श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 294


ਅਚਰਜ ਮਾਨ ਲੀਨੋ ਮਨ ਮੈ ਬਿਚਾਰ ਇਹ ਕਾਢ ਕੈ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਡਾਰੋ ਇਨ ਹੀ ਸੰਘਾਰਿ ਕੈ ॥
अचरज मान लीनो मन मै बिचार इह काढ कै क्रिपान डारो इन ही संघारि कै ॥

कंस ने अत्यन्त आश्चर्यचकित होकर मन में सोचा कि क्या तलवार निकालकर ही इन्हें मार दिया जाए?

ਜਾਹਿੰਗੇ ਛਪਾਇ ਕੈ ਸੁ ਜਾਨੀ ਕੰਸ ਮਨ ਮਾਹਿ ਇਹੈ ਬਾਤ ਭਲੀ ਡਾਰੋ ਜਰ ਹੀ ਉਖਾਰਿ ਕੈ ॥੩੯॥
जाहिंगे छपाइ कै सु जानी कंस मन माहि इहै बात भली डारो जर ही उखारि कै ॥३९॥

यह बात कब तक छिपी रहेगी? और वह स्वयं को बचा सकेगा? इसलिए उसे भय की इस जड़ को तुरन्त नष्ट करने का अधिकार है।39.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਕੰਸ ਦੋਹੂੰ ਕੇ ਬਧ ਨਮਿਤ ਲੀਨੋ ਖੜਗ ਨਿਕਾਰਿ ॥
कंस दोहूं के बध नमित लीनो खड़ग निकारि ॥

कंस ने उन दोनों को मारने के लिए अपनी तलवार (म्यान से) निकाली।

ਬਾਸੁਦੇਵ ਅਰੁ ਦੇਵਕੀ ਡਰੇ ਦੋਊ ਨਰ ਨਾਰਿ ॥੪੦॥
बासुदेव अरु देवकी डरे दोऊ नर नारि ॥४०॥

कंस ने उन दोनों को मारने के लिए अपनी तलवार निकाली और यह देखकर दोनों पति-पत्नी डर गए।

ਬਾਸੁਦੇਵ ਬਾਚ ਕੰਸ ਸੋ ॥
बासुदेव बाच कंस सो ॥

कंस को संबोधित करते हुए वसुदेव का भाषण:

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਬਾਸਦੇਵ ਡਰੁ ਮਾਨ ਕੈ ਤਾ ਸੋ ਕਹੀ ਸੁਨਾਇ ॥
बासदेव डरु मान कै ता सो कही सुनाइ ॥

बसुदेव ने भयभीत होकर उससे यह बात कही और कहा,

ਜੋ ਯਾ ਹੀ ਤੇ ਜਨਮ ਹੈ ਮਾਰਹੁ ਤਾਕਹੁ ਰਾਇ ॥੪੧॥
जो या ही ते जनम है मारहु ताकहु राइ ॥४१॥

भय से व्याकुल होकर वसुदेव ने कंस से कहा, "देवकी को मत मारो, परन्तु हे राजन! जो भी उससे उत्पन्न होगा, उसे तुम मार डालोगे।"

ਕੰਸ ਬਾਚ ਮਨ ਮੈ ॥
कंस बाच मन मै ॥

कंस के मन में यह बात आई:

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਪੁਤ੍ਰ ਹੇਤ ਕੇ ਭਾਵ ਸੌ ਮਤਿ ਇਹ ਜਾਇ ਛਪਾਇ ॥
पुत्र हेत के भाव सौ मति इह जाइ छपाइ ॥

पुत्र के स्नेह के कारण इसे (बच्चे को) छिपाया जाए,

ਬੰਦੀਖਾਨੈ ਦੇਉ ਇਨ ਇਹੈ ਬਿਚਾਰੀ ਰਾਇ ॥੪੨॥
बंदीखानै देउ इन इहै बिचारी राइ ॥४२॥

कहीं ऐसा न हो कि पुत्रमोह के कारण वह अपनी सन्तान को मुझसे छिपा ले, इसलिये मैं चाहता हूँ कि वे बन्दी बना लिये जायें।42.

ਅਥ ਦੇਵਕੀ ਬਸੁਦੇਵ ਕੈਦ ਕੀਬੋ ॥
अथ देवकी बसुदेव कैद कीबो ॥

देवकी और वसुदेव के कारावास का वर्णन

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਡਾਰਿ ਜੰਜੀਰ ਲਏ ਤਿਨ ਪਾਇਨ ਪੈ ਫਿਰਿ ਕੈ ਮਥੁਰਾ ਮਹਿ ਆਯੋ ॥
डारि जंजीर लए तिन पाइन पै फिरि कै मथुरा महि आयो ॥

(कंस) ने उनके पैरों में बेड़ियाँ डाल दीं और मथरा ले आये।

ਸੋ ਸੁਨਿ ਕੈ ਸਭ ਲੋਗ ਕਥਾ ਅਤਿ ਨਾਮ ਬੁਰੋ ਜਗ ਮੈ ਨਿਕਰਾਯੋ ॥
सो सुनि कै सभ लोग कथा अति नाम बुरो जग मै निकरायो ॥

उनके पैरों में बेड़ियाँ डालकर कंस उन्हें वापस मथुरा ले आया और जब लोगों को यह बात पता चली तो उन्होंने कंस की बहुत बुराई की

ਆਨਿ ਰਖੈ ਗ੍ਰਿਹ ਆਪਨ ਮੈ ਰਖਵਾਰੀ ਕੋ ਸੇਵਕ ਲੋਗ ਬੈਠਾਯੋ ॥
आनि रखै ग्रिह आपन मै रखवारी को सेवक लोग बैठायो ॥

उसने (उन दोनों को) लाकर अपने घर में कैद कर लिया और उनकी रखवाली के लिए नौकर रख दिए।

ਆਨਿ ਬਡੇਨ ਕੀ ਛਾਡਿ ਦਈ ਕੁਲ ਭੀਤਰ ਆਪਨੋ ਰਾਹ ਚਲਾਯੋ ॥੪੩॥
आनि बडेन की छाडि दई कुल भीतर आपनो राह चलायो ॥४३॥

कंस ने उन्हें अपने घर में कैद कर लिया और अपने बुजुर्गों की परंपराओं को त्यागकर उन पर नजर रखने के लिए नौकरों को नियुक्त किया और उन्हें अपने आदेशों का पालन करने के लिए बाध्य किया, ताकि वे पूरी तरह से उसके नियंत्रण में रहें।43.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ਦੋਹਰਾ ॥
कबियो बाच दोहरा ॥

कवि की वाणी: दोहरा

ਕਿਤਕ ਦਿਵਸ ਬੀਤੇ ਜਬੈ ਕੰਸ ਰਾਜ ਉਤਪਾਤ ॥
कितक दिवस बीते जबै कंस राज उतपात ॥

कुछ दिन बीते जब राज्य में कांस का उत्पादन हुआ

ਤਬੈ ਕਥਾ ਅਉਰੈ ਚਲੀ ਕਰਮ ਰੇਖ ਕੀ ਬਾਤ ॥੪੪॥
तबै कथा अउरै चली करम रेख की बात ॥४४॥

कंस के अत्याचारी शासन को अनेक दिन बीत गए और इस प्रकार भाग्य की रेखा के अनुसार कथा ने नया मोड़ ले लिया।

ਪ੍ਰਥਮ ਪੁਤ੍ਰ ਦੇਵਕੀ ਕੇ ਜਨਮ ਕਥਨੰ ॥
प्रथम पुत्र देवकी के जनम कथनं ॥

देवकी के प्रथम पुत्र के जन्म का वर्णन

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा