श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 822

ਚੌਪਈ ॥

चौपई ॥

चौपाई

ਸੋਊ ਅਤੀਤ ਸੰਗ ਹੂੰ ਚਲੋ ॥

सोऊ अतीत संग हूं चलो ॥

वह भी अतीत के साथ चला गया

ਦੇਖੌ ਜੌਨ ਤਮਾਸੋ ਭਲੋ ॥

देखौ जौन तमासो भलो ॥

उत्सुकता में उसने सोचा और चलते-चलते उसने पूछा,

ਤਿਨ ਤਾ ਸੋ ਯੌ ਬਚਨ ਉਚਾਰੋ ॥

तिन ता सो यौ बचन उचारो ॥

उसने उससे (स्त्री से) कहा।

ਸੁਨੋ ਨਾਰਿ ਤੁਮ ਕਹਿਯੋ ਹਮਾਰੋ ॥੧੭॥

सुनो नारि तुम कहियो हमारो ॥१७॥

'ओह, लेडी, तुम मेरी बात सुनो'(17)

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहिरा

ਵਹ ਕਾ ਕਿਯ ਵਹੁ ਕਾ ਕਿਯੋ ਇਹ ਕਾ ਕਿਯਸ ਕੁਕਾਇ ॥

वह का किय वहु का कियो इह का कियस कुकाइ ॥

(महिला) 'आप जानते हैं कि मैंने कितना बुरा काम किया है।

ਕਹਿਯੋ ਜੋ ਤੁਮ ਆਗੇ ਕਹਤ ਤੇਰਉ ਕਰਤ ਉਪਾਇ ॥੧੮॥

कहियो जो तुम आगे कहत तेरउ करत उपाइ ॥१८॥

अगर तुमने मुझे पहले ही बता दिया होता तो मैं भी तुम्हारे साथ ऐसा ही करता।' (18)

ਸੁਤ ਘਾਯੋ ਮਿਤ ਘਾਯੋ ਅਰੁ ਨਿਜੁ ਕਰਿ ਪਤਿ ਘਾਇ ॥

सुत घायो मित घायो अरु निजु करि पति घाइ ॥

उसने अपने बेटे, प्रेमी और पति को मार डाला और, पीट-पीटकर हत्या कर दी।

ਤਿਹ ਪਾਛੈ ਆਪਨ ਜਰੀ ਢੋਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਬਜਾਇ ॥੧੯॥

तिह पाछै आपन जरी ढोल म्रिदंग बजाइ ॥१९॥

ढोलक बजाते हुए उसने अपने पति के साथ आत्मदाह कर लिया और सती हो गई।(19)

ਅੜਿਲ ॥

अड़िल ॥

अरिल

ਨਿਜੁ ਮਨ ਕੀ ਕਛੁ ਬਾਤ ਨ ਤ੍ਰਿਯ ਕੋ ਦੀਜਿਯੈ ॥

निजु मन की कछु बात न त्रिय को दीजियै ॥

कभी भी किसी महिला को यह न बताएं कि आपके मन में क्या है।

ਤਾ ਕੋ ਚਿਤ ਚੁਰਾਇ ਸਦਾ ਹੀ ਲੀਜਿਯੈ ॥

ता को चित चुराइ सदा ही लीजियै ॥

बल्कि यह जानें कि उसके आंतरिक विचार क्या हैं।

ਨਿਜੁ ਮਨ ਕੀ ਤਾ ਸੋ ਜੋ ਬਾਤ ਸੁਨਾਇਯੈ ॥

निजु मन की ता सो जो बात सुनाइयै ॥

एक बार जब उसे रहस्य का पता चल जाएगा, तो उसे खुल जाना चाहिए

ਹੋ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਗਟਤ ਜਾਇ ਆਪੁ ਪਛੁਤਾਇਯੈ ॥੨੦॥

हो बाहर प्रगटत जाइ आपु पछुताइयै ॥२०॥

गुप्त रखो, अन्यथा तुम्हें बाद में पछताना पड़ेगा।(20)(l)

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਪਖ੍ਯਾਨੇ ਤ੍ਰਿਯਾ ਚਰਿਤ੍ਰੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਭੂਪ ਸੰਬਾਦੇ ਗ੍ਯਾਰਵੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੧॥੨੦੪॥ਅਫਜੂੰ॥

इति स्री चरित्र पख्याने त्रिया चरित्रे मंत्री भूप संबादे ग्यारवे चरित्र समापतम सतु सुभम सतु ॥११॥२०४॥अफजूं॥

शुभ चरित्र का ग्यारहवाँ दृष्टान्त - राजा और मंत्री का वार्तालाप, आशीर्वाद सहित सम्पन्न। (11)(204)

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहिरा

ਬਿੰਦਾਬਨ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਕੀ ਸੁਤਾ ਰਾਧਿਕਾ ਨਾਮ ॥

बिंदाबन ब्रिखभान की सुता राधिका नाम ॥

बृन्दावन नगर में बृखभान की पुत्री राधिका ने क्या किया?

ਹਰਿ ਸੋ ਕਿਯਾ ਚਰਿਤ੍ਰ ਤਿਹ ਦਿਨ ਕਹ ਦੇਖਤ ਬਾਮ ॥੧॥

हरि सो किया चरित्र तिह दिन कह देखत बाम ॥१॥

अब मैं उस महिला का चरित्र वर्णन करने जा रहा हूँ।(1)

ਕ੍ਰਿਸਨ ਰੂਪਿ ਲਖਿ ਬਸਿ ਭਈ ਨਿਸੁ ਦਿਨ ਹੇਰਤ ਤਾਹਿ ॥

क्रिसन रूपि लखि बसि भई निसु दिन हेरत ताहि ॥

वह कृष्ण के प्रेम में आसक्त थी और दिन-रात उनकी खोज में लगी रहती थी।

ਬ੍ਯਾਸ ਪਰਾਸਰ ਅਸੁਰ ਸੁਰ ਭੇਦ ਨ ਪਾਵਤ ਜਾਹਿ ॥੨॥

ब्यास परासर असुर सुर भेद न पावत जाहि ॥२॥

जिसे व्यास, परशुराम, सुर, असुर तथा अन्य ऋषिगण (वैदिक ऋषि) भी स्वीकार न कर सके।(2)

ਲੋਕ ਲਾਜ ਜਿਹ ਹਿਤ ਤਜੀ ਔਰ ਤਜ੍ਯੋ ਧਨ ਧਾਮ ॥

लोक लाज जिह हित तजी और तज्यो धन धाम ॥

(उसने सोचा,) 'जिसके लिए मैंने अपनी सारी शील और धन का त्याग कर दिया,

ਕਿਹ ਬਿਧਿ ਪ੍ਯਾਰੋ ਪਾਇਯੈ ਪੂਰਨ ਹੋਵਹਿ ਕਾਮ ॥੩॥

किह बिधि प्यारो पाइयै पूरन होवहि काम ॥३॥

“मैं अपने प्रियजन को अपनी वासना की पूर्ति कैसे करवा सकता हूँ?”(3)

ਮਿਲਨ ਹੇਤ ਇਕ ਸਹਚਰੀ ਪਠੀ ਚਤੁਰਿ ਜਿਯ ਜਾਨਿ ॥

मिलन हेत इक सहचरी पठी चतुरि जिय जानि ॥

अपने स्नेह से भरे हृदय से उसने एक विश्वासपात्र को यह योजना बनाने का जिम्मा सौंपा

ਕਵਨੈ ਛਲ ਮੋ ਕੌ ਸਖੀ ਮੀਤ ਮਿਲੈਯੈ ਕਾਨ੍ਰਹ ॥੪॥

कवनै छल मो कौ सखी मीत मिलैयै कान्रह ॥४॥

कोई बहाना बनाकर उसे कृष्ण से मिलवाना था।(4)

ਅੜਿਲ ॥

अड़िल ॥

अरिल

ਬ੍ਰਹਮ ਬ੍ਯਾਸ ਅਰੁ ਬੇਦ ਭੇਦ ਨਹਿ ਜਾਨਹੀ ॥

ब्रहम ब्यास अरु बेद भेद नहि जानही ॥

'मुझे उनसे मिलवाओ, जिनकी पहेली ब्रह्मा, व्यास और वेद भी नहीं समझ सके,

ਸਿਵ ਸਨਕਾਦਿਕ ਸੇਸ ਨੇਤਿ ਕਰਿ ਮਾਨਹੀ ॥

सिव सनकादिक सेस नेति करि मानही ॥

'यहाँ तक कि शिव, सैनिक और शेषनाग भी क्षितिज से परे उस पर विश्वास करते थे,

ਜੋ ਸਭ ਭਾਤਿਨ ਸਦਾ ਜਗਤ ਮੈ ਗਾਇਯੈ ॥

जो सभ भातिन सदा जगत मै गाइयै ॥

'और जिनकी दयालुता का गुणगान विश्व भर में किया गया।'

ਹੋ ਤਵਨ ਪੁਰਖ ਸਜਨੀ ਮੁਹਿ ਆਨਿ ਮਿਲਾਇਯੈ ॥੫॥

हो तवन पुरख सजनी मुहि आनि मिलाइयै ॥५॥

इस प्रकार उसने उस प्रतिष्ठित व्यक्ति से मिलने की प्रार्थना की।(5)

ਕਬਿਤੁ ॥

कबितु ॥

कबित

ਸਿਤਤਾ ਬਿਭੂਤ ਅਤੇ ਮੇਖੁਲੀ ਨਿਮੇਖ ਸੰਦੀ ਅੰਜਨ ਦੀ ਸੇਲੀ ਦਾ ਸੁਭਾਵ ਸੁਭ ਭਾਖਣਾ ॥

सितता बिभूत अते मेखुली निमेख संदी अंजन दी सेली दा सुभाव सुभ भाखणा ॥

'मैं उसकी याद में तड़प रहा हूँ, मेरा शरीर (कामना की) राख में बदल गया है, 'उससे कहो कि मैं उसकी याद में पैबंद लगा हुआ कोट और त्यागी की टोपी पहनता हूँ।

ਭਗਵਾ ਸੁ ਭੇਸ ਸਾਡੇ ਨੈਣਾ ਦੀ ਲਲਾਈ ਸਈਯੋ ਯਾਰਾ ਦਾ ਧ੍ਯਾਨੁ ਏਹੋ ਕੰਦ ਮੂਲ ਚਾਖਣਾ ॥

भगवा सु भेस साडे नैणा दी ललाई सईयो यारा दा ध्यानु एहो कंद मूल चाखणा ॥

'मैंने भगवा वस्त्र धारण कर लिया है, मेरी आंखें पीड़ा से लाल हो गई हैं और मैं उनके विचारों के भोजन पर जीवित हूं।

ਰੌਦਨ ਦਾ ਮਜਨੁ ਸੁ ਪੁਤਰੀ ਪਤ੍ਰ ਗੀਤ ਗੀਤਾ ਦੇਖਣ ਦੀ ਭਿਛ੍ਰਯਾ ਧ੍ਯਾਨ ਧੂੰਆ ਬਾਲ ਰਾਖਣਾ ॥

रौदन दा मजनु सु पुतरी पत्र गीत गीता देखण दी भिछ्रया ध्यान धूंआ बाल राखणा ॥

'मैं अपने आँसुओं में नहाती हूँ, और उसके दर्शन की लालसा में मेरी आँखें धुएँ की लपटें पैदा कर रही हैं।

ਆਲੀ ਏਨਾ ਗੋਪੀਯਾ ਦੀਆਂ ਅਖੀਆਂ ਦਾ ਜੋਗੁ ਸਾਰਾ ਨੰਦ ਦੇ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਜਰੂਰ ਜਾਇ ਆਖਣਾ ॥੬॥

आली एना गोपीया दीआं अखीआं दा जोगु सारा नंद दे कुमार नूं जरूर जाइ आखणा ॥६॥

हे मेरे मित्र! जाकर नन्द के पुत्र को ग्वालिनों के नेत्रों के परिवर्तन की कथा सुनाओ।(6)

ਬੈਠੀ ਹੁਤੀ ਸਾਜਿ ਕੈ ਸਿੰਗਾਰ ਸਭ ਸਖਿਯਨ ਮੈ ਯਾਹੀ ਬੀਚ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਦਿਖਾਈ ਆਨਿ ਦੈ ਗਏ ॥

बैठी हुती साजि कै सिंगार सभ सखियन मै याही बीच कान्रह जू दिखाई आनि दै गए ॥

वह पूरे श्रृंगार में प्रतीक्षा करती रही कि कब कृष्ण एक झलक देकर गुजरे।

ਤਬ ਹੀ ਤੇ ਲੀਨੋ ਹੈ ਚੁਰਾਇ ਚਿਤੁ ਮੇਰੋ ਮਾਈ ਚੇਟਕ ਚਲਾਇ ਮਾਨੋ ਚੇਰੀ ਮੋਹਿ ਕੈ ਗਏ ॥

तब ही ते लीनो है चुराइ चितु मेरो माई चेटक चलाइ मानो चेरी मोहि कै गए ॥

'हे मेरी माँ! मैं कहाँ जाऊँगा अपने आप को जहर देकर मरने के लिए?

ਕਹਾ ਕਰੌ ਕਿਤੈ ਜਾਉ ਮਰੋ ਕਿਧੋ ਬਿਖੁ ਖਾਉ ਬੀਸ ਬਿਸ੍ਵੈ ਮੇਰੇ ਜਾਨ ਬਿਜੂ ਸੋ ਡਸੈ ਗਏ ॥

कहा करौ कितै जाउ मरो किधो बिखु खाउ बीस बिस्वै मेरे जान बिजू सो डसै गए ॥

'मुझे ऐसा लग रहा है जैसे बिच्छुओं ने मुझे काट लिया है।

ਚਖਨ ਚਿਤੋਨ ਸੌ ਚੁਰਾਇ ਚਿਤੁ ਮੇਰੋ ਲੀਯੋ ਲਟਪਟੀ ਪਾਗ ਸੋ ਲਪੇਟਿ ਮਨੁ ਲੈ ਗਏ ॥੭॥

चखन चितोन सौ चुराइ चितु मेरो लीयो लटपटी पाग सो लपेटि मनु लै गए ॥७॥

'वह मेरा हृदय चुराकर अपनी पगड़ी (मन) में लपेटकर ले गया है।(7)

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहिरा

ਲਾਲ ਬਿਰਹ ਤੁਮਰੇ ਪਗੀ ਮੋ ਪੈ ਰਹਿਯੋ ਨ ਜਾਇ ॥

लाल बिरह तुमरे पगी मो पै रहियो न जाइ ॥

'हे मेरे प्रियतम! मैं तुम्हारे वियोग में मतवाला हो गया हूँ, अब और सहन नहीं कर सकता।

ਤਾ ਤੇ ਮੈ ਆਪਨ ਲਿਖੀ ਪਤਿਯਾ ਅਤਿ ਅਕੁਲਾਇ ॥੮॥

ता ते मै आपन लिखी पतिया अति अकुलाइ ॥८॥

'मैंने हताश होकर तुम्हें यह पत्र लिखा है।(8)

ਕਬਿਤੁ ॥

कबितु ॥

कबित

ਰੂਪ ਭਰੇ ਰਾਗੁ ਭਰੇ ਸੁੰਦਰ ਸੁਹਾਗ ਭਰੇ ਮ੍ਰਿਗ ਔ ਮਿਮੋਲਨ ਕੀ ਮਾਨੋ ਇਹ ਖਾਨਿ ਹੈ ॥

रूप भरे रागु भरे सुंदर सुहाग भरे म्रिग औ मिमोलन की मानो इह खानि है ॥

'तुम्हारी आंखें सुंदरता और माधुर्य की प्रतिमूर्ति हैं और वे हिरणी और मछली के आकर्षण का खजाना हैं

ਮੀਨ ਹੀਨ ਕੀਨੇ ਛੀਨ ਲੀਨੈ ਹੈ ਬਿਧੂਪ ਰੂਪ ਚਿਤ ਕੇ ਚੁਰਾਇਬੋ ਕੌ ਚੋਰਨ ਸਮਾਨ ਹੈ ॥

मीन हीन कीने छीन लीनै है बिधूप रूप चित के चुराइबो कौ चोरन समान है ॥

'और हृदय को समृद्ध करो, और परोपकार के आदर्श हो।

ਲੋਗੋਂ ਕੇ ਉਜਾਗਰ ਹੈਂ ਗੁਨਨ ਕੇ ਨਾਗਰ ਹੈਂ ਸੂਰਤਿ ਕੇ ਸਾਗਰ ਹੈਂ ਸੋਭਾ ਕੇ ਨਿਧਾਨ ਹੈਂ ॥

लोगों के उजागर हैं गुनन के नागर हैं सूरति के सागर हैं सोभा के निधान हैं ॥

'हे मेरे मित्र! तुम्हारी दृष्टि शहद की तरह मीठी और तीक्ष्ण है,

ਸਾਹਿਬ ਕੀ ਸੀਰੀ ਪੜੇ ਚੇਟਕ ਕੀ ਚੀਰੀ ਅਰੀ ਆਲੀ ਤੇਰੇ ਨੈਨ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਕੇ ਸੇ ਬਾਨ ਹੈ ॥੯॥

साहिब की सीरी पड़े चेटक की चीरी अरी आली तेरे नैन रामचंद्र के से बान है ॥९॥

श्री रामचन्द्र के बाणों के समान।'(९)

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहिरा

ਮੈਨਪ੍ਰਭਾ ਇਕ ਸਹਚਰੀ ਤਾ ਕੌ ਲਯੋ ਬੁਲਾਇ ॥

मैनप्रभा इक सहचरी ता कौ लयो बुलाइ ॥

फिर, राधा ने अपनी एक सहेली प्रभा को बुलाया।

ਤਾਹਿ ਪਠਾਯੋ ਕ੍ਰਿਸਨ ਪ੍ਰਤਿ ਭੇਦ ਸਕਲ ਸਮਝਾਇ ॥੧੦॥

ताहि पठायो क्रिसन प्रति भेद सकल समझाइ ॥१०॥

उसने उसे अपनी सारी आकांक्षाएं बता दीं और उसे श्री कृष्ण के पास भेज दिया,(10)

ਤਾ ਕੇ ਕਰ ਪਤਿਯਾ ਦਈ ਕਹੋ ਕ੍ਰਿਸਨ ਸੋ ਜਾਇ ॥

ता के कर पतिया दई कहो क्रिसन सो जाइ ॥

एक पत्र के माध्यम से उन्होंने संदेश दिया, 'आपकी राधा आपके गर्भ में छेदी गई है।

ਤੁਮਰੇ ਬਿਰਹ ਰਾਧਾ ਬਧੀ ਬੇਗਿ ਮਿਲੋ ਤਿਹ ਆਇ ॥੧੧॥

तुमरे बिरह राधा बधी बेगि मिलो तिह आइ ॥११॥

जुदाई। कृपया आकर उससे मिलो।(11)

ਬ੍ਰਿਜ ਬਾਲਾ ਬਿਰਹਿਣਿ ਭਈ ਬਿਰਹ ਤਿਹਾਰੇ ਸੰਗ ॥

ब्रिज बाला बिरहिणि भई बिरह तिहारे संग ॥

'आपसे विमुख होकर आपकी दासी मर रही है और आप यह बात किसी को बता सकते हैं।

ਤਹ ਤੁਮ ਕਥਾ ਚਲਾਇਯੋ ਕਵਨੋ ਪਾਇ ਪ੍ਰਸੰਗ ॥੧੨॥

तह तुम कथा चलाइयो कवनो पाइ प्रसंग ॥१२॥

आपका कोई भी पाठ.'(l2)

ਜਬ ਰਾਧਾ ਐਸੇ ਕਹਿਯੋ ਮੈਨਪ੍ਰਭਾ ਕੇ ਸਾਥ ॥

जब राधा ऐसे कहियो मैनप्रभा के साथ ॥

जब नौकरानी प्रभा को पूरी स्थिति का पता चल गया,

ਮੈਨਪ੍ਰਭਾ ਚਲਿ ਤਹ ਗਈ ਜਹਾ ਹੁਤੇ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ॥੧੩॥

मैनप्रभा चलि तह गई जहा हुते ब्रिजनाथ ॥१३॥

वह उस स्थान पर गयी जहाँ श्री कृष्ण राजसी भाव से बैठे थे।(l3)

ਚੌਪਈ ॥

चौपई ॥

चौपाई

ਪਤਿਯਾ ਖੋਲਿ ਜਬੈ ਹਰਿ ਬਾਚੀ ॥

पतिया खोलि जबै हरि बाची ॥

जब श्री कृष्ण ने पत्र खोलकर पढ़ा,

ਲਖੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਤਾ ਕੀ ਮਨ ਸਾਚੀ ॥

लखी प्रीति ता की मन साची ॥

पत्र पढ़कर श्रीकृष्ण को उसके सच्चे प्रेम का एहसास हुआ।

ਤਾ ਕੇ ਤਿਨ ਜੋ ਕਬਿਤੁ ਉਚਾਰੇ ॥

ता के तिन जो कबितु उचारे ॥

पत्र के सभी अक्षर हीरे-मोतियों से जड़े हुए हैं,

ਜਾਨੁਕ ਬਜ੍ਰ ਲਾਲ ਖਚਿ ਡਾਰੇ ॥੧੪॥

जानुक बज्र लाल खचि डारे ॥१४॥

उसके हृदय में गहरी करुणा उत्पन्न कर दी।(14)

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

सवैय्या

ਰੀਝ ਭਰੇ ਰਸ ਰੀਤ ਭਰੇ ਅਤਿ ਰੂਪ ਭਰੇ ਸੁਖ ਪੈਯਤ ਹੇਰੇ ॥

रीझ भरे रस रीत भरे अति रूप भरे सुख पैयत हेरे ॥

हे भगवान कृष्ण! आपकी आँखें जुनून से भरी हैं, प्रेम से भरी हैं, परम परिपूर्ण हैं और देखने में सुखद हैं।

ਚਾਰੋ ਚਕੋਰ ਸਰੋਰੁਹ ਸਾਰਸ ਮੀਨ ਕਰੇ ਮ੍ਰਿਗ ਖੰਜਨ ਚੇਰੇ ॥

चारो चकोर सरोरुह सारस मीन करे म्रिग खंजन चेरे ॥

'आप आकर्षण से भरे हुए हैं, और तीतर,

ਭਾਗ ਭਰੇ ਅਨੁਰਾਗ ਭਰੇ ਸੁ ਸੁਹਾਗ ਭਰੇ ਮਨ ਮੋਹਤ ਮੇਰੇ ॥

भाग भरे अनुराग भरे सु सुहाग भरे मन मोहत मेरे ॥

सारस, कमल-पुष्प, मछली आपकी सेवा में रहते हैं।

ਮਾਨ ਭਰੇ ਸੁਖ ਖਾਨਿ ਜਹਾਨ ਕੇ ਲੋਚਨ ਸ੍ਰੀ ਨੰਦ ਨੰਦਨ ਤੇਰੇ ॥੧੫॥

मान भरे सुख खानि जहान के लोचन स्री नंद नंदन तेरे ॥१५॥

'आप धन्य हैं, और हमारे दिलों को जीत रहे हैं।(15)

ਸੋਹਤ ਸੁਧ ਸੁਧਾਰੇ ਸੇ ਸੁੰਦਰ ਜੋਬਨ ਜੋਤਿ ਸੁ ਢਾਰ ਢਰੇ ਹੈ ॥

सोहत सुध सुधारे से सुंदर जोबन जोति सु ढार ढरे है ॥

परिष्कृत और परिष्कृत योबन की ज्वाला की ढाल में सुशोभित और ढाले गए हैं।

ਸਾਰਸ ਸੋਮ ਸੁਰਾ ਸਿਤ ਸਾਇਕ ਕੰਜ ਕੁਰੰਗਨ ਕ੍ਰਾਤਿ ਹਰੇ ਹੈ ॥

सारस सोम सुरा सित साइक कंज कुरंगन क्राति हरे है ॥

'हे मेरे निष्काम श्रीकृष्ण, आप प्रेम से भरपूर हैं।

ਖੰਜਨ ਔ ਮਕਰ ਧ੍ਵਜ ਮੀਨ ਨਿਹਾਰਿ ਸਭੈ ਛਬਿ ਲਾਜ ਮਰੇ ਹੈ ॥

खंजन औ मकर ध्वज मीन निहारि सभै छबि लाज मरे है ॥

'तुम्हारी दृष्टि जो (दिव्य) गर्व से भरी हुई है,

ਲੋਚਨ ਸ੍ਰੀ ਨੰਦ ਨੰਦਨ ਕੇ ਬਿਧਿ ਮਾਨਹੁ ਬਾਨ ਬਨਾਇ ਧਰੇ ਹੈ ॥੧੬॥

लोचन स्री नंद नंदन के बिधि मानहु बान बनाइ धरे है ॥१६॥

समस्त संतोष का खजाना है।(l6)

ਕਬਿਤੁ ॥

कबितु ॥

कबित

ਚਿੰਤਾ ਜੈਸੋ ਚੰਦਨ ਚਿਰਾਗ ਲਾਗੇ ਚਿਤਾ ਸਮ ਚੇਟਕ ਸੇ ਚਿਤ੍ਰ ਚਾਰੁ ਚੌਪਖਾ ਕੁਸੈਲ ਸੀ ॥

चिंता जैसो चंदन चिराग लागे चिता सम चेटक से चित्र चारु चौपखा कुसैल सी ॥

'मैं चंदन को दुःख के समान, तेल के दीपक को जलती हुई चिता के समान तथा मनमोहक चित्रों को जादूगरों के करिश्मे के समान देखता हूँ।

सूचकांक (1 - 1428)

जापु पृष्ठ: 1 - 10

अकाल उसतत पृष्ठ: 11 - 38

बचित्र नाटक पृष्ठ: 39 - 73

चंडी चरित्र उक्ति बिलास पृष्ठ: 74 - 99

चंडी चरित्र पृष्ठ: 100 - 118

वार श्री भगउती जी की पृष्ठ: 119 - 126

ज्ञान प्रबोध पृष्ठ: 127 - 154

चौबीस अवतार पृष्ठ: 155 - 610

ब्रह्मा अवतार पृष्ठ: 611 - 634

रूद्र अवतार पृष्ठ: 635 - 708

शब्द हज़ारे पा:10 पृष्ठ: 709 - 712

३३ सवइये पृष्ठ: 712 - 716

खालसा महिमा पृष्ठ: 716 - 716

शस्त्र नाम माला पृष्ठ: 717 - 808

चरित्रोपख्यान पृष्ठ: 809 - 1388

ज़फरनामा पृष्ठ: 1389 - 1394

हिकायत पृष्ठ: 1394 - 1428