श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 612


ਕਈ ਸੂਰ ਚੰਦ ਸਰੂਪ ॥
कई सूर चंद सरूप ॥

सूर्य और चन्द्रमा के कितने रूप हैं?

ਕਈ ਇੰਦ੍ਰ ਕੀ ਸਮ ਭੂਪ ॥
कई इंद्र की सम भूप ॥

इन्द्र जैसे कितने राजा हैं?

ਕਈ ਇੰਦ੍ਰ ਉਪਿੰਦ੍ਰ ਮੁਨਿੰਦ੍ਰ ॥
कई इंद्र उपिंद्र मुनिंद्र ॥

कितने इन्द्र, उपिन्द्र (बारह अवतार) और कितने महान ऋषि हैं।

ਕਈ ਮਛ ਕਛ ਫਨਿੰਦ੍ਰ ॥੧੦॥
कई मछ कछ फनिंद्र ॥१०॥

सूर्य, चन्द्रमा और इन्द्र जैसे अनेक राजा तथा अनेक इन्द्र, उपेन्द्र, महर्षि, मत्स्यावतार, कच्छप अवतार और शेषनाग आदि सदैव उनके समक्ष उपस्थित रहते हैं।10.

ਕਈ ਕੋਟਿ ਕ੍ਰਿਸਨ ਅਵਤਾਰ ॥
कई कोटि क्रिसन अवतार ॥

कृष्ण के कई करोड़ अवतार हैं।

ਕਈ ਰਾਮ ਬਾਰ ਬੁਹਾਰ ॥
कई राम बार बुहार ॥

कितने राम उसके द्वार पर झाड़ू लगाते हैं।

ਕਈ ਮਛ ਕਛ ਅਨੇਕ ॥
कई मछ कछ अनेक ॥

यहाँ बहुत सारी मछलियाँ और बहुत सारे कच्छ (अवतार) हैं।

ਅਵਿਲੋਕ ਦੁਆਰਿ ਬਿਸੇਖ ॥੧੧॥
अविलोक दुआरि बिसेख ॥११॥

कई कृष्ण और राम अवतार उनके द्वार को साफ करते हैं, कई मछली और कछुआ अवतार उनके विशेष द्वार पर खड़े दिखाई देते हैं।11.

ਕਈ ਸੁਕ੍ਰ ਬ੍ਰਸਪਤਿ ਦੇਖਿ ॥
कई सुक्र ब्रसपति देखि ॥

कितने शुक्र और ब्रह्मपति देखे जाते हैं।

ਕਈ ਦਤ ਗੋਰਖ ਭੇਖ ॥
कई दत गोरख भेख ॥

दत्तात्रेय और गोरख के कितने भाई हैं?

ਕਈ ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸਨ ਰਸੂਲ ॥
कई राम क्रिसन रसूल ॥

यहाँ कई राम, कृष्ण और रसूल (मुहम्मद) हैं,

ਬਿਨੁ ਨਾਮ ਕੋ ਨ ਕਬੂਲ ॥੧੨॥
बिनु नाम को न कबूल ॥१२॥

शुक्र, बृहस्पति, दत्त, गोरक्ष, रामकृष्ण, रसूल आदि अनेक हैं, परन्तु उनके द्वार पर नामस्मरण के बिना कोई स्वीकार्य नहीं होता।12।

ਬਿਨੁ ਏਕੁ ਆਸ੍ਰੈ ਨਾਮ ॥
बिनु एकु आस्रै नाम ॥

एक (प्रभु के) नाम के सहारे के बिना

ਨਹੀ ਔਰ ਕੌਨੈ ਕਾਮ ॥
नही और कौनै काम ॥

एक नाम के समर्थन के अलावा कोई अन्य कार्य उचित नहीं है

ਜੇ ਮਾਨਿ ਹੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥
जे मानि है गुरदेव ॥

जो लोग गुरु की शिक्षा का पालन करते हैं,

ਤੇ ਜਾਨਿ ਹੈ ਅਨਭੇਵ ॥੧੩॥
ते जानि है अनभेव ॥१३॥

जो लोग एक गुरु-प्रभु पर विश्वास करेंगे, वे स्वयं को ही समझेंगे।13.

ਬਿਨੁ ਤਾਸੁ ਔਰ ਨ ਜਾਨੁ ॥
बिनु तासु और न जानु ॥

उसके बिना किसी को (किसी चीज़ को) मत समझो

ਚਿਤ ਆਨ ਭਾਵ ਨ ਆਨੁ ॥
चित आन भाव न आनु ॥

उसके सिवा हमें किसी और को नहीं जानना चाहिए और किसी दूसरे को मन में नहीं रखना चाहिए

ਇਕ ਮਾਨਿ ਜੈ ਕਰਤਾਰ ॥
इक मानि जै करतार ॥

(हमेशा) एक सृष्टिकर्ता की आवाज़ सुनो,

ਜਿਤੁ ਹੋਇ ਅੰਤਿ ਉਧਾਰੁ ॥੧੪॥
जितु होइ अंति उधारु ॥१४॥

केवल एक प्रभु की आराधना करनी चाहिए, ताकि अंत में हमारा उद्धार हो सके।14.

ਬਿਨੁ ਤਾਸ ਯੌ ਨ ਉਧਾਰੁ ॥
बिनु तास यौ न उधारु ॥

उसके बिना (ऐसे कर्म किये) ऋण नहीं मिलेगा।

ਜੀਅ ਦੇਖਿ ਯਾਰ ਬਿਚਾਰਿ ॥
जीअ देखि यार बिचारि ॥

हे प्राणी! तुम सोच सकते हो कि उसके बिना तुम्हारा उद्धार नहीं हो सकता

ਜੋ ਜਾਪਿ ਹੈ ਕੋਈ ਔਰ ॥
जो जापि है कोई और ॥

जो किसी दूसरे का मंत्र पढ़ता है,

ਤਬ ਛੂਟਿ ਹੈ ਵਹ ਠੌਰ ॥੧੫॥
तब छूटि है वह ठौर ॥१५॥

यदि तू किसी अन्य की पूजा करेगा, तो तू उस प्रभु से दूर हो जायेगा।15.

ਜਿਹ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨ ਰੂਪ ॥
जिह राग रंग न रूप ॥

जिसके पास राग, रंग और रूप नहीं है,

ਸੋ ਮਾਨੀਐ ਸਮ ਰੂਪ ॥
सो मानीऐ सम रूप ॥

केवल उसी प्रभु की निरंतर पूजा करनी चाहिए, जो आसक्ति, रंग और रूप से परे है

ਬਿਨੁ ਏਕ ਤਾ ਕਰ ਨਾਮ ॥
बिनु एक ता कर नाम ॥

उस (प्रभु) के नाम के बिना।

ਨਹਿ ਜਾਨ ਦੂਸਰ ਧਾਮ ॥੧੬॥
नहि जान दूसर धाम ॥१६॥

एक प्रभु के अतिरिक्त अन्य किसी को ध्यान में नहीं रखना चाहिए।16.

ਜੋ ਲੋਕ ਅਲੋਕ ਬਨਾਇ ॥
जो लोक अलोक बनाइ ॥

जो संसार और परलोक ('आलोक') की रचना करता है।

ਫਿਰ ਲੇਤ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇ ॥
फिर लेत आपि मिलाइ ॥

फिर (सबको) अपने में मिला लेता है।

ਜੋ ਚਹੈ ਦੇਹ ਉਧਾਰੁ ॥
जो चहै देह उधारु ॥

जो अपना शरीर उधार देना चाहता है,

ਸੋ ਭਜਨ ਏਕੰਕਾਰ ॥੧੭॥
सो भजन एकंकार ॥१७॥

जो इस और परलोक को रचता है और उन्हें अपने में लीन कर लेता है, यदि तू अपने शरीर का उद्धार चाहता है तो उसी एक प्रभु की उपासना कर।17.

ਜਿਨਿ ਰਾਚਿਯੋ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ॥
जिनि राचियो ब्रहमंड ॥

जिसने ब्रह्माण्ड बनाया,

ਸਬ ਲੋਕ ਔ ਨਵ ਖੰਡ ॥
सब लोक औ नव खंड ॥

सभी लोगों और नौ खंडों से बना,

ਤਿਹ ਕਿਉ ਨ ਜਾਪ ਜਪੰਤ ॥
तिह किउ न जाप जपंत ॥

आप उसका मंत्र क्यों नहीं गाते?

ਕਿਮ ਜਾਨ ਕੂਪਿ ਪਰੰਤ ॥੧੮॥
किम जान कूपि परंत ॥१८॥

जिसने नौ लोक, सम्पूर्ण लोक और ब्रह्माण्ड की रचना की है, तू उसका ध्यान क्यों नहीं करता और जान-बूझकर कुएँ में कैसे गिरता है? 18.

ਜੜ ਜਾਪ ਤਾ ਕਰ ਜਾਪ ॥
जड़ जाप ता कर जाप ॥

अरे मूर्ख! उसका मंत्र जप!

ਜਿਨਿ ਲੋਕ ਚਉਦਹੰ ਥਾਪ ॥
जिनि लोक चउदहं थाप ॥

हे मूर्ख! तुझे तो उसी की आराधना करनी चाहिए जिसने चौदह लोकों को स्थापित किया है।

ਤਿਸੁ ਜਾਪੀਐ ਨਿਤ ਨਾਮ ॥
तिसु जापीऐ नित नाम ॥

उसका नाम प्रतिदिन जपना चाहिए।

ਸਭ ਹੋਹਿ ਪੂਰਨ ਕਾਮ ॥੧੯॥
सभ होहि पूरन काम ॥१९॥

उनके ध्यान से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।

ਗਨਿ ਚਉਬਿਸੈ ਅਵਤਾਰ ॥
गनि चउबिसै अवतार ॥

(जिन्हें) चौबीस अवतारों के रूप में गिना जाता है,

ਬਹੁ ਕੈ ਕਹੇ ਬਿਸਥਾਰ ॥
बहु कै कहे बिसथार ॥

(मैंने उन्हें) बहुत विस्तार से बताया है।

ਅਬ ਗਨੋ ਉਪ ਅਵਤਾਰ ॥
अब गनो उप अवतार ॥

अब हम उप-अवतारों का वर्णन करते हैं

ਜਿਮਿ ਧਰੇ ਰੂਪ ਮੁਰਾਰ ॥੨੦॥
जिमि धरे रूप मुरार ॥२०॥

सभी चौबीस अवतारों की विस्तारपूर्वक गणना की जा चुकी है और अब मैं उन छोटे-छोटे अवतारों की गणना करने जा रहा हूँ कि भगवान ने अन्य रूप कैसे धारण किये।20.

ਜੇ ਧਰੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਰੂਪ ॥
जे धरे ब्रहमा रूप ॥

ब्रह्मा ने जो रूप धारण किये हैं,

ਤੇ ਕਹੋਂ ਕਾਬਿ ਅਨੂਪ ॥
ते कहों काबि अनूप ॥

मैं उन्हें एक अनोखी कविता में कहता हूं।

ਜੇ ਧਰੇ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ॥
जे धरे रुद्र अवतार ॥

जिसने अवतार लिया है रुद्र ने,

ਅਬ ਕਹੋਂ ਤਾਹਿ ਬਿਚਾਰ ॥੨੧॥
अब कहों ताहि बिचार ॥२१॥

ब्रह्मा ने जो रूप धारण किये थे, उन्हीं को मैंने काव्य में वर्णित किया है, न कि विचार करके रुद्र (शिव) के अवतार का वर्णन किया है।21.