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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 303
ਬਾਤ ਸੁਨੋ ਪਤਿ ਕੀ ਪਤਨੀ ਤੁਮ ਡਾਰ ਦਈ ਦਧਿ ਕੀ ਸਭ ਖਾਰੀ ॥
बात सुनो पति की पतनी तुम डार दई दधि की सभ खारी ॥नंद की पत्नी यशोदा से कहा कि कृष्ण ने सभी बर्तन नीचे गिरा दिए हैं
ਕਾਨਹਿ ਕੇ ਡਰ ਤੇ ਹਮ ਚੋਰ ਕੈ ਰਾਖਤ ਹੈ ਚੜਿ ਊਚ ਅਟਾਰੀ ॥
कानहि के डर ते हम चोर कै राखत है चड़ि ऊच अटारी ॥���कृष्ण के डर के कारण हम मक्खन को ऊंचे स्थान पर रखते हैं,
ਊਖਲ ਕੋ ਧਰਿ ਕੈ ਮਨਹਾ ਪਰ ਖਾਤ ਹੈ ਲੰਗਰ ਦੈ ਕਰਿ ਗਾਰੀ ॥੧੨੪॥
ऊखल को धरि कै मनहा पर खात है लंगर दै करि गारी ॥१२४॥फिर भी वह मूसलों के सहारे ऊपर चढ़ जाता है और हमें गालियां देते हुए अन्य बच्चों के साथ मक्खन खाता है।124.
ਹੋਤ ਨਹੀ ਜਿਹ ਕੇ ਘਰ ਮੈ ਦਧਿ ਦੈ ਕਰਿ ਗਾਰਨ ਸੋਰ ਕਰੈ ਹੈ ॥
होत नही जिह के घर मै दधि दै करि गारन सोर करै है ॥हे यशोदा! जिसके घर माखन नहीं मिलता, वहाँ ये लोग शोर मचाते हैं, बुरा-भला कहते हैं।
ਜੋ ਲਰਕਾ ਜਨਿ ਕੈ ਖਿਝ ਹੈ ਜਨ ਤੋ ਮਿਲਿ ਸੋਟਨ ਸਾਥ ਮਰੈ ਹੈ ॥
जो लरका जनि कै खिझ है जन तो मिलि सोटन साथ मरै है ॥अगर कोई उनसे नाराज हो जाए तो उसे लड़का समझकर डंडों से पीटते हैं
ਆਇ ਪਰੈ ਜੁ ਤ੍ਰੀਆ ਤਿਹ ਪੈ ਸਿਰ ਕੇ ਤਿਹ ਬਾਰ ਉਖਾਰ ਡਰੈ ਹੈ ॥
आइ परै जु त्रीआ तिह पै सिर के तिह बार उखार डरै है ॥इसके अलावा अगर कोई महिला आकर उन्हें डांटने की कोशिश करती है तो वे सब उसके बाल खींचते हैं और
ਬਾਤ ਸੁਨੋ ਜਸੁਦਾ ਸੁਤ ਕੀ ਸੁ ਬਿਨਾ ਉਤਪਾਤ ਨ ਕਾਨ੍ਰਹ ਟਰੈ ਹੈ ॥੧੨੫॥
बात सुनो जसुदा सुत की सु बिना उतपात न कान्रह टरै है ॥१२५॥हे यशोदा! अपने पुत्र का आचरण सुनो, वह संघर्ष किए बिना नहीं मानता।॥125॥
ਬਾਤ ਸੁਨੀ ਜਬ ਗੋਪਿਨ ਕੀ ਜਸੁਦਾ ਤਬ ਹੀ ਮਨ ਮਾਹਿ ਖਿਝੀ ਹੈ ॥
बात सुनी जब गोपिन की जसुदा तब ही मन माहि खिझी है ॥गोपियों की बातें सुनकर यशोदा मन में क्रोधित हो उठीं,
ਆਇ ਗਯੋ ਹਰਿ ਜੀ ਤਬ ਹੀ ਪਿਖਿ ਪੁਤ੍ਰਹਿ ਕੌ ਮਨ ਮਾਹਿ ਰਿਝੀ ਹੈ ॥
आइ गयो हरि जी तब ही पिखि पुत्रहि कौ मन माहि रिझी है ॥लेकिन जब कृष्ण घर आये तो वह उन्हें देखकर बहुत खुश हुई।
ਬੋਲ ਉਠੇ ਨੰਦ ਲਾਲ ਤਬੈ ਇਹ ਗਵਾਰ ਖਿਝਾਵਨ ਮੋਹਿ ਗਿਝੀ ਹੈ ॥
बोल उठे नंद लाल तबै इह गवार खिझावन मोहि गिझी है ॥कृष्ण जी बोले, "माता! यह वाक्य मुझे परेशान कर रहा है।"
ਮਾਤ ਕਹਾ ਦਧਿ ਦੋਸੁ ਲਗਾਵਤ ਮਾਰ ਬਿਨਾ ਇਹ ਨਾਹਿ ਸਿਝੀ ਹੈ ॥੧੨੬॥
मात कहा दधि दोसु लगावत मार बिना इह नाहि सिझी है ॥१२६॥कृष्ण ने आते ही कहा, ``ये ग्वालबाल मुझे बहुत परेशान करते हैं, दही के लिए मुझे ही दोषी ठहराते हैं, दही को बिना कूटे ठीक नहीं होगा।``126.
ਮਾਤ ਕਹਿਯੋ ਅਪਨੇ ਸੁਤ ਕੋ ਕਹੁ ਕਿਉ ਕਰਿ ਤੋਹਿ ਖਿਝਾਵਤ ਗੋਪੀ ॥
मात कहियो अपने सुत को कहु किउ करि तोहि खिझावत गोपी ॥माँ ने बेटे से कहा, गोपी तुम्हें कैसे परेशान करती है?
ਮਾਤ ਸੌ ਬਾਤ ਕਹੀ ਸੁਤ ਯੌ ਕਰਿ ਸੋ ਗਹਿ ਭਾਗਤ ਹੈ ਮੁਹਿ ਟੋਪੀ ॥
मात सौ बात कही सुत यौ करि सो गहि भागत है मुहि टोपी ॥माँ ने बेटे से पूछा, "अच्छा बेटा! यह तो बताओ कि ये गोपियाँ तुम्हें कैसे परेशान करती हैं?" तब बेटे ने माँ से कहा, "वे सब मेरी टोपी लेकर भाग जाती हैं,"
ਡਾਰ ਕੈ ਨਾਸ ਬਿਖੈ ਅੰਗੁਰੀ ਸਿਰਿ ਮਾਰਤ ਹੈ ਮੁਝ ਕੋ ਵਹ ਥੋਪੀ ॥
डार कै नास बिखै अंगुरी सिरि मारत है मुझ को वह थोपी ॥फिर वह अपनी उंगली मेरी नाक में डालती है और मेरे सिर पर थप्पड़ मारती है।
ਨਾਕ ਘਸਾਇ ਹਸਾਇ ਉਨੈ ਫਿਰਿ ਲੇਤ ਤਬੈ ਵਹ ਦੇਤ ਹੈ ਟੋਪੀ ॥੧੨੭॥
नाक घसाइ हसाइ उनै फिरि लेत तबै वह देत है टोपी ॥१२७॥"वे मेरी नाक बंद कर देते हैं, मेरे सिर पर वार करते हैं और फिर मेरी नाक रगड़ने और मेरा मजाक उड़ाने के बाद मेरी टोपी लौटा देते हैं।"127.
ਜਸੁਧਾ ਬਾਚ ਗੋਪਿਨ ਸੋ ॥
जसुधा बाच गोपिन सो ॥यशोदा की गोपियों को संबोधित वाणी:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਮਾਤ ਖਿਝੀ ਉਨ ਗੋਪਿਨ ਕੋ ਤੁਮ ਕਿਉ ਸੁਤ ਮੋਹਿ ਖਿਝਾਵਤ ਹਉ ਰੀ ॥
मात खिझी उन गोपिन को तुम किउ सुत मोहि खिझावत हउ री ॥माता (जसोधा) उन पर क्रोधित होकर कहने लगी, क्यों नहीं, मेरे बेटे को क्यों परेशान करते हो?
ਬੋਲਤ ਹੋ ਅਪਨੇ ਮੁਖ ਤੇ ਹਮਰੇ ਧਨ ਹੈ ਦਧਿ ਦਾਮ ਸੁ ਗਉ ਰੀ ॥
बोलत हो अपने मुख ते हमरे धन है दधि दाम सु गउ री ॥माता यशोदा ने क्रोधित होकर उन गोपियों से कहा, "क्यों परेशान करती हो बेटा? तुम अपने मुंह से डींग मारती हो कि दही, गाय और धन तुम्हारे ही घर में है, किसी और को नहीं मिला।"
ਮੂੜ ਅਹੀਰ ਨ ਜਾਨਤ ਹੈ ਬਢਿ ਬੋਲਤ ਹੋ ਸੁ ਰਹੋ ਤੁਮ ਠਉ ਰੀ ॥
मूड़ अहीर न जानत है बढि बोलत हो सु रहो तुम ठउ री ॥अरे मूर्ख ग्वालिनो! तुम बिना सोचे समझे बोलती रहती हो, यहीं रहो मैं तुम्हें ठीक कर दूंगा।
ਕਾਨਹਿ ਸਾਧ ਬਿਨਾ ਅਪਰਾਧਹਿ ਬੋਲਹਿਾਂਗੀ ਜੁ ਭਈ ਕਛੁ ਬਉਰੀ ॥੧੨੮॥
कानहि साध बिना अपराधहि बोलहिांगी जु भई कछु बउरी ॥१२८॥कृष्ण बहुत सरल हैं, यदि आप उनसे बिना किसी गलती के कुछ भी कहेंगे तो आपको पागल समझा जाएगा। ���128.
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਬਿਨਤੀ ਕੈ ਜਸੁਦਾ ਤਬੈ ਦੋਊ ਦਏ ਮਿਲਾਇ ॥
बिनती कै जसुदा तबै दोऊ दए मिलाइ ॥तब यशोदा ने कृष्ण और गोपियों दोनों को समझाया और दोनों पक्षों में शांति स्थापित की
ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਿਗਾਰੈ ਸੇਰ ਦਧਿ ਲੇਹੁ ਮਨ ਕੁ ਤੁਮ ਆਇ ॥੧੨੯॥
कान्रह बिगारै सेर दधि लेहु मन कु तुम आइ ॥१२९॥उन्होंने गोपियों से कहा, "यदि कृष्ण तुम्हारा एक सेर दूध गंदा कर दें तो तुम आकर मुझसे एक मन ले लेना।"129.
ਗੋਪੀ ਬਾਚ ਜਸੋਧਾ ਸੋ ॥
गोपी बाच जसोधा सो ॥गोपियों की यशोदा को संबोधित वाणी:
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਤਬ ਗੋਪੀ ਮਿਲਿ ਯੋ ਕਹੀ ਮੋਹਨ ਜੀਵੈ ਤੋਹਿ ॥
तब गोपी मिलि यो कही मोहन जीवै तोहि ॥तब गोपियाँ जसोदा से मिलीं और बोलीं, "तुम्हारे मोहन की जय हो,
ਯਾਹਿ ਦੇਹਿ ਹਮ ਖਾਨ ਦਧਿ ਸਭ ਮਨਿ ਕਰੈ ਨ ਕ੍ਰੋਹਿ ॥੧੩੦॥
याहि देहि हम खान दधि सभ मनि करै न क्रोहि ॥१३०॥तब गोपियाँ बोलीं, "हे माता यशोदा! आपका प्रिय पुत्र युगों-युगों तक जीवित रहे, हम स्वयं उसे दूध की खान देंगी तथा हमारे मन में कभी कोई बुरा विचार नहीं आएगा।"130।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਮਾਖਨ ਚੁਰੈਬੋ ਬਰਨਨੰ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे माखन चुरैबो बरननं ॥बचित्तर नाटक में कृष्ण अवतार में 'माखन चोरी का वर्णन' का अंत।
ਅਥ ਜਸੁਧਾ ਕੋ ਬਿਸਵ ਸਾਰੀ ਮੁਖ ਪਸਾਰਿ ਦਿਖੈਬੋ ॥
अथ जसुधा को बिसव सारी मुख पसारि दिखैबो ॥अब कृष्ण अपना मुख पूरी तरह खोलकर अपनी माता यशोदा को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड दिखाते हैं।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਗੋਪੀ ਗਈ ਅਪੁਨੇ ਗ੍ਰਿਹ ਮੈ ਤਬ ਤੇ ਹਰਿ ਜੀ ਇਕ ਖੇਲ ਮਚਾਈ ॥
गोपी गई अपुने ग्रिह मै तब ते हरि जी इक खेल मचाई ॥जब गोपियाँ अपने घर चली गईं, तब कृष्ण ने नया लीला दिखाया।
ਸੰਗਿ ਲਯੋ ਅਪੁਨੇ ਮੁਸਲੀ ਧਰ ਦੇਖਤ ਤਾ ਮਿਟੀਆ ਇਨ ਖਾਈ ॥
संगि लयो अपुने मुसली धर देखत ता मिटीआ इन खाई ॥उन्होंने बलराम को अपने साथ लिया और खेलना शुरू किया, खेलते समय बलराम ने देखा कि कृष्ण मिट्टी खा रहे हैं
ਭੋਜਨ ਖਾਨਹਿ ਕੋ ਤਜਿ ਖੇਲੈ ਸੁ ਗੁਵਾਰ ਚਲੇ ਘਰ ਕੋ ਸਭ ਧਾਈ ॥
भोजन खानहि को तजि खेलै सु गुवार चले घर को सभ धाई ॥उन्होंने बलराम को अपने साथ लिया और खेलना शुरू किया, खेलते समय बलराम ने देखा कि कृष्ण मिट्टी खा रहे हैं
ਜਾਇ ਹਲੀ ਸੁ ਕਹਿਓ ਜਸੁਧਾ ਪਹਿ ਬਾਤ ਵਹੈ ਤਿਨ ਖੋਲਿ ਸੁਨਾਈ ॥੧੩੧॥
जाइ हली सु कहिओ जसुधा पहि बात वहै तिन खोलि सुनाई ॥१३१॥जब नाटक छोड़कर सभी ग्वालबाल भोजन करने के लिए अपने घर आये, तब बलरामजी ने मन ही मन माता यशोदा को कृष्ण के मिट्टी खाने की बात बता दी।
ਮਾਤ ਗਹਿਯੋ ਰਿਸ ਕੈ ਸੁਤ ਕੋ ਤਬ ਲੈ ਛਿਟੀਆ ਤਨ ਤਾਹਿ ਪ੍ਰਹਾਰਿਯੋ ॥
मात गहियो रिस कै सुत को तब लै छिटीआ तन ताहि प्रहारियो ॥माता ने क्रोधित होकर कृष्ण को पकड़ लिया और डंडा लेकर उसे पीटना शुरू कर दिया।
ਤਉ ਮਨ ਮਧਿ ਡਰਿਯੋ ਹਰਿ ਜੀ ਜਸੁਧਾ ਜਸੁਧਾ ਕਰਿ ਕੈ ਜੁ ਪੁਕਾਰਿਯੋ ॥
तउ मन मधि डरियो हरि जी जसुधा जसुधा करि कै जु पुकारियो ॥तब कृष्ण मन में डरकर चिल्ला उठे, ���यशोदा मैया! यशोदा मैया!���
ਦੇਖਹੁ ਆਇ ਸਬੈ ਮੁਹਿ ਕੋ ਮੁਖ ਮਾਤ ਕਹਿਯੋ ਤਬ ਤਾਤ ਪਸਾਰਿਯੋ ॥
देखहु आइ सबै मुहि को मुख मात कहियो तब तात पसारियो ॥माँ ने कहा, "तुम सब लोग आकर उसके मुँह में देखो।"
ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਨ ਆਨਨ ਮੈ ਸਭ ਹੀ ਧਰ ਮੂਰਤਿ ਬਿਸਵ ਦਿਖਾਰਿਯੋ ॥੧੩੨॥
स्याम कहै तिन आनन मै सभ ही धर मूरति बिसव दिखारियो ॥१३२॥जब माता ने उनसे अपना मुख दिखाने को कहा तो कृष्ण ने अपना मुख खोल दिया। कवि कहते हैं कि कृष्ण ने उसी समय अपने मुख में समस्त ब्रह्माण्ड दिखा दिया।132.
ਸਿੰਧੁ ਧਰਾਧਰ ਅਉ ਧਰਨੀ ਸਭ ਥਾ ਬਲਿ ਕੋ ਪੁਰਿ ਅਉ ਪੁਰਿ ਨਾਗਨਿ ॥
सिंधु धराधर अउ धरनी सभ था बलि को पुरि अउ पुरि नागनि ॥उन्होंने समुद्र, पृथ्वी, पाताल और नागों का क्षेत्र दिखाया
ਅਉਰ ਸਭੈ ਨਿਰਖੇ ਤਿਹ ਮੈ ਪੁਰ ਬੇਦ ਪੜੈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਗਨਿਤਾ ਗਨਿ ॥
अउर सभै निरखे तिह मै पुर बेद पड़ै ब्रहमा गनिता गनि ॥वेदपाठी ब्रह्म अग्नि से तपते नजर आए
ਰਿਧਿ ਅਉ ਸਿਧਿ ਅਉ ਆਪਨੇ ਦੇਖ ਕੈ ਜਾਨਿ ਅਭੇਵ ਲਗੀ ਪਗ ਲਾਗਨ ॥
रिधि अउ सिधि अउ आपने देख कै जानि अभेव लगी पग लागन ॥शक्तियाँ, सम्पदा और स्वयं को देखकर माता यशोदा को यह एहसास हुआ कि कृष्ण सभी रहस्यों से परे हैं, इसलिए वे उनके चरण छूने लगीं।
ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਨ ਚਛਨ ਸੋ ਸਭ ਦੇਖ ਲਯੋ ਜੁ ਬਡੀ ਬਡਿਭਾਗਨਿ ॥੧੩੩॥
स्याम कहै तिन चछन सो सभ देख लयो जु बडी बडिभागनि ॥१३३॥कवि कहते हैं कि जिन लोगों ने यह दृश्य अपनी आँखों से देखा, वे बड़े भाग्यशाली हैं।133.
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਜੇਰਜ ਸੇਤਜ ਉਤਭੁਜਾ ਦੇਖੇ ਤਿਨ ਤਿਹ ਜਾਇ ॥
जेरज सेतज उतभुजा देखे तिन तिह जाइ ॥माता ने कृष्ण के मुख में सृष्टि के सभी विभाग के प्राणियों को देखा
ਪੁਤ੍ਰ ਭਾਵ ਕੋ ਦੂਰ ਕਰਿ ਪਾਇਨ ਲਾਗੀ ਧਾਇ ॥੧੩੪॥
पुत्र भाव को दूर करि पाइन लागी धाइ ॥१३४॥पुत्रत्व की भावना को त्यागकर वह कृष्ण के चरण छूने लगी।134.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਮਾਤ ਜਸੁਦਾ ਕਉ ਮੁਖ ਪਸਾਰਿ ਬਿਸ੍ਵ ਰੂਪ ਦਿਖੈਬੋ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे मात जसुदा कउ मुख पसारि बिस्व रूप दिखैबो ॥बचित्तर नाटक में कृष्ण अवतार में "अपना मुख पूर्ण रूप से खोलकर माता यशोदा को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड दिखाना" शीर्षक वर्णन का अंत।
ਅਥ ਤਰੁ ਤੋਰਿ ਜੁਮਲਾਰਜੁਨ ਤਾਰਬੋ ॥
अथ तरु तोरि जुमलारजुन तारबो ॥अब वृक्षों को तोड़ने पर यमलार्जुन के मोक्ष का वर्णन शुरू होता है