הוא הגיש מנחות לאלה והיה הדיון על ארבע הוודות.257.
מדקלם את כל הוודות,
קריאת כל השרוטים בוצעה עבור אותו סאניאס במקום המתאים
הוא מתרגל יוגה מעולה
התרגולים הגדולים של היוגה נערכו והייתה אווירה של ניתוק.258.
שש שסטרס נדונות,
מזמורים וסוגדים לוודות,
הגדול גאה בשקט
היה דיון על שש שסטרות ודקלום הוודות והסאניאזיס שמרו על שתיקה רבה.259.
דאט הלך קדימה,
ואז דאט התקדם עוד יותר ורואה אותו, החטאים ברחו
(הוא) ראה עלמה
שם הוא היה ילדה, עושה את שלושת העולמות מבורכים.260.
(דאטה) הוא פרישות גדולה,
שרתה היא הסמכות של הדת.
בידה (של הילדה).
סמכות זו של דהרמה ושל הפרישות הגדולה ראתה בובה בידה.261.
(היא) משחקת איתו.
(אצלו) יש עניין כזה
ש(היא) לא באה לשתות מים
היא שיחקה עם זה והיא כל כך אהבה את זה שהיא שתתה מים והמשיכה לשחק עם זה.262.
השתתק הגדול (דאטה) הלך לשם
והביא את (הילד הזה) מתחת לעין.
(אבל הילד הזה) לא ראה (את זה).
כל אותם יוגים שומרי השתיקה הלכו לצד הזה והם ראו אותה, אבל הילדה הזאת לא ראתה אותם ולא הפסיקה לשחק,263.
דאטה ראתה את הילדה ההיא,
השיניים של הילדה היו כמו זר הפרחים
הוא היה שקוע לגמרי במשחק,
היא הייתה שקועה בהשתובבות כמו השרץ הנצמד לעץ.264.
ואז דאט ראג' הלך וראה אותו
ולקח אותו בתור גורו (ואמר את זה)
במהא מנטרה (אינג') צריך לטבול
ואז דאט, כשראה אותה, הספיד אותה וקיבל אותה בתור הגורו שלו, הוא נקלט במנטרה הגדולה שלו.265.
הוא נודע בתור גורו.
הוא קיבל אותה בתור הגורו שלו ובדרך זו אימץ את המנטרה
האוצר השנים-עשר טופס גורו
בדרך זו, דאט אימץ את הגורו.266 ה-12 שלו.
RUNJHUN STANZA
ראיתי את התמונה של הילד
יופיה של אותה בחורה היה ייחודי ומופלא
(היה לו) צורה נפלאה,
היא נראתה כמחסן של אינטלקט שהחכם ראה אותה.267.
הסתכל (בו) שוב ושוב,
ידוע היטב,
יודע בעל פה
אחר כך ראה אותה שוב ושוב בדרכים שונות וקיבל את איכותה במוחו ובגופו.268.
הפך אותו לגורו,
יש הרבה יותר.