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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 654
ਕਿ ਦਿਖਿਓਤ ਰਾਜਾ ॥੨੨੮॥
कि दिखिओत राजा ॥२२८॥वह दत्त को परम बुद्धिमान तथा समस्त सिद्धियों से सुशोभित राजा प्रतीत हो रहा था।228.
ਕਿ ਆਲੋਕ ਕਰਮੰ ॥
कि आलोक करमं ॥(वह) अविश्वसनीय कार्यों का,
ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਪਰਮੰ ॥
कि सरबत्र परमं ॥सभी धर्मों के,
ਕਿ ਆਜਿਤ ਭੂਪੰ ॥
कि आजित भूपं ॥एक अजेय राजा है
ਕਿ ਰਤੇਸ ਰੂਪੰ ॥੨੨੯॥
कि रतेस रूपं ॥२२९॥वह राजा अजेय, यशस्वी, सुदंर और सभी धर्मों का आदर करने वाला था।
ਕਿ ਆਜਾਨ ਬਾਹ ॥
कि आजान बाह ॥(उसकी) भुजाएँ घुटनों तक लम्बी हैं,
ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਸਾਹ ॥
कि सरबत्र साह ॥सबका राजा है,
ਕਿ ਧਰਮੰ ਸਰੂਪੰ ॥
कि धरमं सरूपं ॥धर्म का स्वरूप है,
ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਭੂਪੰ ॥੨੩੦॥
कि सरबत्र भूपं ॥२३०॥वह दीर्घबाहु राजा पुण्यात्मा था और अपनी समस्त प्रजा का पालन करने वाला था।
ਕਿ ਸਾਹਾਨ ਸਾਹੰ ॥
कि साहान साहं ॥(वह) राजाओं का राजा है,
ਕਿ ਆਜਾਨੁ ਬਾਹੰ ॥
कि आजानु बाहं ॥घुटनों तक लम्बी भुजाएं हैं,
ਕਿ ਜੋਗੇਾਂਦ੍ਰ ਗਾਮੀ ॥
कि जोगेांद्र गामी ॥शिव ('जोगेन्द्र') तक पहुँच योग्य,
ਕਿ ਧਰਮੇਾਂਦ੍ਰ ਧਾਮੀ ॥੨੩੧॥
कि धरमेांद्र धामी ॥२३१॥वह दीर्घबाहु राजा महान् सम्राट्, महान् योगी तथा धर्मराज था।
ਕਿ ਰੁਦ੍ਰਾਰਿ ਰੂਪੰ ॥
कि रुद्रारि रूपं ॥जो कामदेव ('रुद्रारि') के रूप में हैं,
ਕਿ ਭੂਪਾਨ ਭੂਪੰ ॥
कि भूपान भूपं ॥वह राजाओं का राजा रुद्र के समान था।
ਕਿ ਆਦਗ ਜੋਗੰ ॥
कि आदग जोगं ॥जलाली योग्य है,
ਕਿ ਤਿਆਗੰਤ ਸੋਗੰ ॥੨੩੨॥
कि तिआगंत सोगं ॥२३२॥वे चिंताओं से मुक्त थे और योग में लीन रहते थे।
ਮਧੁਭਾਰ ਛੰਦ ॥
मधुभार छंद ॥मधुभर छंद
ਬਿਮੋਹਿਯੋਤ ਦੇਖੀ ॥
बिमोहियोत देखी ॥(जिस पर दुनिया) मंत्रमुग्ध दिखती है,
ਕਿ ਰਾਵਲ ਭੇਖੀ ॥
कि रावल भेखी ॥योग के रूप में प्रच्छन्न है,
ਕਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਜਾ ॥
कि संन्यास राजा ॥तप का राजा है,
ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਸਾਜਾ ॥੨੩੩॥
कि सरबत्र साजा ॥२३३॥उनको देखकर वह योगियों के राजा दत्त, रावल वेशधारी, संन्यासियों के राजा तथा सबके लिए आदरणीय को देखकर उनकी ओर आकर्षित हो गया।
ਕਿ ਸੰਭਾਲ ਦੇਖਾ ॥
कि संभाल देखा ॥कौन देखना चाहता है?
ਕਿ ਸੁਧ ਚੰਦ੍ਰ ਪੇਖਾ ॥
कि सुध चंद्र पेखा ॥शुद्ध चाँद जैसा दिखता है,
ਕਿ ਪਾਵਿਤ੍ਰ ਕਰਮੰ ॥
कि पावित्र करमं ॥पवित्र कर्मों का है,
ਕਿ ਸੰਨਿਆਸ ਧਰਮੰ ॥੨੩੪॥
कि संनिआस धरमं ॥२३४॥उन्होंने उसे शुद्ध चन्द्रमा के समान देखा और पाया कि उसके कर्म शुद्ध एवं योग के अनुरूप थे।
ਕਿ ਸੰਨਿਆਸ ਭੇਖੀ ॥
कि संनिआस भेखी ॥वह जो तप चाहता है,
ਕਿ ਆਧਰਮ ਦ੍ਵੈਖੀ ॥
कि आधरम द्वैखी ॥अधर्म द्वैतवादी है,
ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਗਾਮੀ ॥
कि सरबत्र गामी ॥सभी स्थान (जहाँ तक) पहुँचते हैं,
ਕਿ ਧਰਮੇਸ ਧਾਮੀ ॥੨੩੫॥
कि धरमेस धामी ॥२३५॥वह संन्यासी राजा अधर्म का नाश करने वाला था, वह अपने राज्य में सर्वत्र विचरण करने वाला था और धर्म का धाम था।
ਕਿ ਆਛਿਜ ਜੋਗੰ ॥
कि आछिज जोगं ॥जो अविचल रूप से बलवान है,
ਕਿ ਆਗੰਮ ਲੋਗੰ ॥
कि आगंम लोगं ॥लोगों की पहुंच से बाहर है.
ਕਿ ਲੰਗੋਟ ਬੰਧੰ ॥
कि लंगोट बंधं ॥लंगोटी बाँधने वाला है,
ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਮੰਧੰ ॥੨੩੬॥
कि सरबत्र मंधं ॥२३६॥उनका योग अविनाशी था और वे लंगोटी पहनकर अपने राज्य में सर्वत्र विचरण करते थे।
ਕਿ ਆਛਿਜ ਕਰਮਾ ॥
कि आछिज करमा ॥जो निरंतर कर्म करने वाला है,
ਕਿ ਆਲੋਕ ਧਰਮਾ ॥
कि आलोक धरमा ॥उनके कार्य और कर्तव्य शानदार थे और क्षय के लिए उत्तरदायी नहीं थे
ਕਿ ਆਦੇਸ ਕਰਤਾ ॥
कि आदेस करता ॥आदेश देना है,
ਕਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਸਰਤਾ ॥੨੩੭॥
कि संन्यास सरता ॥२३७॥वे सबके सेनापति थे और संन्यास की धारा के समान थे।
ਕਿ ਅਗਿਆਨ ਹੰਤਾ ॥
कि अगिआन हंता ॥जो अज्ञान का नाश करने वाला है,
ਕਿ ਪਾਰੰਗ ਗੰਤਾ ॥
कि पारंग गंता ॥(इस संसार से) परे वह ज्ञाता है,
ਕਿ ਆਧਰਮ ਹੰਤਾ ॥
कि आधरम हंता ॥वह अधर्म का नाश करनेवाला है
ਕਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਭਕਤਾ ॥੨੩੮॥
कि संन्यास भकता ॥२३८॥वे अज्ञान के नाश करने वाले, विद्याओं में निपुण, अधर्म के नाशक और संन्यासियों के भक्त थे।
ਕਿ ਖੰਕਾਲ ਦਾਸੰ ॥
कि खंकाल दासं ॥जो खनकल (भैरो) का सेवक है,
ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਭਾਸੰ ॥
कि सरबत्र भासं ॥सबमें भासदा (लगता है) है,
ਕਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਜੰ ॥
कि संन्यास राजं ॥तप का राजा है,
ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਸਾਜੰ ॥੨੩੯॥
कि सरबत्र साजं ॥२३९॥वे भगवान के सेवक थे, उनकी प्रजा उन्हें सर्वत्र देखती थी, वे संन्यासी राजा थे और सभी विद्याओं से सुशोभित थे।
ਕਿ ਪਾਰੰਗ ਗੰਤਾ ॥
कि पारंग गंता ॥जो (दुनिया से परे) जानता है,
ਕਿ ਆਧਰਮ ਹੰਤਾ ॥
कि आधरम हंता ॥अधर्म का नाश करने वाले,
ਕਿ ਸੰਨਿਆਸ ਭਕਤਾ ॥
कि संनिआस भकता ॥वह संन्यास का भक्त है
ਕਿ ਸਾਜੋਜ ਮੁਕਤਾ ॥੨੪੦॥
कि साजोज मुकता ॥२४०॥वे अधर्म के नाशक, संन्यास मार्ग के उपासक, जीवनमुक्त और सभी विद्याओं में निपुण थे।
ਕਿ ਆਸਕਤ ਕਰਮੰ ॥
कि आसकत करमं ॥जो कर्मों में लीन है,
ਕਿ ਅਬਿਯਕਤ ਧਰਮੰ ॥
कि अबियकत धरमं ॥वे सत्कर्मों में लीन थे, एक अनासक्त योगी थे
ਕਿ ਅਤੇਵ ਜੋਗੀ ॥
कि अतेव जोगी ॥एक उच्च कोटि का योगी,
ਕਿ ਅੰਗੰ ਅਰੋਗੀ ॥੨੪੧॥
कि अंगं अरोगी ॥२४१॥वह अव्यक्त धर्म के समान था, योग से रहित था और उसके अंग स्वस्थ थे।241.
ਕਿ ਸੁਧੰ ਸੁਰੋਸੰ ॥
कि सुधं सुरोसं ॥जो शुद्ध क्रोध वाला है,
ਨ ਨੈਕੁ ਅੰਗ ਰੋਸੰ ॥
न नैकु अंग रोसं ॥वह कभी भी क्रोधित नहीं होते थे, चाहे थोड़ा सा भी
ਨ ਕੁਕਰਮ ਕਰਤਾ ॥
न कुकरम करता ॥गैर आपराधिक
ਕਿ ਧਰਮੰ ਸੁ ਸਰਤਾ ॥੨੪੨॥
कि धरमं सु सरता ॥२४२॥कोई भी बुराई उसे छू नहीं सकी और वह सदैव धर्म की नदी के समान बहती रही।
ਕਿ ਜੋਗਾਧਿਕਾਰੀ ॥
कि जोगाधिकारी ॥जो योग का अधिकारी है,
ਕਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਧਾਰੀ ॥
कि संन्यास धारी ॥उन्होंने संन्यास ग्रहण किया और योग के सर्वोच्च विद्वान थे
ਕਿ ਬ੍ਰਹਮੰ ਸੁ ਭਗਤਾ ॥
कि ब्रहमं सु भगता ॥दुनिया का निर्माता
ਕਿ ਆਰੰਭ ਜਗਤਾ ॥੨੪੩॥
कि आरंभ जगता ॥२४३॥वे जगत के मूलकर्ता ब्रह्म के भक्त थे।
ਕਿ ਜਾਟਾਨ ਜੂਟੰ ॥
कि जाटान जूटं ॥जो एक चोटी का गुच्छा है,
ਕਿ ਨਿਧਿਆਨ ਛੂਟੰ ॥
कि निधिआन छूटं ॥जटाधारी उस राजा ने, त्याग दिया था समस्त सामग्री का भण्डार
ਕਿ ਅਬਿਯਕਤ ਅੰਗੰ ॥
कि अबियकत अंगं ॥शरीरविहीन
ਕਿ ਕੈ ਪਾਨ ਭੰਗੰ ॥੨੪੪॥
कि कै पान भंगं ॥२४४॥और उसने कमरबंद पहना हुआ था।24.
ਕਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਕਰਮੀ ॥
कि संन्यास करमी ॥जो संन्यास कर्म करता है,
ਕਿ ਰਾਵਲ ਧਰਮੀ ॥
कि रावल धरमी ॥उन्होंने संन्यास लिया और रावल धर्म अपनाया
ਕਿ ਤ੍ਰਿਕਾਲ ਕੁਸਲੀ ॥
कि त्रिकाल कुसली ॥तीन गुना आनंदित निवासी
ਕਿ ਕਾਮਾਦਿ ਦੁਸਲੀ ॥੨੪੫॥
कि कामादि दुसली ॥२४५॥वे सदैव आनंद में रहते थे और काम आदि का नाश करने वाले थे।
ਕਿ ਡਾਮਾਰ ਬਾਜੈ ॥
कि डामार बाजै ॥जिसकी ढोल-तार के साथ
ਕਿ ਸਬ ਪਾਪ ਭਾਜੈ ॥
कि सब पाप भाजै ॥तबरियाँ बज रही थीं, जिसे सुनकर सारे पाप भाग गए थे