כשראה את מותו של ביקראטנאן, קורופה ירד מהשמים בהשראת קאל.
כשראה את הריגתו של ויקרטאנן ובהשראת המוות, עלה קורופ לשמיים ולקח בידו את הקשת, החרב, המקבת וכו'. הוא ניהל מלחמה איומה.
שאקטי סינג גם משך את הקשת הגדולה מאוד שלו, הפך את גרונו של אויבו למטרה שלו
ראשו של האויב קצוץ ונפל על הארץ וגזע חסר הראש של האויב, תופס את חרבו בידו, החל לרוץ בשדה הקרב.1320.
נאום המשורר: דוהרה
(קורופ) לקח את החרב והלך לפני שאקטי סינג.
המלך (ויקרטנאן), עם חרבו בידו, הגיע אל מול שאקטי סינג, אך הוא הפיל אותו על הארץ בחץ בודד.1321.
כשהמלך (שאקטי סינג) הרג את קורופ עם צבאו,
כאשר שאקטי סינג הרג את קורופ ואת המלך (ויקרטננה) יחד עם הצבא, אז צבא Yadava שראה זאת החל לקונן.1322.
בלרם אמר לקרישנה, "הלוחם הזה נלחם הרבה מאוד זמן
��� ואז קרישנה אמר, ���למה שלא ילחם, כי קוראים לו שאקטי סינג?���1323.
CHAUPAI
ואז סרי קרישנה סיפר כך לכולם
שאקטי סינג לא יכול להיהרג על ידינו.
זה קיבל את צ'נדי בעניין רב.
ואז קרישנה אמר לכולם, "לא נוכל להרוג את שאקטי סינג, כי הוא ביצע צנע בשביל ברכה מצ'נדי במסירות יתרה, לכן הוא השמיד את כל הצבא שלנו. 1324.
דוהרה
אז אתה גם משרת את צ'נדי על ידי מריחת צ'יט.
���לכן עליך גם לשרת את צ'אנדי בדעתו, שהיא תעניק את טובת הניצחון ואז תוכל להרוג את האויב.1325.
שאורו בוער בעולם ומי נספג במים,
���הוא, שהאור הבוהק שלו חודר במים, במישור ובעולם כולו, אותו הדבר נקבע מראש בברהמה, וישנו ושיווה בצורה של שלושה מצבים.1326.
SWAYYA
שכוחו ('האמנות') פועל בעולם והאמנות שלו באה לידי ביטוי בכל הצורות.
���הוא, שכוחו קיים בכל העולם ובכל הצורות, שכוחו קיים בפרוואטי, וישנו ולקששמי,