श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 304


ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਫੇਰਿ ਉਠੀ ਜਸੁਦਾ ਪਰਿ ਪਾਇਨ ਤਾ ਕੀ ਕਰੀ ਬਹੁ ਭਾਤ ਬਡਾਈ ॥
फेरि उठी जसुदा परि पाइन ता की करी बहु भात बडाई ॥

तब यशोदा जी कृष्ण के चरणों से उठ खड़ी हुईं और उन्होंने कृष्ण की अनेक प्रकार से स्तुति की॥

ਹੇ ਜਗ ਕੇ ਪਤਿ ਹੇ ਕਰੁਨਾ ਨਿਧਿ ਹੋਇ ਅਜਾਨ ਕਹਿਓ ਮਮ ਮਾਈ ॥
हे जग के पति हे करुना निधि होइ अजान कहिओ मम माई ॥

हे प्रभु! आप जगत के स्वामी और दया के सागर हैं, मैंने अज्ञानता में अपने को माता मान लिया था।

ਸਾਰੇ ਛਿਮੋ ਹਮਰੋ ਤੁਮ ਅਉਗਨ ਹੁਇ ਮਤਿਮੰਦਿ ਕਰੀ ਜੁ ਢਿਠਾਈ ॥
सारे छिमो हमरो तुम अउगन हुइ मतिमंदि करी जु ढिठाई ॥

मैं अल्पबुद्धि हूं, मेरे सभी दुर्गुणों को क्षमा कर दीजिए।

ਮੀਟ ਲਯੋ ਮੁਖ ਤਉ ਹਰਿ ਜੀ ਤਿਹ ਪੈ ਮਮਤਾ ਡਰਿ ਬਾਤ ਛਿਪਾਈ ॥੧੩੫॥
मीट लयो मुख तउ हरि जी तिह पै ममता डरि बात छिपाई ॥१३५॥

तब हरि (कृष्ण) ने अपना मुख बंद कर लिया और स्नेह के प्रभाव से इस बात को छिपा लिया।135।

ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥

कबित

ਕਰੁਨਾ ਕੈ ਜਸੁਧਾ ਕਹਿਯੋ ਹੈ ਇਮ ਗੋਪਿਨ ਸੋ ਖੇਲਬੇ ਕੇ ਕਾਜ ਤੋਰਿ ਲਿਆਏ ਗੋਪ ਬਨ ਸੌ ॥
करुना कै जसुधा कहियो है इम गोपिन सो खेलबे के काज तोरि लिआए गोप बन सौ ॥

जसोदा ने कृपापूर्वक गोपियों को बताया कि ग्वाल बालकों ने खेलने के लिए बन्स से लकड़ियाँ (छोटे टुकड़े) तोड़ ली हैं।

ਬਾਰਕੋ ਕੇ ਕਹੇ ਕਰਿ ਕ੍ਰੋਧ ਮਨ ਆਪਨੇ ਮੈ ਸ੍ਯਾਮ ਕੋ ਪ੍ਰਹਾਰ ਤਨ ਲਾਗੀ ਛੂਛਕਨ ਸੌ ॥
बारको के कहे करि क्रोध मन आपने मै स्याम को प्रहार तन लागी छूछकन सौ ॥

यशोदा ने बहुत दया करके कृष्ण को गोप बालकों के साथ वन में जाकर खेलने की अनुमति दे दी, परन्तु अन्य बालकों की शिकायत पर माता ने पुनः कृष्ण को लाठियों से पीटना आरम्भ कर दिया।

ਦੇਖਿ ਦੇਖਿ ਲਾਸਨ ਕੌ ਰੋਵੈ ਸੁਤ ਰੋਵੈ ਮਾਤ ਕਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਮਹਾ ਮੋਹਿ ਕਰਿ ਮਨ ਸੌ ॥
देखि देखि लासन कौ रोवै सुत रोवै मात कहै कबि स्याम महा मोहि करि मन सौ ॥

तब श्रीकृष्ण के शरीर पर लाठियों के निशान देखकर माता मोहवश रोने लगीं।

ਰਾਮ ਰਾਮ ਕਹਿ ਸਭੋ ਮਾਰਬੇ ਕੀ ਕਹਾ ਚਲੀ ਸਾਮੁਹੇ ਨ ਬੋਲੀਐ ਰੀ ਐਸੇ ਸਾਧੁ ਜਨ ਸੌ ॥੧੩੬॥
राम राम कहि सभो मारबे की कहा चली सामुहे न बोलीऐ री ऐसे साधु जन सौ ॥१३६॥

कवि श्याम कहते हैं कि ऐसे महात्मा की पिटाई की बात सोची भी नहीं जा सकती, उनके सामने क्रोध भी नहीं करना चाहिए।136.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਖੀਰ ਬਿਲੋਵਨ ਕੌ ਉਠੀ ਜਸੁਦਾ ਹਰਿ ਕੀ ਮਾਇ ॥
खीर बिलोवन कौ उठी जसुदा हरि की माइ ॥

माता यशोदा दही मथने के लिए उठ खड़ी हुई हैं

ਮੁਖ ਤੇ ਗਾਵੈ ਪੂਤ ਗੁਨ ਮਹਿਮਾ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ ॥੧੩੭॥
मुख ते गावै पूत गुन महिमा कही न जाइ ॥१३७॥

वह अपने मुख से अपने पुत्र का गुणगान कर रही है और उसकी प्रशंसा वर्णन से परे है।।१३७।।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਏਕ ਸਮੈ ਜਸੁਧਾ ਸੰਗਿ ਗੋਪਿਨ ਖੀਰ ਮਥੇ ਕਰਿ ਲੈ ਕੈ ਮਧਾਨੀ ॥
एक समै जसुधा संगि गोपिन खीर मथे करि लै कै मधानी ॥

एक बार यशोदा गोपियों के साथ दही मथ रही थीं।

ਊਪਰ ਕੋ ਕਟਿ ਸੌ ਕਸਿ ਕੈ ਪਟਰੋ ਮਨ ਮੈ ਹਰਿ ਜੋਤਿ ਸਮਾਨੀ ॥
ऊपर को कटि सौ कसि कै पटरो मन मै हरि जोति समानी ॥

उसने अपनी कमर बाँध रखी थी और वह कृष्ण का ध्यान कर रही थी

ਘੰਟਕਾ ਛੁਦ੍ਰ ਕਸੀ ਤਿਹ ਊਪਰਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੀ ਤਿਹ ਕੀ ਜੁ ਕਹਾਨੀ ॥
घंटका छुद्र कसी तिह ऊपरि स्याम कही तिह की जु कहानी ॥

कमरबंद पर छोटी-छोटी घंटियाँ कसी हुई थीं

ਦਾਨ ਔ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਮ ਕੀ ਸੁਧਿ ਕੈ ਮੁਖ ਤੈ ਹਰਿ ਕੀ ਸੁਭ ਗਾਵਤ ਬਾਨੀ ॥੧੩੮॥
दान औ प्राक्रम की सुधि कै मुख तै हरि की सुभ गावत बानी ॥१३८॥

कवि श्याम कहते हैं कि दान और तपस्या की महिमा का वर्णन नहीं किया जा सकता है, क्योंकि माता प्रसन्न होकर अपने मुख से कृष्ण के गीत गा रही हैं।

ਖੀਰ ਭਰਿਯੋ ਜਬ ਹੀ ਤਿਹ ਕੋ ਕੁਚਿ ਤਉ ਹਰਿ ਜੀ ਤਬ ਹੀ ਫੁਨਿ ਜਾਗੇ ॥
खीर भरियो जब ही तिह को कुचि तउ हरि जी तब ही फुनि जागे ॥

जब माता यशोदा के स्तन दूध से भर गए, तब कृष्ण जागे

ਪਯ ਸੁ ਪਿਆਵਹੁ ਹੇ ਜਸੁਦਾ ਪ੍ਰਭੁ ਜੀ ਇਹ ਹੀ ਰਸਿ ਮੈ ਅਨੁਰਾਗੇ ॥
पय सु पिआवहु हे जसुदा प्रभु जी इह ही रसि मै अनुरागे ॥

वह उसे दूध पिलाने लगी और कृष्ण उस आनंद में लीन हो गए

ਦੂਧ ਫਟਿਯੋ ਹੁਇ ਬਾਸਨ ਤੇ ਤਬ ਧਾਇ ਚਲੀ ਇਹ ਰੋਵਨ ਲਾਗੇ ॥
दूध फटियो हुइ बासन ते तब धाइ चली इह रोवन लागे ॥

उधर, बर्तन में रखा दूध खट्टा हो गया, उस बर्तन के बारे में सोचकर माता उसे देखने गईं, तब कृष्ण रोने लगे

ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਿਓ ਮਨ ਮੈ ਬ੍ਰਿਜ ਕੇ ਪਤਿ ਪੈ ਘਰਿ ਤੇ ਉਠਿ ਬਾਹਰਿ ਭਾਗੇ ॥੧੩੯॥
क्रोध करिओ मन मै ब्रिज के पति पै घरि ते उठि बाहरि भागे ॥१३९॥

वह (ब्रज का राजा) इतना क्रोधित हुआ कि घर से बाहर भाग गया।139.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਕ੍ਰੋਧ ਭਰੇ ਹਰਿ ਜੀ ਮਨੈ ਘਰਿ ਤੇ ਬਾਹਰਿ ਜਾਇ ॥
क्रोध भरे हरि जी मनै घरि ते बाहरि जाइ ॥

श्री कृष्ण क्रोध से भरे हुए बाहर चले गए।