श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 682


ਤਸ ਤੁਮ ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਈ ਕੋਟਿਕ ਬਾਰ ਉਪਾਇ ਮਿਟਾਏ ॥੮੦॥
तस तुम राम क्रिसन कई कोटिक बार उपाइ मिटाए ॥८०॥

हे शक्ति! आपने राम और कृष्ण जैसे वीरों को अनेक बार उत्पन्न किया और अनेक बार उनका संहार भी किया।६.८०।

ਅਨਭਵ ਰੂਪ ਸਰੂਪ ਅਗੰਜਨ ਕਹੋ ਕਵਨ ਬਿਧਿ ਗਈਯੈ ॥
अनभव रूप सरूप अगंजन कहो कवन बिधि गईयै ॥

आपका आंकड़ा धारणा की चीज है, मैं इसके बारे में कैसे गा सकता हूं?

ਜਿਹਬਾ ਸਹੰਸ੍ਰ ਰਟਤ ਗੁਨ ਥਾਕੀ ਕਬਿ ਜਿਹਵੇਕ ਬਤਈਯੈ ॥
जिहबा सहंस्र रटत गुन थाकी कबि जिहवेक बतईयै ॥

कवि की जिह्वा आपके हजारों गुणों का गान करती-करती थक जाती है।

ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਪਤਾਰ ਜਵਨ ਕਰ ਚਉਦਹਿ ਖੰਡ ਬਿਹੰਡੇ ॥
भूमि अकास पतार जवन कर चउदहि खंड बिहंडे ॥

जो पृथ्वी, आकाश, पाताल और चौदह लोकों का नाश करने वाला है,

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਹੋਤਿ ਭੂਤਲਿ ਮੈ ਖੰਡਨ ਅਉ ਬ੍ਰਹਮੰਡੇ ॥੮੧॥
जगमग जोति होति भूतलि मै खंडन अउ ब्रहमंडे ॥८१॥

उस शक्ति का प्रकाश सर्वत्र चमक रहा है।781.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸੋਰਠਿ ॥
बिसनपद ॥ सोरठि ॥

विष्णुपाद सोरठा

ਜੈ ਜੈ ਰੂਪ ਅਰੇਖ ਅਪਾਰ ॥
जै जै रूप अरेख अपार ॥

उनका स्वरूप अनंत और आयाम से परे है

ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਭ੍ਰਮਾਇ ਜਹ ਤਹ ਭੀਖ ਕੋ ਸਿਵ ਦੁਆਰ ॥
जासि पाइ भ्रमाइ जह तह भीख को सिव दुआर ॥

शिव भी अपनी प्राप्ति के लिए भीख मांग रहे हैं और भटक रहे हैं

ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਲਗ੍ਯੋ ਨਿਸੇਸਿਹ ਕਾਰਮਾ ਤਨ ਏਕ ॥
जासि पाइ लग्यो निसेसिह कारमा तन एक ॥

चन्द्र भी उनके चरणों में लेटा हुआ है और

ਦੇਵਤੇਸ ਸਹੰਸ੍ਰ ਭੇ ਭਗ ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਅਨੇਕ ॥੮੨॥
देवतेस सहंस्र भे भग जासि पाइ अनेक ॥८२॥

अपनी प्राप्ति के लिए इन्द्र ने अपने शरीर पर स्त्रियों की एक हजार जननेन्द्रियों के चिह्न बनाये थे।८.८२।

ਕ੍ਰਿਸਨ ਰਾਮ ਭਏ ਕਿਤੇ ਪੁਨਿ ਕਾਲ ਪਾਇ ਬਿਹਾਨ ॥
क्रिसन राम भए किते पुनि काल पाइ बिहान ॥

उस (आज्ञा) को प्राप्त करके कितने ही राम और कृष्ण उत्पन्न हुए और फिर साम के आने पर नष्ट हो गए।

ਕਾਲ ਕੋ ਅਨਕਾਲ ਕੈ ਅਕਲੰਕ ਮੂਰਤਿ ਮਾਨ ॥
काल को अनकाल कै अकलंक मूरति मान ॥

काल के प्रभाव से अनेक कृष्ण और राम उत्पन्न हुए हैं, किन्तु काल स्वयं अविनाशी और दोषरहित है।

ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਭਯੋ ਸਭੈ ਜਗ ਜਾਸ ਪਾਇ ਬਿਲਾਨ ॥
जासि पाइ भयो सभै जग जास पाइ बिलान ॥

जिनकी आज्ञा को प्राप्त करके यह सम्पूर्ण जगत् उत्पन्न हुआ है और जिनकी आज्ञा से ही यह नष्ट हो जाता है।

ਤਾਹਿ ਤੈ ਅਬਿਚਾਰ ਜੜ ਕਰਤਾਰ ਕਾਹਿ ਨ ਜਾਨ ॥੮੩॥
ताहि तै अबिचार जड़ करतार काहि न जान ॥८३॥

हे मूर्ख! जिसकी भावना के प्रभाव से जगत् उत्पन्न और नष्ट होता है, उसे सृष्टिकर्ता मानकर तू उसकी प्रार्थना क्यों नहीं करता?।9.83।।

ਨਰਹਰਿ ਜਾਨ ਕਾਹਿ ਨ ਲੇਤ ॥
नरहरि जान काहि न लेत ॥

(हे प्राणी! तू) उस नरहरि को क्यों नहीं जानता?

ਤੈ ਭਰੋਸ ਪਰ੍ਯੋ ਪਸੂ ਜਿਹ ਮੋਹਿ ਬਧਿ ਅਚੇਤ ॥
तै भरोस पर्यो पसू जिह मोहि बधि अचेत ॥

हे प्राणी! तू भगवान् को क्यों नहीं समझ पाता और माया के प्रभाव से मोह में अचेत होकर क्यों पड़ा है?

ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸਨ ਰਸੂਲ ਕੋ ਉਠਿ ਲੇਤ ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਨਾਉ ॥
राम क्रिसन रसूल को उठि लेत नितप्रति नाउ ॥

और मैं हर रोज़ उठकर राम, कृष्ण और रसूल का नाम लेता हूँ,

ਕਹਾ ਵੈ ਅਬ ਜੀਅਤ ਜਗ ਮੈ ਕਹਾ ਤਿਨ ਕੋ ਗਾਉ ॥੮੪॥
कहा वै अब जीअत जग मै कहा तिन को गाउ ॥८४॥

हे प्राणी! तू सदैव राम, कृष्ण और रसूल का नाम स्मरण करता है, बता, क्या वे जीवित हैं और क्या संसार में उनका कोई निवास है?10.84.

ਸੋਰਠਿ ॥
सोरठि ॥

सोरठ

ਤਾਸ ਕਿਉ ਨ ਪਛਾਨਹੀ ਜੇ ਹੋਹਿ ਹੈ ਅਬ ਹੈ ॥
तास किउ न पछानही जे होहि है अब है ॥

आप उससे प्रार्थना क्यों नहीं करते, जो भविष्य में होगा और जो वर्तमान में है?

ਨਿਹਫਲ ਕਾਹੇ ਭਜਤ ਪਾਹਨ ਤੋਹਿ ਕਛੁ ਫਲਿ ਦੈ ॥
निहफल काहे भजत पाहन तोहि कछु फलि दै ॥

तुम व्यर्थ ही पत्थरों की पूजा कर रहे हो, उस पूजा से तुम्हें क्या मिलेगा?

ਤਾਸੁ ਸੇਵਹੁ ਜਾਸ ਸੇਵਤਿ ਹੋਹਿ ਪੂਰਣ ਕਾਮ ॥
तासु सेवहु जास सेवति होहि पूरण काम ॥

केवल उसकी पूजा करो जो तुम्हारी इच्छाएं पूरी करेगा

ਹੋਹਿ ਮਨਸਾ ਸਕਲ ਪੂਰਣ ਲੈਤ ਜਾ ਕੇ ਨਾਮ ॥੮੫॥
होहि मनसा सकल पूरण लैत जा के नाम ॥८५॥

उस नाम का ध्यान करो, जो तुम्हारी कामनाओं को पूर्ण करेगा।11.85.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਰਾਮਕਲੀ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
बिसनपद ॥ रामकली ॥ त्वप्रसादि ॥

आपकी कृपा से विष्णुपद रामकली

ਇਹ ਬਿਧਿ ਕੀਨੀ ਜਬੈ ਬਡਾਈ ॥
इह बिधि कीनी जबै बडाई ॥

इस प्रकार जब महिमामंडित किया जाता है,

ਰੀਝੇ ਦੇਵ ਦਿਆਲ ਤਿਹ ਉਪਰ ਪੂਰਣ ਪੁਰਖ ਸੁਖਦਾਈ ॥
रीझे देव दिआल तिह उपर पूरण पुरख सुखदाई ॥

जब इस प्रकार स्तुति की गई, तब पूर्ण पुरुष भगवान राजा पारसनाथ पर प्रसन्न हुए॥

ਆਪਨਿ ਮਿਲੇ ਦੇਵਿ ਦਰਸਨਿ ਭਯੋ ਸਿੰਘ ਕਰੀ ਅਸਵਾਰੀ ॥
आपनि मिले देवि दरसनि भयो सिंघ करी असवारी ॥

उसे दृष्टि प्रदान करने के लिए वे सिंह पर सवार हुए।

ਲੀਨੇ ਛਤ੍ਰ ਲੰਕੁਰਾ ਕੂਦਤ ਨਾਚਤ ਗਣ ਦੈ ਤਾਰੀ ॥੮੬॥
लीने छत्र लंकुरा कूदत नाचत गण दै तारी ॥८६॥

उनके सिर पर छत्र था और गण, राक्षस आदि उनके सामने नाचने लगे।12.86।

ਰਾਮਕਲੀ ॥
रामकली ॥

रामकली.

ਝਮਕਤ ਅਸਤ੍ਰ ਛਟਾ ਸਸਤ੍ਰਨਿ ਕੀ ਬਾਜਤ ਡਉਰ ਅਪਾਰ ॥
झमकत असत्र छटा ससत्रनि की बाजत डउर अपार ॥

अस्त्र-शस्त्र चमक उठे और गरजते हुए तबोर बजाए गए

ਨਿਰਤਤ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤ ਨਾਨਾ ਬਿਧਿ ਡਹਕਤ ਫਿਰਤ ਬੈਤਾਰ ॥
निरतत भूत प्रेत नाना बिधि डहकत फिरत बैतार ॥

भूत-प्रेत और वैताल नाचते-गाते फिरते थे

ਕੁਹਕਤਿ ਫਿਰਤਿ ਕਾਕਣੀ ਕੁਹਰਤ ਡਹਕਤ ਕਠਨ ਮਸਾਨ ॥
कुहकति फिरति काकणी कुहरत डहकत कठन मसान ॥

कौवे कांव-कांव करने लगे और भूत-प्रेत आदि हंसने लगे

ਘਹਰਤਿ ਗਗਨਿ ਸਘਨ ਰਿਖ ਦਹਲਤ ਬਿਚਰਤ ਬ੍ਯੋਮ ਬਿਵਾਨ ॥੮੭॥
घहरति गगनि सघन रिख दहलत बिचरत ब्योम बिवान ॥८७॥

आकाश में गड़गड़ाहट होने लगी और मुनिगण भयभीत होकर अपने वायुयानों में विचरण करने लगे।13.87।

ਦੇਵੀ ਬਾਚ ॥
देवी बाच ॥

देवी की वाणी :

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸਾਰੰਗ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
बिसनपद ॥ सारंग ॥ त्वप्रसादि ॥

सारंग विष्णुपाद. आपकी कृपा से

ਕਛੂ ਬਰ ਮਾਗਹੁ ਪੂਤ ਸਯਾਨੇ ॥
कछू बर मागहु पूत सयाने ॥

“हे पुत्र! वर मांगो

ਭੂਤ ਭਵਿਖ ਨਹੀ ਤੁਮਰੀ ਸਰ ਸਾਧ ਚਰਿਤ ਹਮ ਜਾਨੇ ॥
भूत भविख नही तुमरी सर साध चरित हम जाने ॥

आपके समान तप करने वाला पहले कोई नहीं हुआ है, भविष्य में भी कोई नहीं होगा।

ਜੋ ਬਰਦਾਨ ਚਹੋ ਸੋ ਮਾਗੋ ਸਬ ਹਮ ਤੁਮੈ ਦਿਵਾਰ ॥
जो बरदान चहो सो मागो सब हम तुमै दिवार ॥

"तुम जो भी मांगो, मैं वही दूंगा

ਕੰਚਨ ਰਤਨ ਬਜ੍ਰ ਮੁਕਤਾਫਲ ਲੀਜਹਿ ਸਕਲ ਸੁ ਧਾਰ ॥੮੮॥
कंचन रतन बज्र मुकताफल लीजहि सकल सु धार ॥८८॥

मैं तुझे सुवर्ण, वज्र, मोक्षफल अथवा जो कुछ भी दे दूँ, वही तुझे दे दूँ।''14.88.

ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਬਾਚ ॥
पारस नाथ बाच ॥

पारसनाथ की वाणी :

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸਾਰੰਗ ॥
बिसनपद ॥ सारंग ॥

सारंग विष्णुपाद

ਸਬ ਹੀ ਪੜੋ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਧਿ ਸਬ ਹੀ ਸਸਤ੍ਰ ਚਲਾਊ ॥
सब ही पड़ो बेद बिदिआ बिधि सब ही ससत्र चलाऊ ॥

"मैं समस्त वैदिक विद्याओं का ज्ञाता बन जाऊँ तथा सभी शस्त्रों का सफलतापूर्वक प्रहार करने में समर्थ हो जाऊँ

ਸਬ ਹੀ ਦੇਸ ਜੇਰ ਕਰਿ ਆਪਨ ਆਪੇ ਮਤਾ ਮਤਾਊ ॥
सब ही देस जेर करि आपन आपे मता मताऊ ॥

मैं सभी देशों पर विजय प्राप्त कर सकता हूं और अपना स्वयं का संप्रदाय शुरू कर सकता हूं।”

ਕਹਿ ਤਥਾਸਤੁ ਭਈ ਲੋਪ ਚੰਡਿਕਾ ਤਾਸ ਮਹਾ ਬਰ ਦੈ ਕੈ ॥
कहि तथासतु भई लोप चंडिका तास महा बर दै कै ॥

'तथास्तु' (ऐसा ही होगा) कहकर और उसे महान वरदान देकर चण्डी अदृश्य हो गयीं।

ਅੰਤ੍ਰ ਧ੍ਯਾਨ ਹੁਐ ਗਈ ਆਪਨ ਪਰ ਸਿੰਘ ਅਰੂੜਤ ਹੁਐ ਕੈ ॥੮੯॥
अंत्र ध्यान हुऐ गई आपन पर सिंघ अरूड़त हुऐ कै ॥८९॥

देवी चण्डी ने कहा, "रहने दो" और अपने सिंह पर सवार होकर अदृश्य हो गयीं।१५.८९।

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਗਉਰੀ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
बिसनपद ॥ गउरी ॥ त्वप्रसादि ॥

विष्णुपाद आपकी कृपा से गौरी

ਪਾਰਸ ਕਰਿ ਡੰਡੌਤ ਫਿਰਿ ਆਏ ॥
पारस करि डंडौत फिरि आए ॥

पारसनाथ चण्डी पीटकर घर लौट आये।

ਆਵਤ ਬੀਰ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਤੇ ਮਾਨੁਖ ਭੇਜ ਬੁਲਾਏ ॥
आवत बीर देस देसन ते मानुख भेज बुलाए ॥

पारसनाथ देवी को प्रणाम करके वापस आये और आते ही उन्होंने संदेश भेजकर दूर-दूर के सभी देशों से योद्धाओं को बुला लिया।