श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 429


ਬਿਕ੍ਰਤਾਨਨ ਕੋ ਬਧ ਪੇਖਿ ਕੁਰੂਪ ਸੁ ਕਾਲ ਕੋ ਪ੍ਰੇਰਿਓ ਅਕਾਸ ਤੇ ਆਯੋ ॥
बिक्रतानन को बध पेखि कुरूप सु काल को प्रेरिओ अकास ते आयो ॥

विकर्तन को मरता देख काल से प्रेरित होकर कुरूपा आकाश से नीचे उतरी।

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਗਦਾ ਗਹਿ ਲੈ ਕਰ ਮੈ ਅਤਿ ਜੁਧ ਮਚਾਯੋ ॥
बान कमान क्रिपान गदा गहि लै कर मै अति जुध मचायो ॥

विकर्तनन का वध देखकर तथा मृत्यु से प्रेरित होकर कुरुप आकाश में गया और धनुष, तलवार, गदा आदि हाथ में लेकर उसने भयंकर युद्ध किया॥

ਸ੍ਰੀ ਸਕਤੇਸ ਬਡੁ ਧਨੁ ਤਾਨ ਕੈ ਬਾਨ ਮਹਾ ਅਰਿ ਗ੍ਰੀਵ ਲਗਾਯੋ ॥
स्री सकतेस बडु धनु तान कै बान महा अरि ग्रीव लगायो ॥

शक्ति सिंह ने भी अपना बहुत बड़ा धनुष खींचा, अपने शत्रु के गले को अपना लक्ष्य बनाया

ਸੀਸ ਪਰਿਓ ਕਟਿ ਕੈ ਧਰਨੀ ਸੁ ਕਬੰਧ ਲਏ ਅਸਿ ਕੋ ਰਨਿ ਧਾਯੋ ॥੧੩੨੦॥
सीस परिओ कटि कै धरनी सु कबंध लए असि को रनि धायो ॥१३२०॥

शत्रु का सिर कटकर पृथ्वी पर गिर पड़ा तथा शत्रु का सिरविहीन धड़ हाथ में तलवार पकड़कर रणभूमि में भागने लगा।।१३२०।।

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ਦੋਹਰਾ ॥
कबियो बाच दोहरा ॥

कवि की वाणी: दोहरा

ਸਕਤਿ ਸਿੰਘ ਕੇ ਸਾਮੁਹੇ ਗਯੋ ਲੀਏ ਕਰਵਾਰ ॥
सकति सिंघ के सामुहे गयो लीए करवार ॥

(कुरूप) तलवार लेकर शक्ति सिंह के सामने गया।

ਏਕ ਬਾਨ ਨ੍ਰਿਪ ਨੇ ਹਨਿਯੋ ਗਿਰਿਯੋ ਭੂਮਿ ਮਝਾਰਿ ॥੧੩੨੧॥
एक बान न्रिप ने हनियो गिरियो भूमि मझारि ॥१३२१॥

राजा (विकर्तनन) हाथ में तलवार लेकर शक्ति सिंह के सामने पहुंचे, किन्तु उसने एक ही बाण से उसे पृथ्वी पर गिरा दिया।1321।

ਜਬ ਕੁਰੂਪ ਸੈਨਾ ਸਹਿਤ ਭੂਪਤਿ ਦਯੋ ਸੰਘਾਰ ॥
जब कुरूप सैना सहित भूपति दयो संघार ॥

जब राजा (शक्ति सिंह) ने कुरूप को उसकी सेना सहित मार डाला,

ਤਬ ਜਾਦਵ ਲਖ ਸਮਰ ਮੈ ਕੀਨੋ ਹਾਹਾਕਾਰ ॥੧੩੨੨॥
तब जादव लख समर मै कीनो हाहाकार ॥१३२२॥

जब शक्तिसिंह ने कुरुप और राजा (विकर्तनन) को सेना सहित मार डाला, तब यह देखकर यादव सेना विलाप करने लगी।

ਬਹੁਤੁ ਲਰਿਯੋ ਅਰਿ ਬੀਰ ਰਨਿ ਕਹਿਓ ਸ੍ਯਾਮ ਸੋ ਰਾਮ ॥
बहुतु लरियो अरि बीर रनि कहिओ स्याम सो राम ॥

बलराम ने कृष्ण से कहा, "यह योद्धा बहुत देर से युद्ध कर रहा है।"

ਕਿਉ ਨ ਲਰੈ ਕਹਿਯੋ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜੂ ਸਕਤਿ ਸਿੰਘ ਜਿਹ ਨਾਮ ॥੧੩੨੩॥
किउ न लरै कहियो क्रिसन जू सकति सिंघ जिह नाम ॥१३२३॥

तब कृष्ण ने कहा, 'उसे युद्ध क्यों नहीं करना चाहिए, क्योंकि उसका नाम तो शक्ति सिंह है?'

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਤਬ ਹਰਿ ਜੂ ਸਬ ਸੋ ਇਮ ਕਹਿਯੋ ॥
तब हरि जू सब सो इम कहियो ॥

तब श्री कृष्ण ने सभी से इस प्रकार कहा

ਸਕਤਿ ਸਿੰਘ ਬਧ ਹਮ ਤੇ ਰਹਿਯੋ ॥
सकति सिंघ बध हम ते रहियो ॥

उस शक्ति सिंह को हम नहीं मार सकते थे।

ਇਨ ਅਤਿ ਹਿਤ ਸੋ ਚੰਡਿ ਮਨਾਈ ॥
इन अति हित सो चंडि मनाई ॥

इसने चण्डी को बड़ी रुचि से स्वीकार किया है।

ਤਾ ਤੇ ਹਮਰੀ ਸੈਨ ਖਪਾਈ ॥੧੩੨੪॥
ता ते हमरी सैन खपाई ॥१३२४॥

तब कृष्ण ने सभी से कहा, 'हम शक्ति सिंह को नहीं मार सकेंगे, क्योंकि उसने चण्डी से वरदान पाने के लिए अत्यन्त भक्तिपूर्वक तपस्या की है, इसलिए उसने हमारी समस्त सेना का नाश कर दिया है।'

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਤਾ ਤੇ ਤੁਮ ਹੂੰ ਚੰਡਿ ਕੀ ਸੇਵ ਕਰਹੁ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
ता ते तुम हूं चंडि की सेव करहु चितु लाइ ॥

तो तुम भी चण्डी की सेवा चिट लगाकर करो।

ਜੀਤਨ ਕੋ ਬਰੁ ਦੇਇਗੀ ਅਰਿ ਤਬ ਲੀਜਹੁ ਘਾਇ ॥੧੩੨੫॥
जीतन को बरु देइगी अरि तब लीजहु घाइ ॥१३२५॥

अतः तुम्हें भी एकनिष्ठ होकर चण्डी की सेवा करनी चाहिए, जिससे वह तुम्हें विजय का वरदान देंगी और तब तुम शत्रु का वध कर सकोगे।।१३२५।।

ਜਾਗਤ ਜਾ ਕੀ ਜੋਤਿ ਜਗਿ ਜਲਿ ਥਲਿ ਰਹੀ ਸਮਾਇ ॥
जागत जा की जोति जगि जलि थलि रही समाइ ॥

जिसकी ज्योति जग में जल रही है और जो जल में समा रही है,

ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਸਨੁ ਹਰ ਰੂਪ ਮੈ ਤ੍ਰਿਗੁਨਿ ਰਹੀ ਠਹਰਾਇ ॥੧੩੨੬॥
ब्रहम बिसनु हर रूप मै त्रिगुनि रही ठहराइ ॥१३२६॥

जिनकी दीप्तिमान ज्योति जल, धरातल तथा सम्पूर्ण जगत में व्याप्त है, वही ब्रह्मा, विष्णु तथा शिव में तीन गुणों के रूप में स्थित हैं।।1326।।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਜਾ ਕੀ ਕਲਾ ਬਰਤੈ ਜਗ ਮੈ ਅਰੁ ਜਾ ਕੀ ਕਲਾ ਸਬ ਰੂਪਨ ਮੈ ॥
जा की कला बरतै जग मै अरु जा की कला सब रूपन मै ॥

जिसकी शक्ति ('कला') संसार में काम कर रही है और जिसकी कला सभी रूपों में प्रकट हो रही है।

ਅਰੁ ਜਾ ਕੀ ਕਲਾ ਬਿਮਲਾ ਹਰ ਕੇ ਕਮਲਾ ਪਤਿ ਕੇ ਕਮਲਾ ਤਨ ਮੈ ॥
अरु जा की कला बिमला हर के कमला पति के कमला तन मै ॥

वह, जिनकी शक्ति पूरे संसार में और सभी रूपों में मौजूद है, जिनकी शक्ति पार्वती, विष्णु और लक्ष्मी में मौजूद है,