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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 536
ਪੁਤ੍ਰ ਲਉ ਪੌਤ੍ਰ ਲਉ ਪੈ ਤਿਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੇ ਅਨਤੈ ਨਹਿ ਮਾਗਨ ਧਾਏ ॥
पुत्र लउ पौत्र लउ पै तिन के ग्रिह के अनतै नहि मागन धाए ॥उन्हें इतना दान दिया गया कि उनके बेटे और पोते ने फिर कभी भीख नहीं मांगी
ਪੂਰਨ ਜਗਿ ਕਰਾਇ ਕੈ ਯੌ ਸੁਖੁ ਪਾਇ ਸਭੈ ਮਿਲਿ ਡੇਰਨ ਆਏ ॥੨੩੫੪॥
पूरन जगि कराइ कै यौ सुखु पाइ सभै मिलि डेरन आए ॥२३५४॥इस प्रकार यज्ञ पूरा करके वे सब लोग अपने घर लौट गये।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਜਬੈ ਆਪਨੇ ਗ੍ਰਹਿ ਬਿਖੈ ਆਏ ਭੂਪ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
जबै आपने ग्रहि बिखै आए भूप प्रबीन ॥जब महान राजा (युधिष्ठर) अपने घर आये,
ਜਗ੍ਯ ਕਾਜ ਬੋਲੇ ਜਿਤੇ ਸਭੈ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਦੀਨ ॥੨੩੫੫॥
जग्य काज बोले जिते सभै बिदा करि दीन ॥२३५५॥जब ये कुशल राजा अपने घर आये, तब उन्होंने यज्ञ में आमंत्रित सभी लोगों को विदा किया।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਕਾਨ੍ਰਹ ਰਹੇ ਬਹੁ ਦਿਵਸ ਤਹਾ ਸੁ ਬਧੂ ਅਪਨੀ ਸਭ ਹੀ ਸੰਗ ਲੈ ਕੈ ॥
कान्रह रहे बहु दिवस तहा सु बधू अपनी सभ ही संग लै कै ॥कृष्ण अपनी पत्नी के साथ काफी समय तक वहां रहे।
ਕੰਚਨ ਦੇਹ ਦਿਪੈ ਜਿਨ ਕੀ ਤਿਨ ਮੈਨ ਰਹੇ ਪਿਖਿ ਲਜਤ ਹ੍ਵੈ ਕੈ ॥
कंचन देह दिपै जिन की तिन मैन रहे पिखि लजत ह्वै कै ॥उसका स्वर्ण-सा शरीर देखकर प्रेम के देवता लज्जित हुए।
ਭੂਖਨ ਅੰਗ ਸਜੇ ਅਪਨੇ ਸਭ ਆਵਤ ਭੀ ਦ੍ਰੁਪਤੀ ਸਿਰਿ ਨਿਐ ਕੈ ॥
भूखन अंग सजे अपने सभ आवत भी द्रुपती सिरि निऐ कै ॥द्रौपती, जो अपने सभी अंगों पर आभूषणों से सुसज्जित हैं, अपना सिर झुकाए हुए (वहां) आई हैं।
ਕੈਸੇ ਬਿਵਾਹਿਓ ਹੈ ਸ੍ਯਾਮ ਤੁਮੈ ਸਭ ਮੋਹ ਕਹੋ ਤੁਮੈ ਆਨੰਦ ਕੈ ਕੈ ॥੨੩੫੬॥
कैसे बिवाहिओ है स्याम तुमै सभ मोह कहो तुमै आनंद कै कै ॥२३५६॥द्रौपदी भी अपने अंगों पर आभूषण धारण करके वहाँ आकर रहने लगी और उसने कृष्ण और रुक्मणी से उनके विवाह के विषय में पूछा।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਜਬ ਤਿਨ ਕਉ ਯੌ ਦ੍ਰੋਪਤੀ ਪੂਛਿਯੋ ਪ੍ਰੇਮ ਬਢਾਇ ॥
जब तिन कउ यौ द्रोपती पूछियो प्रेम बढाइ ॥जब द्रौपदी ने अपना प्रेम बढाकर उनसे ऐसा पूछा
ਅਪਨੀ ਅਪਨੀ ਤਿਹ ਬ੍ਰਿਥਾ ਸਭ ਹੂ ਕਹੀ ਸੁਨਾਇ ॥੨੩੫੭॥
अपनी अपनी तिह ब्रिथा सभ हू कही सुनाइ ॥२३५७॥जब द्रौपदी ने स्नेहपूर्वक सब से पूछा, तब सबने अपनी-अपनी कथा कह सुनाई।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਜਗਿ ਨਿਹਾਰਿ ਜੁਧਿਸਟਰ ਕੋ ਮਨ ਭੀਤਰ ਕਉਰਨ ਕੋਪ ਬਸਾਯੋ ॥
जगि निहारि जुधिसटर को मन भीतर कउरन कोप बसायो ॥युधिष्ठर का यज्ञ देखकर कौरवों के मन में क्रोध उत्पन्न हुआ।
ਪੰਡੁ ਕੈ ਪੁਤ੍ਰਨ ਜਗ ਕੀਯੋ ਤਿਹ ਤੇ ਇਨ ਕੋ ਜਗ ਮੈ ਜਸੁ ਛਾਯੋ ॥
पंडु कै पुत्रन जग कीयो तिह ते इन को जग मै जसु छायो ॥युधिष्ठिर का यज्ञ देखकर कौरवों के मन में क्रोध उत्पन्न हुआ और उन्होंने कहा, “पांडवों के यज्ञ करने के कारण उनका यश सारे संसार में फैल गया है।”
ਐਸੋ ਨ ਲੋਕ ਬਿਖੈ ਹਮਰੋ ਜਸੁ ਹੋਤ ਭਯੋ ਕਹਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਯੋ ॥
ऐसो न लोक बिखै हमरो जसु होत भयो कहि स्याम सुनायो ॥ऐसी सफलता हमें जग में न मिली। (कवि) श्याम सुनाता है (कहकर)।
ਭੀਖਮ ਤੇ ਸੁਤ ਸੂਰਜ ਤੇ ਸੁ ਨਹੀ ਹਮ ਤੇ ਐਸੋ ਜਗ ਹ੍ਵੈ ਆਯੋ ॥੨੩੫੮॥
भीखम ते सुत सूरज ते सु नही हम ते ऐसो जग ह्वै आयो ॥२३५८॥हमारे साथ भीष्म और कर्ण जैसे पराक्रमी वीर हैं, तो भी हम ऐसा यज्ञ नहीं कर सकते और संसार में हमारी ख्याति नहीं हो सकती।''2358.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਰਾਜਾ ਜੁਧਿਸਟਰ ਰਾਜਸੂਇ ਜਗ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥
इति स्री दसम सिकंध पुराणे बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे राजा जुधिसटर राजसूइ जग संपूरनं ॥बच्चित्तर नाटक में कृष्णावतार (दशम स्कंध पुराण पर आधारित) में राजसूय यज्ञ के वर्णन का अंत।
ਜੁਧਿਸਟਰ ਕੋ ਸਭਾ ਬਨਾਇ ਕਥਨੰ ॥
जुधिसटर को सभा बनाइ कथनं ॥युधिष्ठिर द्वारा दरबार-भवन के निर्माण का वर्णन
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਮੈ ਇਕ ਦੈਤ ਹੁਤੋ ਤਿਨ ਆਇ ਕੈ ਸੁੰਦਰ ਏਕ ਸਭਾ ਸੁ ਬਨਾਈ ॥
मै इक दैत हुतो तिन आइ कै सुंदर एक सभा सु बनाई ॥माई नाम की एक राक्षसी थी
ਲਜਤ ਹੋਇ ਰਹੇ ਅਮਰਾਵਤਿ ਐਸੀ ਪ੍ਰਭਾ ਇਹ ਭੂਮਹਿ ਆਈ ॥
लजत होइ रहे अमरावति ऐसी प्रभा इह भूमहि आई ॥वहाँ पहुँचकर उन्होंने ऐसा दरबार-भवन बनवाया, जिसे देखकर देवताओं के निवासस्थान भी लज्जित हो गए।
ਬੈਠਿ ਬਿਰਾਜਤ ਭੂਪ ਤਹਾ ਜਦੁਬੀਰ ਲੀਏ ਸੰਗ ਚਾਰੋ ਈ ਭਾਈ ॥
बैठि बिराजत भूप तहा जदुबीर लीए संग चारो ई भाई ॥युधिष्ठिर अपने चारों भाइयों और कृष्ण के साथ वहाँ बैठे थे।
ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਤਿਹ ਆਭਹਿ ਕੀ ਉਪਮਾ ਮੁਖ ਤੇ ਬਰਨੀ ਨਹੀ ਜਾਈ ॥੨੩੫੯॥
स्याम भनै तिह आभहि की उपमा मुख ते बरनी नही जाई ॥२३५९॥कवि श्याम कहते हैं कि वह मनोहरता अवर्णनीय थी।2359
ਨੀਰ ਢਰੇ ਕਹੂ ਚਾਦਰ ਛਤਨ ਛੂਟਤ ਹੈ ਕਹੂ ਠਉਰ ਫੁਹਾਰੇ ॥
नीर ढरे कहू चादर छतन छूटत है कहू ठउर फुहारे ॥न्यायालय-निर्माण में कहीं छतों पर पानी के फव्वारे तो कहीं बह रहा था पानी
ਮਲ ਭਿਰੈ ਕਹੂ ਮਤ ਕਰੀ ਕਹੂ ਨਾਚਤ ਬੇਸਯਨ ਕੇ ਸੁ ਅਖਾਰੇ ॥
मल भिरै कहू मत करी कहू नाचत बेसयन के सु अखारे ॥कहीं पहलवान लड़ रहे थे, तो कहीं मदमस्त हाथी आपस में भिड़ रहे थे, कहीं नर्तकियां नाच रही थीं
ਬਾਜ ਲਰੈ ਕਹੂ ਸਾਜ ਸਜੈ ਭਟ ਛਾਜਤ ਹੈ ਅਤਿ ਡੀਲ ਡਿਲਾਰੇ ॥
बाज लरै कहू साज सजै भट छाजत है अति डील डिलारे ॥कहीं घोड़े टकरा रहे थे तो कहीं हृष्ट-पुष्ट और सुडौल योद्धा शोभायमान दिख रहे थे
ਰਾਜਤ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਤਹਾ ਜਿਮ ਤਾਰਨ ਮੈ ਸਸਿ ਸ੍ਯਾਮ ਉਚਾਰੇ ॥੨੩੬੦॥
राजत स्री ब्रिजनाथ तहा जिम तारन मै ससि स्याम उचारे ॥२३६०॥कृष्ण वहाँ ऐसे थे जैसे तारों के बीच चाँद।2360.
ਜੋਤਿ ਲਸੈ ਕਹੂ ਬਜ੍ਰਨ ਕੀ ਕਹੂ ਲਾਲ ਲਗੇ ਛਬਿ ਮੰਦਿਰ ਪਾਵੈ ॥
जोति लसै कहू बज्रन की कहू लाल लगे छबि मंदिर पावै ॥कहीं पत्थरों की तो कहीं रत्नों की दिखी रौनक
ਨਾਗਨ ਕੋ ਪੁਰ ਲੋਕ ਪੁਰੀ ਸੁਰ ਦੇਖਿ ਪ੍ਰਭਾ ਜਿਹ ਸੀਸ ਨਿਵਾਵੈ ॥
नागन को पुर लोक पुरी सुर देखि प्रभा जिह सीस निवावै ॥बहुमूल्य रत्नों की शोभा देखकर देवताओं के निवासस्थानों ने अपना सिर झुकाया
ਰੀਝਿ ਰਹੇ ਜਿਹ ਦੇਖਿ ਚਤੁਰਮੁਖ ਹੇਰਿ ਪ੍ਰਭਾ ਸਿਵ ਸੋ ਲਲਚਾਵੈ ॥
रीझि रहे जिह देखि चतुरमुख हेरि प्रभा सिव सो ललचावै ॥उस दरबार-भवन की भव्यता देखकर ब्रह्मा जी प्रसन्न हो रहे थे और शिव जी भी मन ही मन मोहित हो रहे थे॥
ਭੂਮਿ ਜਹਾ ਤਹਾ ਨੀਰ ਸੋ ਲਾਗਤ ਨੀਰ ਜਹਾ ਨਹੀ ਚੀਨਬੋ ਆਵੈ ॥੨੩੬੧॥
भूमि जहा तहा नीर सो लागत नीर जहा नही चीनबो आवै ॥२३६१॥जहाँ पृथ्वी थी, वहाँ जल का धोखा था, और कहीं जल था, इसका पता नहीं चल सका।2361।
ਜੁਧਿਸਟਰ ਬਾਚ ਦ੍ਰਜੋਧਨ ਸੋ ॥
जुधिसटर बाच द्रजोधन सो ॥युधिष्ठिर का दुर्योधन को सम्बोधित भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਐਸੀ ਸਭਾ ਰਚਿ ਕੈ ਸੁ ਜੁਧਿਸਟਰ ਅੰਧ ਕੋ ਬਾਲਕੁ ਬੋਲਿ ਪਠਾਯੋ ॥
ऐसी सभा रचि कै सु जुधिसटर अंध को बालकु बोलि पठायो ॥इस दरबार भवन के निर्माण के बाद युधिष्ठिर ने दुर्योधन को आमंत्रित किया
ਸੂਰਜ ਕੋ ਸੁਤ ਸੰਗ ਲੀਏ ਅਰੁ ਭੀਖਮ ਮਾਨ ਭਰਿਯੋ ਸੋਊ ਆਯੋ ॥
सूरज को सुत संग लीए अरु भीखम मान भरियो सोऊ आयो ॥वह भीष्म और कर्ण के साथ गर्व से वहाँ पहुँचा,
ਭੂਮਿ ਜਹਾ ਹੁਤੀ ਤਾਹਿ ਲਖਿਯੋ ਜਲ ਬਾਰਿ ਹੁਤੋ ਜਹ ਭੂਮਿ ਜਨਾਯੋ ॥
भूमि जहा हुती ताहि लखियो जल बारि हुतो जह भूमि जनायो ॥और उसने जहाँ धरती थी, वहाँ जल देखा और जहाँ जल था, उसे धरती समझा
ਜਾਇ ਨਿਸੰਕ ਪਰਿਯੋ ਜਲ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਕਛੁ ਭੇਦ ਨ ਪਾਯੋ ॥੨੩੬੨॥
जाइ निसंक परियो जल मै कबि स्याम कहै कछु भेद न पायो ॥२३६२॥इस प्रकार रहस्य को समझे बिना ही वह जल में गिर पड़ा।2362.
ਜਾਇ ਪਰਿਯੋ ਤਬ ਹੀ ਸਰ ਮੈ ਤਨ ਬਸਤ੍ਰ ਧਰੇ ਪੁਨਿ ਬੂਡ ਗਯੋ ਹੈ ॥
जाइ परियो तब ही सर मै तन बसत्र धरे पुनि बूड गयो है ॥वह टैंक में गिर गया और उसके सारे कपड़े भीग गए।
ਬੂਡਤ ਜੋ ਨਿਕਸਿਯੋ ਸੋਊ ਭੂਪਤਿ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਕੋਪ ਕਯੋ ਹੈ ॥
बूडत जो निकसियो सोऊ भूपति चित बिखै अति कोप कयो है ॥जब वह पानी में डूबकर बाहर आया तो उसके मन में अत्यंत क्रोध आया
ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਭਾਰ ਉਤਾਰਨ ਕੇ ਹਿਤ ਆਂਖ ਸੋ ਭੀਮਹਿ ਭੇਦ ਦਯੋ ਹੈ ॥
कान्रह जू भार उतारन के हित आंख सो भीमहि भेद दयो है ॥श्रीकृष्ण ने भीम को आँख से इशारा करके (पहले से उठाये गये वारी का) भार उतारने को कहा।
ਸੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੋ ਬੋਲਿ ਉਠਿਓ ਅਰੇ ਅੰਧ ਕੇ ਅੰਧ ਹੀ ਪੁਤ੍ਰ ਭਯੋ ਹੈ ॥੨੩੬੩॥
सो इह भाति सो बोलि उठिओ अरे अंध के अंध ही पुत्र भयो है ॥२३६३॥तब कृष्ण ने अपनी आंख से भीम को संकेत दिया, जिसने तुरंत कहा, "अंधे के पुत्र भी अंधे ही होते हैं।"2363.
ਯੌ ਜਬ ਭੀਮ ਹਸਿਯੋ ਤਿਹ ਕਉ ਤੁ ਘਨੋ ਚਿਤ ਭੀਤਰ ਭੂਪ ਰਿਸਾਯੋ ॥
यौ जब भीम हसियो तिह कउ तु घनो चित भीतर भूप रिसायो ॥जब भीम ऐसा कहकर हंसने लगे, तब राजा (दुर्योधन) मन में अत्यंत क्रोधित हो गए॥
ਮੋ ਕਹੁ ਪੰਡੁ ਕੇ ਪੁਤ੍ਰ ਹਸੈ ਅਬ ਹੀ ਬਧ ਯਾ ਕੋ ਕਰੋ ਜੀਅ ਆਯੋ ॥
मो कहु पंडु के पुत्र हसै अब ही बध या को करो जीअ आयो ॥"पाण्डु के पुत्र मुझ पर हंस रहे हैं, मैं अभी भीम को मार डालूंगा।"
ਭੀਖਮ ਦ੍ਰੋਣ ਰਿਸੇ ਮਨ ਮੈ ਜੜ ਭੀਮ ਭਯੋ ਕਹ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਯੋ ॥
भीखम द्रोण रिसे मन मै जड़ भीम भयो कह स्याम सुनायो ॥भीष्म और द्रोणाचार्य मन ही मन क्रोधित हुए, (लेकिन) श्रीकृष्ण ने उनसे कहा कि भीम मूर्ख बन गया है।
ਧਾਮਿ ਗਯੋ ਅਪੁਨੇ ਫਿਰ ਕੈ ਸੁ ਸਭਾ ਇਹ ਭੀਤਰ ਫੇਰਿ ਨ ਆਯੋ ॥੨੩੬੪॥
धामि गयो अपुने फिर कै सु सभा इह भीतर फेरि न आयो ॥२३६४॥जब भीष्म और कर्ण भी क्रोधित हो गए, तब भीम भयभीत होकर अपने घर भाग गया और वापस नहीं लौटा।2364.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਦੁਰਜੋਧਨ ਸਭਾ ਦੇਖਿ ਧਾਮਿ ਗਏ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे दुरजोधन सभा देखि धामि गए धयाइ समापतं ॥बचित्तर नाटक के कृष्णावतार में “राज-भवन देखकर दुर्योधन अपने घर वापस चला गया” शीर्षक अध्याय का अंत।