श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 656


ਚਤੁਰ ਬੇਦ ਚਰਚਾ ॥੨੫੭॥
चतुर बेद चरचा ॥२५७॥

उन्होंने देवी को प्रसाद अर्पित किया और चारों वेदों पर चर्चा हुई।

ਸ੍ਰੁਤੰ ਸਰਬ ਪਾਠੰ ॥
स्रुतं सरब पाठं ॥

सभी वेदों का पाठ करता है,

ਸੁ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਠੰ ॥
सु संन्यास राठं ॥

उस संन्यास के लिए उपयुक्त स्थान पर समस्त श्रुतियों का पाठ किया गया

ਮਹਾਜੋਗ ਨ੍ਯਾਸੰ ॥
महाजोग न्यासं ॥

वह महान योग साधक हैं

ਸਦਾਈ ਉਦਾਸੰ ॥੨੫੮॥
सदाई उदासं ॥२५८॥

योग की महान साधनाएँ आयोजित की गईं और वहाँ वैराग्य का वातावरण था।

ਖਟੰ ਸਾਸਤ੍ਰ ਚਰਚਾ ॥
खटं सासत्र चरचा ॥

छह शास्त्रों की चर्चा की गई है,

ਰਟੈ ਬੇਦ ਅਰਚਾ ॥
रटै बेद अरचा ॥

वेदों का जाप और पूजा करता है,

ਮਹਾ ਮੋਨ ਮਾਨੀ ॥
महा मोन मानी ॥

महान को मौन पर गर्व है

ਕਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਧਾਨੀ ॥੨੫੯॥
कि संन्यास धानी ॥२५९॥

वहाँ छहों शास्त्रों की चर्चा और वेदों का पाठ हुआ तथा संन्यासियों ने महान मौन धारण किया।

ਚਲਾ ਦਤ ਆਗੈ ॥
चला दत आगै ॥

दत्त आगे बढे,

ਲਖੇ ਪਾਪ ਭਾਗੈ ॥
लखे पाप भागै ॥

तब दत्त और आगे बढ़े और उन्हें देखकर पाप भाग गए।

ਲਖੀ ਏਕ ਕੰਨਿਆ ॥
लखी एक कंनिआ ॥

(उसने) एक युवती को देखा

ਤਿਹੂੰ ਲੋਗ ਧੰਨਿਆ ॥੨੬੦॥
तिहूं लोग धंनिआ ॥२६०॥

वहाँ एक कन्या प्रकट हुई, जिससे तीनों लोक धन्य हो गये।२६०।

ਮਹਾ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ॥
महा ब्रहमचारी ॥

(दत्त) महान ब्रह्मचारी हैं,

ਸੁ ਧਰਮਾਧਿਕਾਰੀ ॥
सु धरमाधिकारी ॥

श्रेष्ठ धर्म का अधिकारी है।

ਲਖੀ ਪਾਨਿ ਵਾ ਕੇ ॥
लखी पानि वा के ॥

उसके (लड़की के) हाथ में

ਗੁਡੀ ਬਾਲਿ ਤਾ ਕੇ ॥੨੬੧॥
गुडी बालि ता के ॥२६१॥

इस धर्म के अधिकारी और महान ब्रह्मचारी ने उसके हाथ में एक गुड़िया देखी।२६१।

ਖਿਲੈ ਖੇਲ ਤਾ ਸੋ ॥
खिलै खेल ता सो ॥

(वह) उसके साथ खेलती है.

ਇਸੋ ਹੇਤ ਵਾ ਸੋ ॥
इसो हेत वा सो ॥

(उनके साथ) ऐसी रुचि है

ਪੀਐ ਪਾਨਿ ਨ ਆਵੈ ॥
पीऐ पानि न आवै ॥

वह पानी पीने नहीं आती

ਇਸੋ ਖੇਲ ਭਾਵੈ ॥੨੬੨॥
इसो खेल भावै ॥२६२॥

वह उसके साथ खेल रही थी और उसे वह इतना पसंद आया कि उसने पानी पी लिया और उसके साथ खेलना जारी रखा।

ਗਏ ਮੋਨਿ ਮਾਨੀ ॥
गए मोनि मानी ॥

महान मौनी (दत्त) वहाँ गये

ਤਰੈ ਦਿਸਟ ਆਨੀ ॥
तरै दिसट आनी ॥

और (उस बच्चे को) नज़र के सामने ले आये।

ਨ ਬਾਲਾ ਨਿਹਾਰ੍ਯੋ ॥
न बाला निहार्यो ॥

(परन्तु उस) बच्चे ने यह नहीं देखा है।

ਨ ਖੇਲੰ ਬਿਸਾਰ੍ਯੋ ॥੨੬੩॥
न खेलं बिसार्यो ॥२६३॥

वे सभी मौन व्रतधारी योगी उस ओर गये और उन्होंने उसे देखा, किन्तु उस बालिका ने उन्हें नहीं देखा और खेलना बंद नहीं किया।

ਲਖੀ ਦਤ ਬਾਲਾ ॥
लखी दत बाला ॥

दत्ता ने उस लड़की को देखा,

ਮਨੋ ਰਾਗਮਾਲਾ ॥
मनो रागमाला ॥

लड़की के दांत फूलों की माला जैसे थे

ਰੰਗੀ ਰੰਗਿ ਖੇਲੰ ॥
रंगी रंगि खेलं ॥

वह खेल में पूरी तरह से तल्लीन था,

ਮਨੋ ਨਾਗ੍ਰ ਬੇਲੰ ॥੨੬੪॥
मनो नाग्र बेलं ॥२६४॥

वह वृक्ष से लिपटी हुई लता की भाँति आनन्द में मग्न थी।264।

ਤਬੈ ਦਤ ਰਾਯੰ ॥
तबै दत रायं ॥

तब दत्त राज ने जाकर उसे देखा

ਲਖੇ ਤਾਸ ਜਾਯੰ ॥
लखे तास जायं ॥

और उसे गुरु मान लिया (और कहा कि)

ਗੁਰੂ ਤਾਸ ਕੀਨਾ ॥
गुरू तास कीना ॥

महामंत्र (इंज) में डूब जाना चाहिए

ਮਹਾ ਮੰਤ੍ਰ ਭੀਨਾ ॥੨੬੫॥
महा मंत्र भीना ॥२६५॥

तब दत्त ने उसे देखकर उसकी स्तुति की और उसे गुरु मानकर महामंत्र में लीन हो गये।265।

ਗੁਰੂ ਤਾਸ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
गुरू तास जान्यो ॥

वह गुरु के नाम से जाने गये।

ਇਮੰ ਮੰਤ੍ਰ ਠਾਨ੍ਰਯੋ ॥
इमं मंत्र ठान्रयो ॥

उन्होंने उसे अपना गुरु मान लिया और इस प्रकार मंत्र को अपना लिया।

ਦਸੰ ਦ੍ਵੈ ਨਿਧਾਨੰ ॥
दसं द्वै निधानं ॥

बारहवां खजाना गुरु का रूप

ਗੁਰੂ ਦਤ ਜਾਨੰ ॥੨੬੬॥
गुरू दत जानं ॥२६६॥

इस प्रकार दत्त ने अपने बारहवें गुरु को अपना लिया।266.

ਰੁਣਝੁਣ ਛੰਦ ॥
रुणझुण छंद ॥

रुनझुन छंद

ਲਖਿ ਛਬਿ ਬਾਲੀ ॥
लखि छबि बाली ॥

बच्चे की छवि देखी

ਅਤਿ ਦੁਤਿ ਵਾਲੀ ॥
अति दुति वाली ॥

उस लड़की की सुंदरता अद्वितीय और अद्भुत थी

ਅਤਿਭੁਤ ਰੂਪੰ ॥
अतिभुत रूपं ॥

(उसका) रूप अद्भुत था,

ਜਣੁ ਬੁਧਿ ਕੂਪੰ ॥੨੬੭॥
जणु बुधि कूपं ॥२६७॥

वह बुद्धि का भण्डार प्रतीत हुई, ऋषि ने उसे देखा।२६७।

ਫਿਰ ਫਿਰ ਪੇਖਾ ॥
फिर फिर पेखा ॥

बार-बार उसकी ओर देखा,

ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਲੇਖਾ ॥
बहु बिधि लेखा ॥

सुविदित,

ਤਨ ਮਨ ਜਾਨਾ ॥
तन मन जाना ॥

दिल से जानो

ਗੁਨ ਗਨ ਮਾਨਾ ॥੨੬੮॥
गुन गन माना ॥२६८॥

फिर उसने उसे बार-बार विभिन्न तरीकों से देखा और अपने मन और शरीर में उसके गुणों को स्वीकार किया।268.

ਤਿਹ ਗੁਰ ਕੀਨਾ ॥
तिह गुर कीना ॥

उसे गुरु बना दिया,

ਅਤਿ ਜਸੁ ਲੀਨਾ ॥
अति जसु लीना ॥

और भी बहुत कुछ मिला.