और (उससे) जगत के रचयिता (ब्रह्मा) उत्पन्न हुए।

ਸ੍ਰੁਤ ਮੈਲ ਤੇ ਦੈਤ ਰਚੇ ਜੁਗਤਾ ॥੮॥
स्रुत मैल ते दैत रचे जुगता ॥८॥

उनके नाभि-कमल से ब्रह्मा उत्पन्न हुए, किसी युक्ति से उनके कान के मैल से राक्षस उत्पन्न हुए।8.

ਮਧੁ ਕੈਟਭ ਨਾਮ ਧਰੇ ਤਿਨ ਕੇ ॥
मधु कैटभ नाम धरे तिन के ॥

उन दोनों दैत्यों का नाम मधु और कैटभ रखा गया।

ਅਤਿ ਦੀਰਘ ਦੇਹ ਭਏ ਜਿਨ ਕੇ ॥
अति दीरघ देह भए जिन के ॥

उनके नाम मधु और कैटभ थे, उनके शरीर बहुत बड़े थे।

ਤਿਨ ਦੇਖਿ ਲੁਕੇਸ ਡਰਿਓ ਹੀਅ ਮੈ ॥
तिन देखि लुकेस डरिओ हीअ मै ॥

उन्हें देखकर ब्रह्मा (ल्यूकस) मन में बहुत भयभीत हो गये।

ਜਗ ਮਾਤ ਕੋ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿਯੋ ਜੀਅ ਮੈ ॥੯॥
जग मात को धिआनु धरियो जीअ मै ॥९॥

उनको देखकर ब्रह्माजी भयभीत हो गये और उन्होंने मन में विश्वमाता का चिन्तन किया।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਛੁਟੀ ਚੰਡਿ ਜਾਗੈ ਬ੍ਰਹਮ ਕਰਿਓ ਜੁਧ ਕੋ ਸਾਜੁ ॥
छुटी चंडि जागै ब्रहम करिओ जुध को साजु ॥

जब भगवान विष्णु निद्रा से जागे तो उन्होंने युद्ध की तैयारी की।

ਦੈਤ ਸਭੈ ਘਟਿ ਜਾਹਿ ਜਿਉ ਬਢੈ ਦੇਵਤਨ ਰਾਜ ॥੧੦॥
दैत सभै घटि जाहि जिउ बढै देवतन राज ॥१०॥

जिससे राक्षसों की संख्या कम हो जाए और देवताओं का शासन बढ़े।10.

ਸ੍ਵੈਯਾ ॥
स्वैया ॥

स्वय्या

ਜੁਧ ਕਰਿਓ ਤਿਨ ਸੋ ਭਗਵੰਤਿ ਨ ਮਾਰ ਸਕੈ ਅਤਿ ਦੈਤ ਬਲੀ ਹੈ ॥
जुध करिओ तिन सो भगवंति न मार सकै अति दैत बली है ॥

भगवान ने राक्षसों के विरुद्ध युद्ध किया, लेकिन वे उन्हें मार नहीं सके क्योंकि वे बहुत बहादुर थे।

ਸਾਲ ਭਏ ਤਿਨ ਪੰਚ ਹਜਾਰ ਦੁਹੂੰ ਲਰਤੇ ਨਹਿ ਬਾਹ ਟਲੀ ਹੈ ॥
साल भए तिन पंच हजार दुहूं लरते नहि बाह टली है ॥

लड़ाई में पांच हजार साल लग गए, लेकिन वे थके नहीं।

ਦੈਤਨ ਰੀਝ ਕਹਿਓ ਬਰ ਮਾਗ ਕਹਿਓ ਹਰਿ ਸੀਸਨ ਦੇਹੁ ਭਲੀ ਹੈ ॥
दैतन रीझ कहिओ बर माग कहिओ हरि सीसन देहु भली है ॥

भगवान की शक्ति से प्रसन्न होकर दैत्यों ने भगवान से वरदान मांगने को कहा, भगवान ने उनसे अपना शरीर समर्पित करने को कहा।

ਧਾਰਿ ਉਰੂ ਪਰਿ ਚਕ੍ਰ ਸੋ ਕਾਟ ਕੈ ਜੋਤ ਲੈ ਆਪਨੈ ਅੰਗਿ ਮਲੀ ਹੈ ॥੧੧॥
धारि उरू परि चक्र सो काट कै जोत लै आपनै अंगि मली है ॥११॥

भगवान ने उन्हें अपनी गोद में रखकर उनके सिर काट डाले और उनकी शक्ति को अपने में समाहित कर लिया।11.

ਸੋਰਠਾ ॥
सोरठा ॥

सोरठा

ਦੇਵਨ ਥਾਪਿਓ ਰਾਜ ਮਧੁ ਕੈਟਭ ਕੋ ਮਾਰ ਕੈ ॥
देवन थापिओ राज मधु कैटभ को मार कै ॥

भगवान ने मधु और कैटभ का वध करके देवताओं का राज्य स्थापित किया।

ਦੀਨੋ ਸਕਲ ਸਮਾਜ ਬੈਕੁੰਠਗਾਮੀ ਹਰਿ ਭਏ ॥੧੨॥
दीनो सकल समाज बैकुंठगामी हरि भए ॥१२॥

उसने सारा सामान उन्हें दे दिया और स्वयं स्वर्ग को चला गया।12.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਮਾਰਕੰਡੇ ਪੁਰਾਨੇ ਚੰਡੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਉਕਤਿ ਬਿਲਾਸ ਮਧੁ ਕੈਟਭ ਬਧਹਿ ਪ੍ਰਥਮ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧॥
इति स्री मारकंडे पुराने चंडी चरित्र उकति बिलास मधु कैटभ बधहि प्रथम धयाइ समापतम सतु सुभम सतु ॥१॥

मार्कण्डेय पुराण के चण्डी चरित्र उकटि में वर्णित मधु-कैटभ वध के प्रथम अध्याय का अंत।1.