רבים נהגו להתאסף ולזמר ורבים השתמשו בטריידנטים ובכידון.
הפגיונות והחניתות משמיעים קול רשרוש והראשים המתים הקצוצים, לאחר שהתגלגלו באבק, מפוזרים פה ושם.315.
חיצים עם תמונות מבריקות שימשו במלחמה הנוראה ההיא.
סוגי החצים המוזרים, ציורי ציור נפרשים בשדה הקרב ונשמעות דפיקות החניתות בשדה הקרב ודפיקות החניתות במגנים.
(הלוחמים) הובילו את הבלתי דרוכים והלוחמים נפלו על הארץ.
הצבאות מועכים וכדור הארץ מתחמם (בגלל הדם החם), הצליל הנורא נשמע ללא הרף בכל ארבעת הצדדים.316.
שישים וארבע ג'וגנים מילאו את לבם, רוחות רפאים צרחו.
שישים וארבע יוגינים, צועקים בקול רם, ממלאים את סירים שלהם בצבע והעלמות השמימיות נעות על פני האדמה כדי להתחתן עם הסוסים הגדולים
כפפות עור פרה עיטרו את (ידי) הלוחמים המשוריינים.
הגיבורים, מצפים לעצמם, לובשים שריון על ידיהם והערפדים שואגים בשדה הקרב, אוכלים בשר ושואגים.317.
במישורים האלה קאלי צרחה וקולו של דורו נשמע,
קולה הרם של האלה קאלי, שותה דם, וקול תבור נשמעים, הצחוק הנורא נשמע בשדה הקרב ונראה גם האבק המונח על שריון.
רנסינגה ניגן עם המנגינה. לוחמים עם טריידנטים וחרבות נפצעים.
הפילים והסוסים יוצרים רעש כשהם מכים אותם במכות החרב וזנוחים את ביישנותם וחסרי אונים, הם בורחים מהמלחמה.318.
לוחמים חמושים בשסטרים (נשק) נלחמו במלחמה
לאחר שהיו מכוסים בנשק ובנשק, הלוחמים עסוקים במלחמה ואינם תקועים בבוץ הביישנות הם מנהלים מלחמה
כשהגפיים נפלו, הבשר ניתז מתוך הבוץ.
בהיותם מלאים בכעס, האיברים ופיסות הבשר של הלוחמים נופלים על האדמה כמו קרישנה שמשחק בין גופיס על ידי זריקת הכדור מכאן לצד זה.319.
הדורו והדורים דיברו, נצנוץ החצים (ג'הל) הבזיק.
רואים את הטבורים והמחוות המפורסמות של הערפדים ונשמע קולם הנורא של תופים ותופים.
דהונסה הדהד בטון נורא.
צליל נורא של תופים גדולים נשמע באוזניים. גם בשדה הקרב נשמעים צלצולים של צמידי רגל וקול מתוק של חלילים.320.
הסוסים רקדו במהירות והתנועעו בשובבות.
הסוסים המהירים רוקדים ונעים במהירות ובהליכה שלהם הם יוצרים סימנים מפותלים על פני האדמה.
אבק רב שהועלה על ידי הפרסות עף לשמיים.
בגלל קול פרסותיהם, האבק עולה עד השמים ונראה כמו מערבולת במים.321.
לוחמים אמיצים רבים ברחו כדי להציל את כבודם וחייהם.
הלוחמים המתמשכים בורחים בכבודם ובנשמת חייהם וקווי הפילים הושמדו
רבים נתקלו עם עשב בשיניים (בואו לראמג'י) וקראו את המילים 'רחיה קארו, רצ'יה קארו'.
השדים העוינים לראם, לוקחים את להבי הדשא בשיניהם, השמיעו את המילים "הגן עלינו" ובדרך זו נהרגו השדים בשם ויראדה.322.
סוף תיאור הריגת השד VIRADH ברמבתר בבחיטר נת"ק.
כעת מתחיל התיאור לגבי הכניסה ליער:
דוהרה
בדרך זו הרג ויראדה, רם ולקשמן חדרו יותר לתוך היער.
המשורר שיאם תיאר אירוע זה בדרך הנ"ל.323.
SUKHDA STANZA
במקום אוגוסט רישי
ראג'ה רם צ'נדרה
שהם צורת הדגל של מקום הפולחן,
המלך רם הלך אל הלך למתחם הנזיר של החכם אגסטיה וסיטה היה איתו, שהוא משכנו של דהרמה.324.
על ידי הכרת רם צ'נדרה כגיבור
(אוגוסט) החכם (נתן להם חץ,
מי שקרע את כל האויבים,
בראותו את הגיבור הגדול רם, יעץ לו החכם להרוג את כל האויבים ולהסיר את ייסורי כל העם.325.
אוגוסט רישי שלח את ראמה
ומבורך
לראות את דמותו של ראמה
באופן זה מתן ברכתו, החכם הכיר ביופיו ובכוחו של רם במיומנות במוחו, נפרד ממנו.326.