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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 190
ਪੁਨਰ ਜੁਧ ਸਜਿਯੋ ਹਠੇ ਤੇਜ ਹੀਣੰ ॥
पुनर जुध सजियो हठे तेज हीणं ॥तब तेजिं (जालंधर) ने एक कठोर युद्ध शुरू किया।
ਭਜੇ ਛਾਡ ਕੈ ਸੰਗ ਸਾਥੀ ਅਧੀਣੰ ॥੨੩॥
भजे छाड कै संग साथी अधीणं ॥२३॥लेकिन फिर भी कमजोर राजा ने लड़ाई जारी रखी और उसके सभी साथी और अधीनस्थ युद्ध के मैदान से भाग गए।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਦੁਹੂੰ ਜੁਧੁ ਕੀਨਾ ਰਣ ਮਾਹੀ ॥
दुहूं जुधु कीना रण माही ॥दोनों ने युद्ध के मैदान में लड़ाई लड़ी।
ਤੀਸਰ ਅਵਰੁ ਤਹਾ ਕੋ ਨਾਹੀ ॥
तीसर अवरु तहा को नाही ॥शिव और जलंधर दोनों ही लड़े और युद्ध भूमि में कोई अन्य नहीं था।
ਕੇਤਕ ਮਾਸ ਮਚਿਯੋ ਤਹ ਜੁਧਾ ॥
केतक मास मचियो तह जुधा ॥कई महीनों तक युद्ध चलता रहा।
ਜਾਲੰਧਰ ਹੁਐ ਸਿਵ ਪੁਰ ਕ੍ਰੁਧਾ ॥੨੪॥
जालंधर हुऐ सिव पुर क्रुधा ॥२४॥युद्ध कई महीनों तक चलता रहा और जलंधर शिव के कार्य से बहुत क्रोधित हो गया।
ਤਬ ਸਿਵ ਧਿਆਨ ਸਕਤਿ ਕੌ ਧਰਾ ॥
तब सिव धिआन सकति कौ धरा ॥तब शिव ने (दुर्गा) शक्ति का ध्यान किया।
ਤਾ ਤੇ ਸਕਤਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰ ਕਰਾ ॥
ता ते सकति क्रिपा कर करा ॥तब शिव ने शक्ति का ध्यान किया और शक्ति उन पर कृपालु हो गयी।
ਤਾ ਤੇ ਭਯੋ ਰੁਦ੍ਰ ਬਲਵਾਨਾ ॥
ता ते भयो रुद्र बलवाना ॥और शिव शक्तिशाली हो गए
ਮੰਡਿਯੋ ਜੁਧੁ ਬਹੁਰਿ ਬਿਧਿ ਨਾਨਾ ॥੨੫॥
मंडियो जुधु बहुरि बिधि नाना ॥२५॥अब रुद्र पहले से अधिक शक्तिशाली होकर युद्ध करने लगा।
ਉਤ ਹਰਿ ਲਯੋ ਨਾਰਿ ਰਿਪ ਸਤ ਹਰਿ ॥
उत हरि लयो नारि रिप सत हरि ॥दूसरी ओर, विष्णु ने शत्रु की इष्टवृन्दा को सात बार हर लिया।
ਇਤ ਸਿਵ ਭਯੋ ਤੇਜ ਦੇਬੀ ਕਰਿ ॥
इत सिव भयो तेज देबी करि ॥उस ओर विष्णु ने स्त्री का सतीत्व भ्रष्ट कर दिया था और इस ओर शिव भी देवी का तेज पाकर अधिक शक्तिशाली हो गये थे।
ਛਿਨ ਮੋ ਕੀਯੋ ਅਸੁਰ ਕੋ ਨਾਸਾ ॥
छिन मो कीयो असुर को नासा ॥विशालकाय टुकड़ा में नष्ट हो गया था.
ਨਿਰਖਿ ਰੀਝ ਭਟ ਰਹੇ ਤਮਾਸਾ ॥੨੬॥
निरखि रीझ भट रहे तमासा ॥२६॥इसलिए उन्होंने उसी क्षण जलंधर नामक राक्षस का नाश कर दिया और यह दृश्य देखकर सभी प्रसन्न हो गए।
ਜਲੰਧਰੀ ਤਾ ਦਿਨ ਤੇ ਨਾਮਾ ॥
जलंधरी ता दिन ते नामा ॥उस दिन से दुर्गा का नाम 'जालंधरी' हो गया।
ਜਪਹੁ ਚੰਡਿਕਾ ਕੋ ਸਬ ਜਾਮਾ ॥
जपहु चंडिका को सब जामा ॥जो लोग चण्डिका का नाम जपते हैं, वे जानते हैं कि उस दिन से चण्डिका को जालंधरी के नाम से जाना जाने लगा।
ਤਾ ਤੇ ਹੋਤ ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਰੀਰਾ ॥
ता ते होत पवित्र सरीरा ॥ऐसा करने से शरीर शुद्ध हो जायेगा,
ਜਿਮ ਨ੍ਰਹਾਏ ਜਲ ਗੰਗ ਗਹੀਰਾ ॥੨੭॥
जिम न्रहाए जल गंग गहीरा ॥२७॥उसका नाम जपने से शरीर गंगा स्नान के समान पवित्र हो जाता है।
ਤਾ ਤੇ ਕਹੀ ਨ ਰੁਦ੍ਰ ਕਹਾਨੀ ॥
ता ते कही न रुद्र कहानी ॥शिव की पूरी कहानी कहने से नहीं होती,
ਗ੍ਰੰਥ ਬਢਨ ਕੀ ਚਿੰਤ ਪਛਾਨੀ ॥
ग्रंथ बढन की चिंत पछानी ॥पुस्तक को बड़ा बनाने के डर से मैंने रुद्र की पूरी कहानी नहीं बताई है।
ਤਾ ਤੇ ਕਥਾ ਥੋਰਿ ਹੀ ਭਾਸੀ ॥
ता ते कथा थोरि ही भासी ॥इस वजह से, एक छोटी सी कहानी बताई गई है।
ਨਿਰਖਿ ਭੂਲਿ ਕਬਿ ਕਰੋ ਨ ਹਾਸੀ ॥੨੮॥
निरखि भूलि कबि करो न हासी ॥२८॥यह जानकर ही यह कथा संक्षेप में कही गयी है, कृपया मेरा उपहास न करें।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਜਲੰਧਰ ਅਵਤਾਰ ਬਾਰ੍ਰਹਵਾ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੨॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे जलंधर अवतार बार्रहवा समापतम सतु सुभम सतु ॥१२॥बारहवें अर्थात जालंधर अवतार का वर्णन समाप्त।12.
ਅਥ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
अथ बिसनु अवतार कथनं ॥अब तेरहवें अर्थात विष्णु अवतार का वर्णन शुरू होता है:
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
स्री भगउती जी सहाइ ॥श्री भगवती जी (आदि शक्ति) सहायक बनें।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਅਬ ਮੈ ਗਨੋ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰਾ ॥
अब मै गनो बिसनु अवतारा ॥अब मैं 'बाइसन अवतार' का वर्णन करता हूँ,
ਜੈਸਿਕ ਧਰਿਯੋ ਸਰੂਪ ਮੁਰਾਰਾ ॥
जैसिक धरियो सरूप मुरारा ॥अब मैं विष्णु के अवतारों की गणना करता हूँ कि उन्होंने किस प्रकार के अवतार धारण किये।
ਬਿਆਕੁਲ ਹੋਤ ਧਰਨਿ ਜਬ ਭਾਰਾ ॥
बिआकुल होत धरनि जब भारा ॥जब धरती (पापों के) बोझ से दब जायेगी।
ਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਪਹਿ ਕਰਤ ਪੁਕਾਰਾ ॥੧॥
काल पुरखु पहि करत पुकारा ॥१॥जब पृथ्वी पापों के बोझ से व्याकुल हो जाती है, तब वह संहारक प्रभु के समक्ष अपनी वेदना प्रकट करती है।
ਅਸੁਰ ਦੇਵਤਨ ਦੇਤਿ ਭਜਾਈ ॥
असुर देवतन देति भजाई ॥जब राक्षस देवताओं को भगा देते हैं
ਛੀਨ ਲੇਤ ਭੂਅ ਕੀ ਠਕੁਰਾਈ ॥
छीन लेत भूअ की ठकुराई ॥जब दैत्य देवताओं को भगा देते हैं और उनसे उनका राज्य छीन लेते हैं,
ਕਰਤ ਪੁਕਾਰ ਧਰਣਿ ਭਰਿ ਭਾਰਾ ॥
करत पुकार धरणि भरि भारा ॥तब धरती पापों के बोझ से चिल्लाती है
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤਬ ਹੋਤ ਕ੍ਰਿਪਾਰਾ ॥੨॥
काल पुरख तब होत क्रिपारा ॥२॥तब पापों के बोझ से दबी पृथ्वी सहायता के लिए पुकारती है, और तब संहारक भगवान दयालु हो जाते हैं।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਸਬ ਦੇਵਨ ਕੋ ਅੰਸ ਲੈ ਤਤੁ ਆਪਨ ਠਹਰਾਇ ॥
सब देवन को अंस लै ततु आपन ठहराइ ॥सभी देवताओं का अंश लेकर (काल-पुरख अपने अंदर) अपना सार स्थापित करता है
ਬਿਸਨੁ ਰੂਪ ਧਾਰ ਤਤ ਦਿਨ ਗ੍ਰਿਹਿ ਅਦਿਤ ਕੈ ਆਇ ॥੩॥
बिसनु रूप धार तत दिन ग्रिहि अदित कै आइ ॥३॥फिर सभी देवताओं के तत्त्वों को लेकर और मुख्यतः उनमें लीन होकर, भगवान विष्णु विभिन्न रूपों में प्रकट होते हैं और अदिति के कुल में जन्म लेते हैं।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਆਨ ਹਰਤ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਕੋ ਭਾਰਾ ॥
आन हरत प्रिथवी को भारा ॥(वह) संसार में आकर पृथ्वी का भार उतारता है
ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਅਸੁਰਨ ਕਰਤ ਸੰਘਾਰਾ ॥
बहु बिधि असुरन करत संघारा ॥इस प्रकार वे स्वयं अवतार लेकर पृथ्वी का भार हटाते हैं और अनेक प्रकार से राक्षसों का नाश करते हैं।
ਭੂਮਿ ਭਾਰ ਹਰਿ ਸੁਰ ਪੁਰਿ ਜਾਈ ॥
भूमि भार हरि सुर पुरि जाई ॥भूमि का भार हटाकर वह सुरपुरी को जाता है॥
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਮੋ ਰਹਤ ਸਮਾਈ ॥੪॥
काल पुरख मो रहत समाई ॥४॥पृथ्वी के स्वामी को हटाकर वह पुनः देवताओं के धाम में जाता है और संहारक भगवान में लीन हो जाता है।
ਸਕਲ ਕਥਾ ਜਉ ਛੋਰਿ ਸੁਨਾਊ ॥
सकल कथा जउ छोरि सुनाऊ ॥(मैं) अगर मैं शुरू से पूरी कहानी बताऊं,
ਬਿਸਨ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਹਤ ਸ੍ਰਮ ਪਾਊ ॥
बिसन प्रबंध कहत स्रम पाऊ ॥यदि मैं इन सभी कथाओं को विस्तार से बताऊं तो इसे भ्रमवश विष्णु-तन्त्र कहा जा सकता है।
ਤਾ ਤੇ ਥੋਰੀਐ ਕਥਾ ਪ੍ਰਕਾਸੀ ॥
ता ते थोरीऐ कथा प्रकासी ॥तो एक छोटी सी कहानी सामने आई है।
ਰੋਗ ਸੋਗ ਤੇ ਰਾਖੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥੫॥
रोग सोग ते राखु अबिनासी ॥५॥अतः मैं इसे संक्षेप में कहता हूँ और हे प्रभु! मुझे रोग और दुःख से बचाइये।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਤੇਰ੍ਰਹਵਾ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤ ॥੧੩॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे तेर्रहवा बिसनु अवतार समापतम सतु सुभम सत ॥१३॥तेरहवें अवतार अर्थात विष्णु का वर्णन समाप्त ।१३।