श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 655


ਕਿ ਬਿਭੂਤ ਸੋਹੈ ॥
कि बिभूत सोहै ॥

विभूति से कौन सुशोभित है?

ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਮੋਹੈ ॥੨੪੬॥
कि सरबत्र मोहै ॥२४६॥

उनके शरीर पर राख लगी हुई थी और सभी लोग उनकी ओर आकर्षित हो रहे थे।

ਕਿ ਲੰਗੋਟ ਬੰਦੀ ॥
कि लंगोट बंदी ॥

लंगोट कौन बाँधेगा?

ਕਿ ਏਕਾਦਿ ਛੰਦੀ ॥
कि एकादि छंदी ॥

वह लंगोटी पहनता था और कभी-कभी बोलता था

ਕਿ ਧਰਮਾਨ ਧਰਤਾ ॥
कि धरमान धरता ॥

धर्म का वाहक कौन है?

ਕਿ ਪਾਪਾਨ ਹਰਤਾ ॥੨੪੭॥
कि पापान हरता ॥२४७॥

वह धर्मपरायणता को अपनाने वाला और पाप का नाश करने वाला था।247.

ਕਿ ਨਿਨਾਦਿ ਬਾਜੈ ॥
कि निनादि बाजै ॥

जिसकी ध्वनि निरंतर बजती रहती है,

ਕਿ ਪੰਪਾਪ ਭਾਜੈ ॥
कि पंपाप भाजै ॥

भोंपू बजाया जा रहा था और पाप भाग रहे थे

ਕਿ ਆਦੇਸ ਬੁਲੈ ॥
कि आदेस बुलै ॥

आदेश आदेश बोलते हैं

ਕਿ ਲੈ ਗ੍ਰੰਥ ਖੁਲੈ ॥੨੪੮॥
कि लै ग्रंथ खुलै ॥२४८॥

वहाँ आदेश दिये गये कि धार्मिक ग्रन्थ पढ़े जायें।248.

ਕਿ ਪਾਵਿਤ੍ਰ ਦੇਸੀ ॥
कि पावित्र देसी ॥

जो पवित्र भूमि से संबंधित है,

ਕਿ ਧਰਮੇਾਂਦ੍ਰ ਭੇਸੀ ॥
कि धरमेांद्र भेसी ॥

धर्म एक राज्य के रूप में है,

ਕਿ ਲੰਗੋਟ ਬੰਦੰ ॥
कि लंगोट बंदं ॥

एक लंगोट बांधने वाला है,

ਕਿ ਆਜੋਤਿ ਵੰਦੰ ॥੨੪੯॥
कि आजोति वंदं ॥२४९॥

उस पवित्र देश में धर्मवेश धारण करके, सिंहवत् धारण करने वाले को तेजस्वरूप मानकर प्रार्थना की जा रही थी।

ਕਿ ਆਨਰਥ ਰਹਿਤਾ ॥
कि आनरथ रहिता ॥

जो अनर्थ से मुक्त है,

ਕਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਸਹਿਤਾ ॥
कि संन्यास सहिता ॥

वह दुर्भाग्य से रहित था और संन्यास में आसक्त था

ਕਿ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤੰ ॥
कि परमं पुनीतं ॥

सर्वोच्च और पवित्र है,

ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਮੀਤੰ ॥੨੫੦॥
कि सरबत्र मीतं ॥२५०॥

वह परम पवित्र और सभी का मित्र था।250.

ਕਿ ਅਚਾਚਲ ਅੰਗੰ ॥
कि अचाचल अंगं ॥

जिसके अंग अचल हों,

ਕਿ ਜੋਗੰ ਅਭੰਗੰ ॥
कि जोगं अभंगं ॥

वह योग में लीन थे, उनका रूप अवर्णनीय था

ਕਿ ਅਬਿਯਕਤ ਰੂਪੰ ॥
कि अबियकत रूपं ॥

अवैयक्तिक

ਕਿ ਸੰਨਿਆਸ ਭੂਪੰ ॥੨੫੧॥
कि संनिआस भूपं ॥२५१॥

वह एक संन्यासी राजा था।251.

ਕਿ ਬੀਰਾਨ ਰਾਧੀ ॥
कि बीरान राधी ॥

जो (बावन) बियर की पूजा करता है,

ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਸਾਧੀ ॥
कि सरबत्र साधी ॥

वे वीरों के नायक और सभी विद्याओं के अभ्यासी थे

ਕਿ ਪਾਵਿਤ੍ਰ ਕਰਮਾ ॥
कि पावित्र करमा ॥

पवित्र कार्य

ਕਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਧਰਮਾ ॥੨੫੨॥
कि संन्यास धरमा ॥२५२॥

वह संन्यासी था, और गुप्त कर्म करता था।252.

ਅਪਾਖੰਡ ਰੰਗੰ ॥
अपाखंड रंगं ॥

कपट रहित (अर्थात - निष्ठा),

ਕਿ ਆਛਿਜ ਅੰਗੰ ॥
कि आछिज अंगं ॥

अहटाने योग्य,

ਕਿ ਅੰਨਿਆਇ ਹਰਤਾ ॥
कि अंनिआइ हरता ॥

अन्याय को दूर करने वाला

ਕਿ ਸੁ ਨ੍ਯਾਇ ਕਰਤਾ ॥੨੫੩॥
कि सु न्याइ करता ॥२५३॥

वह उस प्रभु के समान था, जो अविनाशी, न्यायकारी तथा अन्याय को दूर करने वाला है।253.

ਕਿ ਕਰਮੰ ਪ੍ਰਨਾਸੀ ॥
कि करमं प्रनासी ॥

जो कर्मों का नाश करने वाला है,

ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਦਾਸੀ ॥
कि सरबत्र दासी ॥

सबका गुलाम है,

ਕਿ ਅਲਿਪਤ ਅੰਗੀ ॥
कि अलिपत अंगी ॥

नग्न शरीर

ਕਿ ਆਭਾ ਅਭੰਗੀ ॥੨੫੪॥
कि आभा अभंगी ॥२५४॥

वे कर्मों के नाश करने वाले, सबके सेवक, सर्वत्र रहने वाले, अनासक्त और यशस्वी थे।254।

ਕਿ ਸਰਬਤ੍ਰ ਗੰਤਾ ॥
कि सरबत्र गंता ॥

सब देखकर,

ਕਿ ਪਾਪਾਨ ਹੰਤਾ ॥
कि पापान हंता ॥

पापों का नाश करने वाला,

ਕਿ ਸਾਸਧ ਜੋਗੰ ॥
कि सासध जोगं ॥

योगाभ्यास करने वाला

ਕਿਤੰ ਤਿਆਗ ਰੋਗੰ ॥੨੫੫॥
कितं तिआग रोगं ॥२५५॥

वे सम्पूर्ण स्थानों को जाने वाले, पापों को दूर करने वाले, समस्त व्याधियों से परे तथा शुद्ध योगी थे।255।

ਇਤਿ ਸੁਰਥ ਰਾਜਾ ਯਾਰ੍ਰਹਮੋ ਗੁਰੂ ਬਰਨਨੰ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੧॥
इति सुरथ राजा यार्रहमो गुरू बरननं समापतं ॥११॥

ग्यारहवें गुरु, राजा सुरथ का वर्णन समाप्त।

ਅਥ ਬਾਲੀ ਦੁਆਦਸਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
अथ बाली दुआदसमो गुरू कथनं ॥

अब एक लड़की को बारहवें गुरु के रूप में अपनाने का वर्णन शुरू होता है

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
रसावल छंद ॥

रसावाल छंद

ਚਲਾ ਦਤ ਆਗੇ ॥
चला दत आगे ॥

दत्त आगे बढे

ਲਖੇ ਪਾਪ ਭਾਗੇ ॥
लखे पाप भागे ॥

तब दत्त आगे बढ़े, उन्हें देखकर पाप भाग गए॥

ਬਜੈ ਘੰਟ ਘੋਰੰ ॥
बजै घंट घोरं ॥

घोर घड़ियाँ प्रहार करती हैं,

ਬਣੰ ਜਾਣੁ ਮੋਰੰ ॥੨੫੬॥
बणं जाणु मोरं ॥२५६॥

वन में मोरों के गीत की भाँति गीतों की गड़गड़ाहट भरी ध्वनि जारी रही।

ਨਵੰ ਨਾਦ ਬਾਜੈ ॥
नवं नाद बाजै ॥

नये गाने बजाए जाते हैं।

ਧਰਾ ਪਾਪ ਭਾਜੈ ॥
धरा पाप भाजै ॥

आकाश में नरसिंगे बजे और पृथ्वी के पाप भाग गए

ਕਰੈ ਦੇਬ੍ਰਯ ਅਰਚਾ ॥
करै देब्रय अरचा ॥

देवी की पूजा करो,