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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 293
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਆਵਤ ਕੋ ਸੁਨਿ ਕੈ ਬਸੁਦੇਵਹਿ ਰੂਪ ਸਜੇ ਅਪੁਨੇ ਤਨਿ ਨਾਰੀ ॥
आवत को सुनि कै बसुदेवहि रूप सजे अपुने तनि नारी ॥बासुदेव (जन्ना के साथ) का आगमन सुनकर स्त्रियों ने अपने शरीर सजा लिये।
ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਬਜਾਵਤ ਤਾਲਿ ਦਿਵਾਵਤਿ ਆਵਤ ਨਾਗਰਿ ਗਾਰੀ ॥
गावत गीत बजावत तालि दिवावति आवत नागरि गारी ॥वसुदेव का आगमन सुनकर सभी सजी-धजी स्त्रियाँ सुर में गाने लगीं और आने वाली बारात पर व्यंग्य करने लगीं।
ਕੋਠਨ ਪੈ ਨਿਰਖੈ ਚੜਿ ਤਾਸਨਿ ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਉਪਮਾ ਜੀਅ ਧਾਰੀ ॥
कोठन पै निरखै चड़ि तासनि ता छबि की उपमा जीअ धारी ॥(कई लोग) छतों पर चढ़कर उन्हें देखते थे।
ਬੈਠਿ ਬਿਵਾਨ ਕੁਟੰਬ ਸਮੇਤ ਸੁ ਦੇਖਤ ਦੇਵਨ ਕੀ ਮਹਤਾਰੀ ॥੨੭॥
बैठि बिवान कुटंब समेत सु देखत देवन की महतारी ॥२७॥कवि ने छतों से देखने वाली स्त्रियों की सुन्दरता का उल्लेख करते हुए कहा है कि वे देवताओं की माताओं के समान प्रतीत हो रही थीं, जो अपने विमान से बारात को देख रही हों।27.
ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥कबित
ਬਾਸੁਦੇਵ ਆਇਓ ਰਾਜੈ ਮੰਡਲ ਬਨਾਇਓ ਮਨਿ ਮਹਾ ਸੁਖ ਪਾਇਓ ਤਾ ਕੋ ਆਨਨ ਨਿਰਖ ਕੈ ॥
बासुदेव आइओ राजै मंडल बनाइओ मनि महा सुख पाइओ ता को आनन निरख कै ॥वसुदेव के आने पर राजा ने मंडप बनवाया और उनका सुन्दर मुख देखकर बहुत प्रसन्न हुए।
ਸੁਗੰਧਿ ਲਗਾਯੋ ਰਾਗ ਗਾਇਨਨ ਗਾਯੋ ਤਿਸੈ ਬਹੁਤ ਦਿਵਾਯੋ ਬਰ ਲਿਆਯੋ ਜੋ ਪਰਖ ਕੈ ॥
सुगंधि लगायो राग गाइनन गायो तिसै बहुत दिवायो बर लिआयो जो परख कै ॥सभी गीतों पर सुगंध छिड़की गई और चयन को मंजूरी देने वाले कौंसल को बहुत सम्मानित किया गया
ਛਾਤੀ ਹਾਥ ਲਾਯੋ ਸੀਸ ਨਿਆਯੋ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਤਬੈ ਆਦਰ ਪਠਾਯੋ ਪੂਜ ਮਨ ਮੈ ਹਰਖ ਕੈ ॥
छाती हाथ लायो सीस निआयो उग्रसैन तबै आदर पठायो पूज मन मै हरख कै ॥उग्रसेन ने छाती पर हाथ रखकर, प्रसन्नतापूर्वक सिर झुकाकर तथा मन में प्रसन्न होकर माचिस की पूजा की।
ਭਯੋ ਜਨੁ ਮੰਗਨ ਨ ਭੂਮਿ ਪਰ ਬਾਦਰ ਸੋ ਰਾਜਾ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਗਯੋ ਕੰਚਨ ਬਰਖ ਕੈ ॥੨੮॥
भयो जनु मंगन न भूमि पर बादर सो राजा उग्रसैन गयो कंचन बरख कै ॥२८॥उस समय राजा उग्रसेन आकाश में सोना बरसाते हुए मेघ के समान प्रकट हुए, उन्होंने भिखारियों को असंख्य स्वर्ण मुद्राएँ दान में दीं।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਤਬ ਕੰਸ ਕੋ ਲਯੋ ਹਜੂਰਿ ਬੁਲਾਇ ॥
उग्रसैन तब कंस को लयो हजूरि बुलाइ ॥उग्रसैन ने कंस को बुलाया
ਕਹਿਓ ਸਾਥ ਤੁਮ ਜਾਇ ਕੈ ਦੇਹੁ ਭੰਡਾਰੁ ਖੁਲਾਇ ॥੨੯॥
कहिओ साथ तुम जाइ कै देहु भंडारु खुलाइ ॥२९॥तब उग्रसैन ने कंस को अपने पास बुलाकर कहा, ``जाओ और दान के लिए भंडार के द्वार खोल दो।``
ਅਉਰ ਸਮਗਰੀ ਅੰਨ ਕੀ ਲੈ ਜਾ ਤਾ ਕੇ ਪਾਸਿ ॥
अउर समगरी अंन की लै जा ता के पासि ॥उनके लिए भोजन (आदि) और अन्य सामग्री ले जाएं।
ਕਰਿ ਪ੍ਰਨਾਮੁ ਤਾ ਕੋ ਤਬੈ ਇਉ ਕਰਿਯੋ ਅਰਦਾਸਿ ॥੩੦॥
करि प्रनामु ता को तबै इउ करियो अरदासि ॥३०॥अन्न आदि सामग्री लाकर और प्रणाम करके उसने वसुदेव से इस प्रकार अनुरोध किया।30।
ਕਾਲ ਰਾਤ੍ਰ ਕੋ ਬ੍ਯਾਹ ਹੈ ਕੰਸਹਿ ਕਹੀ ਸੁਨਾਇ ॥
काल रात्र को ब्याह है कंसहि कही सुनाइ ॥कंस ने यह बात बासुदेव को बताई और कहा कि कल रात को विवाह है।
ਬਾਸੁਦੇਵ ਪੁਰੋਹਿਤ ਕਹੀ ਭਲੀ ਜੁ ਤੁਮੈ ਸੁਹਾਇ ॥੩੧॥
बासुदेव पुरोहित कही भली जु तुमै सुहाइ ॥३१॥कंस ने कहा, "विवाह अमावस की रात्रि में निश्चित हुआ है।" इस पर वसुदेव के पुरोहित ने "जैसी आपकी इच्छा हो" कहकर स्वीकृति दे दी।
ਕੰਸ ਕਹਿਓ ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਤਬ ਸਬੈ ਬਾਤ ਕੋ ਭੇਵ ॥
कंस कहिओ करि जोरि तब सबै बात को भेव ॥कंस ने हाथ जोड़कर सारी बात बता दी।
ਸਾਧਿ ਸਾਧਿ ਪੰਡਿਤ ਕਹਿਯੋ ਅਸ ਮਾਨੀ ਬਸੁਦੇਵ ॥੩੨॥
साधि साधि पंडित कहियो अस मानी बसुदेव ॥३२॥फिर इस ओर आकर कंस ने हाथ जोड़कर सब वृत्तान्त कह सुनाया और जब पण्डितों को मालूम हुआ कि वसुदेव के गणों ने विवाह की तिथि और समय स्वीकार कर लिया है, तब सबने मन ही मन उसे आशीर्वाद दिया।।३२।।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਰਾਤਿ ਬਿਤੀਤ ਭਈ ਅਰ ਪ੍ਰਾਤਿ ਭਈ ਫਿਰਿ ਰਾਤਿ ਤਬੈ ਚੜਿ ਆਏ ॥
राति बितीत भई अर प्राति भई फिरि राति तबै चड़ि आए ॥रात बीत गई और सुबह हुई, फिर जब रात हुई तो वे ऊपर आये।
ਛਾਡਿ ਦਏ ਹਥਿ ਫੂਲ ਹਜਾਰ ਦੋ ਊਭੁਚ ਪ੍ਰਯੋਧਰ ਐਸਿ ਫਿਰਾਏ ॥
छाडि दए हथि फूल हजार दो ऊभुच प्रयोधर ऐसि फिराए ॥रात बीत गई, दिन निकला और फिर रात हो गई और फिर उस रात आतिशबाजी का प्रदर्शन हुआ, जिसमें हजारों फूलों की छटा बिखरी।
ਅਉਰ ਹਵਾਈ ਚਲੀ ਨਭ ਕੋ ਉਪਮਾ ਤਿਨ ਕੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਏ ॥
अउर हवाई चली नभ को उपमा तिन की कबि स्याम सुनाए ॥इसके अलावा आकाश में हवाएं उड़ती थीं, कवि श्याम उनकी उपमा सुनाते हैं
ਦੇਖਹਿ ਕਉਤਕ ਦੇਵ ਸਬੈ ਤਿਹ ਤੇ ਮਨੋ ਕਾਗਦ ਕੋਟਿ ਪਠਾਏ ॥੩੩॥
देखहि कउतक देव सबै तिह ते मनो कागद कोटि पठाए ॥३३॥आकाश में उड़ती आतिशबाजी को देखकर कवि श्याम यह लाक्षणिक रूप से कहते हैं कि उन्हें ऐसा प्रतीत होता है मानो देवतागण आकाश में कागज के गढ़ उड़ा रहे हों, यह चमत्कार देखकर।
ਲੈ ਬਸੁਦੇਵ ਕੋ ਅਗ੍ਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਕੰਸਹਿ ਕੇ ਚਲਿ ਧਾਮ ਗਏ ਹੈ ॥
लै बसुदेव को अग्र पुरोहित कंसहि के चलि धाम गए है ॥प्रोहित बसुदेव का पीछा करते हुए कंस के घर गया।
ਆਗੇ ਤੇ ਨਾਰਿ ਭਈ ਇਕ ਲੇਹਿਸ ਗਾਗਰ ਪੰਡਿਤ ਡਾਰਿ ਦਏ ਹੈ ॥
आगे ते नारि भई इक लेहिस गागर पंडित डारि दए है ॥वासुदेव को साथ लेकर पंडितगण कंस के घर की ओर जा रहे हैं और सामने एक सुंदर स्त्री को देखकर पंडितगण उसका धातु का घड़ा गिरा देते हैं
ਡਾਰਿ ਦਏ ਲਡੂਆ ਗਹਿ ਝਾਟਨਿ ਤਾ ਕੋ ਸੋਊ ਵੇ ਤੋ ਭਛ ਗਏ ਹੈ ॥
डारि दए लडूआ गहि झाटनि ता को सोऊ वे तो भछ गए है ॥फिर उनकी कमर में काले बाल वाले लड्डू डाले, जो उन्होंने खाए।
ਜਾਦਵ ਬੰਸ ਦੁਹੂੰ ਦਿਸ ਤੇ ਸੁਨਿ ਕੈ ਸੁ ਅਨੇਕਿਕ ਹਾਸ ਭਏ ਹੈ ॥੩੪॥
जादव बंस दुहूं दिस ते सुनि कै सु अनेकिक हास भए है ॥३४॥जिससे झटके से मिठाइयाँ गिर गई हैं, उन्होंने सब जानते हुए भी उन मिठाइयों को उठाकर खा लिया है, यादव वंश के दोनों पक्षों की तरह-तरह से खिल्ली उड़ाई गई है।।३४।
ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥कबित
ਗਾਵਤ ਬਜਾਵਤ ਸੁ ਗਾਰਨ ਦਿਵਾਖਤ ਆਵਤ ਸੁਹਾਵਤ ਹੈ ਮੰਦ ਮੰਦ ਗਾਵਤੀ ॥
गावत बजावत सु गारन दिवाखत आवत सुहावत है मंद मंद गावती ॥महिलाएं गाती हैं, अपने वाद्य यंत्र बजाती हैं और व्यंग्यपूर्ण गीत गाती हैं, जो बहुत प्रभावशाली लगते हैं।
ਕੇਹਰਿ ਸੀ ਕਟਿ ਅਉ ਕੁਰੰਗਨ ਸੇ ਦ੍ਰਿਗ ਜਾ ਕੇ ਗਜ ਕੈਸੀ ਚਾਲ ਮਨ ਭਾਵਤ ਸੁ ਆਵਤੀ ॥
केहरि सी कटि अउ कुरंगन से द्रिग जा के गज कैसी चाल मन भावत सु आवती ॥उनकी कमर शेर की तरह पतली, आंखें हिरणियों की तरह और चाल हाथी की तरह होती है।
ਮੋਤਿਨ ਕੇ ਚਉਕਿ ਕਰੇ ਲਾਲਨ ਕੇ ਖਾਰੇ ਧਰੇ ਬੈਠੇ ਤਬੈ ਦੋਊ ਦੂਲਹਿ ਦੁਲਹੀ ਸੁਹਾਵਤੀ ॥
मोतिन के चउकि करे लालन के खारे धरे बैठे तबै दोऊ दूलहि दुलही सुहावती ॥रत्नों के चौक में और हीरे-जवाहरातों के आसनों पर दूल्हा-दुल्हन दोनों ही शानदार दिख रहे हैं
ਬੇਦਨ ਕੀ ਧੁਨਿ ਕੀਨੀ ਬਹੁ ਦਛਨਾ ਦਿਜਨ ਦੀਨੀ ਲੀਨੀ ਸਾਤ ਭਾਵਰੈ ਜੋ ਭਾਵਤੇ ਸੋਭਾਵਤੀ ॥੩੫॥
बेदन की धुनि कीनी बहु दछना दिजन दीनी लीनी सात भावरै जो भावते सोभावती ॥३५॥वैदिक मंत्रोच्चार तथा धार्मिक उपहारों के आदान-प्रदान के साथ, भगवान की इच्छा से सात फेरों के साथ विवाह समारोह सम्पन्न हुआ।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਰਾਤਿ ਭਏ ਬਸੁਦੇਵ ਜੂ ਕੀਨੋ ਤਹਾ ਬਿਲਾਸ ॥
राति भए बसुदेव जू कीनो तहा बिलास ॥रात्रि होने पर बसुदेवजी ने वहाँ अनेक प्रकार की हँसी-मजाक किया।
ਪ੍ਰਾਤ ਭਏ ਉਠ ਕੈ ਤਬੈ ਗਇਓ ਸਸੁਰ ਕੇ ਪਾਸਿ ॥੩੬॥
प्रात भए उठ कै तबै गइओ ससुर के पासि ॥३६॥रात्रि में वसुदेव किसी स्थान पर रुके और प्रातःकाल उठकर अपने ससुर उग्रसैन से मिलने चले गये।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਸਾਜ ਸਮੇਤ ਦਏ ਗਜ ਆਯੁਤ ਸੁ ਅਉਰ ਦਏ ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਰਥਨਾਰੇ ॥
साज समेत दए गज आयुत सु अउर दए त्रिगुणी रथनारे ॥उग्रसैन ने दहेज में दस हजार हाथी, साज-सामान तथा तीन गुने रथ दिये।
ਲਛ ਭਟੰ ਦਸ ਲਛ ਤੁਰੰਗਮ ਊਟ ਅਨੇਕ ਭਰੇ ਜਰ ਭਾਰੇ ॥
लछ भटं दस लछ तुरंगम ऊट अनेक भरे जर भारे ॥(विवाह में) सजे-धजे हाथी-घोड़े और त्रिगुण रथ दिए गए, एक लाख योद्धा, दस लाख घोड़े और सोने से लदे बहुत से ऊँट दिए गए।
ਛਤੀਸ ਕੋਟ ਦਏ ਦਲ ਪੈਦਲ ਸੰਗਿ ਕਿਧੋ ਤਿਨ ਕੇ ਰਖਵਾਰੇ ॥
छतीस कोट दए दल पैदल संगि किधो तिन के रखवारे ॥साठ करोड़ पैदल सैनिक दिए गए, मानो वे उनकी सुरक्षा के लिए उनके साथ हों।
ਕੰਸ ਤਬੈ ਤਿਹ ਰਾਖਨ ਕਉ ਮਨੋ ਆਪ ਭਏ ਰਥ ਕੇ ਹਕਵਾਰੇ ॥੩੭॥
कंस तबै तिह राखन कउ मनो आप भए रथ के हकवारे ॥३७॥छत्तीस करोड़ पैदल सैनिक दिये गये, जो सबकी रक्षा के लिए दिये गये प्रतीत होते थे और कंस स्वयं देवकी और वसुदेव का सारथि तथा सबकी रक्षा के लिए बना था।।३७।।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਕੰਸ ਲਵਾਏ ਜਾਤ ਤਿਨਿ ਸਕਲ ਪ੍ਰਬਲ ਦਲ ਸਾਜਿ ॥
कंस लवाए जात तिनि सकल प्रबल दल साजि ॥(जब) कंस अपनी समस्त शक्तिशाली सेना और साजो-सामान के साथ उन्हें ले जा रहा था,
ਆਗੇ ਤੇ ਸ੍ਰਵਨਨ ਸੁਨੀ ਬਿਧ ਕੀ ਅਸੁਭ ਅਵਾਜ ॥੩੮॥
आगे ते स्रवनन सुनी बिध की असुभ अवाज ॥३८॥जब कंस समस्त सेनाओं के साथ जा रहा था, तो आगे बढ़ने पर उसे एक अदृश्य एवं अशुभ वाणी सुनाई दी।38.
ਨਭਿ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ਕੰਸ ਸੋ ॥
नभि बानी बाच कंस सो ॥कंस को संबोधित दिव्य वाणी:
ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥कबित
ਦੁਖ ਕੋ ਹਰਿਨ ਬਿਧ ਸਿਧਿ ਕੇ ਕਰਨ ਰੂਪ ਮੰਗਲ ਧਰਨ ਐਸੋ ਕਹਿਯੋ ਹੈ ਉਚਾਰ ਕੈ ॥
दुख को हरिन बिध सिधि के करन रूप मंगल धरन ऐसो कहियो है उचार कै ॥दुःखों को दूर करने वाले, महान शक्तियों के लिए तपस्या करने वाले और समृद्धि प्रदान करने वाले भगवान ने दिव्य वाणी के माध्यम से कहा,
ਲੀਏ ਕਹਾ ਜਾਤ ਤੇਰੋ ਕਾਲ ਹੈ ਰੇ ਮੂੜ ਮਤਿ ਆਠਵੋ ਗਰਭ ਯਾ ਕੋ ਤੋ ਕੋ ਡਾਰੈ ਮਾਰਿ ਹੈ ॥
लीए कहा जात तेरो काल है रे मूड़ मति आठवो गरभ या को तो को डारै मारि है ॥अरे मूर्ख! तू अपनी मृत्यु को कहां ले जा रहा है? इसका (देवकी का) आठवां पुत्र तेरी मृत्यु का कारण बनेगा।