श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 435


ਪੁਨਿ ਸੂਰਤਿ ਸਿੰਘ ਸਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਸੁ ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਨਿਓ ਤਬ ਹੀ ॥
पुनि सूरति सिंघ सपूरन सिंघ सु सुंदर सिंघ हनिओ तब ही ॥

महा सिंह की हत्या के बाद सर सिंह की भी हत्या कर दी गई और फिर सूरत सिंह, सम्पूर्ण सिंह और सुंदर सिंह की भी हत्या कर दी गई

ਬਰ ਸ੍ਰੀ ਮਤਿ ਸਿੰਘ ਕੋ ਸੀਸ ਕਟਿਓ ਲਖਿ ਜਾਦਵ ਸੈਨ ਗਈ ਦਬ ਹੀ ॥
बर स्री मति सिंघ को सीस कटिओ लखि जादव सैन गई दब ही ॥

तब मतिसिंह सूरमे का कटा हुआ सिर देखकर यादव सेना का पतन हो गया।

ਨਭਿ ਮੈ ਗਨ ਕਿੰਨਰ ਸ੍ਰੀ ਖੜਗੇਸ ਕੀ ਕੀਰਤਿ ਗਾਵਤ ਹੈ ਸਬ ਹੀ ॥੧੩੮੦॥
नभि मै गन किंनर स्री खड़गेस की कीरति गावत है सब ही ॥१३८०॥

मतसिंह का सिर कटता देख यादव सेना प्राणहीन हो गई, किन्तु गण और किन्नर आकाश में खड़गसिंह की स्तुति करने लगे।1380।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਛਿਅ ਭੂਪਨ ਕੋ ਛੈ ਕੀਯੋ ਖੜਗ ਸਿੰਘ ਬਲ ਧਾਮ ॥
छिअ भूपन को छै कीयो खड़ग सिंघ बल धाम ॥

बलवान खड़ग सिंह ने छह राजाओं का नाश किया

ਅਉਰੋ ਭੂਪਤਿ ਤੀਨ ਬਰ ਧਾਇ ਲਰੈ ਸੰਗ੍ਰਾਮ ॥੧੩੮੧॥
अउरो भूपति तीन बर धाइ लरै संग्राम ॥१३८१॥

पराक्रमी योद्धा खड़ग सिंह ने छह राजाओं को मार डाला और उसके बाद तीन अन्य राजा उसके साथ लड़ने आये।1381.

ਕਰਨ ਸਿੰਘ ਪੁਨਿ ਅਰਨ ਸੀ ਸਿੰਘ ਬਰਨ ਸੁਕੁਮਾਰ ॥
करन सिंघ पुनि अरन सी सिंघ बरन सुकुमार ॥

करण सिंह, बरन सिंह और ऐरन सिंह बहुत युवा (योद्धा) हैं।

ਖੜਗ ਸਿੰਘ ਰੁਪਿ ਰਨਿ ਰਹਿਓ ਏ ਤੀਨੋ ਸੰਘਾਰਿ ॥੧੩੮੨॥
खड़ग सिंघ रुपि रनि रहिओ ए तीनो संघारि ॥१३८२॥

खड़ग सिंह ने कर्ण सिंह, अरण सिंह, बरन सिंह आदि को मारने के बाद भी युद्ध में स्थिर बने रहे।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਮਾਰ ਕੈ ਭੂਪ ਬਡੇ ਰਨ ਮੈ ਰਿਸ ਕੈ ਬਹੁਰੋ ਧਨ ਬਾਨ ਲੀਯੋ ॥
मार कै भूप बडे रन मै रिस कै बहुरो धन बान लीयो ॥

अनेक महान राजाओं का वध करके पुनः क्रोधित होकर खड़गसिंह ने अपना धनुष-बाण हाथ में ले लिया

ਸਿਰ ਕਾਟਿ ਦਏ ਬਹੁ ਸਤ੍ਰਨ ਕੇ ਕਰਿ ਅਤ੍ਰਨ ਲੈ ਪੁਨਿ ਜੁਧੁ ਕੀਯੋ ॥
सिर काटि दए बहु सत्रन के करि अत्रन लै पुनि जुधु कीयो ॥

उसने अनेक शत्रुओं के सिर काटे और अपनी भुजाओं से उन पर प्रहार किया।

ਜਿਮਿ ਰਾਵਨ ਸੈਨ ਹਤੀ ਨ੍ਰਿਪ ਰਾਘਵ ਤਿਉ ਦਲੁ ਮਾਰਿ ਬਿਦਾਰ ਦੀਯੋ ॥
जिमि रावन सैन हती न्रिप राघव तिउ दलु मारि बिदार दीयो ॥

जिस प्रकार राम ने रावण की सेना का नाश किया था, उसी प्रकार खड़गसिंह ने शत्रु सेना का संहार किया।

ਗਨ ਭੂਤ ਪਿਸਾਚ ਸ੍ਰਿੰਗਾਲਨ ਗੀਧਨ ਜੋਗਿਨ ਸ੍ਰਉਨ ਅਘਾਇ ਪੀਯੋ ॥੧੩੮੩॥
गन भूत पिसाच स्रिंगालन गीधन जोगिन स्रउन अघाइ पीयो ॥१३८३॥

युद्ध में गण, भूत, पिशाच, गीदड़, गिद्ध और योगिनियों ने जी भरकर रक्त पिया।1383।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਖੜਗ ਸਿੰਘ ਕਰਿ ਖੜਗ ਲੈ ਰੁਦ੍ਰ ਰਸਹਿ ਅਨੁਰਾਗ ॥
खड़ग सिंघ करि खड़ग लै रुद्र रसहि अनुराग ॥

खड़ग सिंह क्रोध से भरकर अपना खंजर हाथ में लेकर बोला,

ਯੌ ਡੋਲਤ ਰਨਿ ਨਿਡਰ ਹੁਇ ਮਾਨੋ ਖੇਲਤ ਫਾਗੁ ॥੧੩੮੪॥
यौ डोलत रनि निडर हुइ मानो खेलत फागु ॥१३८४॥

युद्ध-क्षेत्र में निर्भय होकर घूम रहा था, ऐसा प्रतीत हो रहा था कि वह होली खेल रहा है।१३८४।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਬਾਨ ਚਲੇ ਤੇਈ ਕੁੰਕਮ ਮਾਨਹੁ ਮੂਠ ਗੁਲਾਲ ਕੀ ਸਾਗ ਪ੍ਰਹਾਰੀ ॥
बान चले तेई कुंकम मानहु मूठ गुलाल की साग प्रहारी ॥

बाण ऐसे छूट रहे थे मानो सिन्दूर हवा में बिखरा हुआ हो और भालों की मार से बहता हुआ रक्त गुलाल के समान प्रतीत हो रहा था।

ਢਾਲ ਮਨੋ ਡਫ ਮਾਲ ਬਨੀ ਹਥ ਨਾਲ ਬੰਦੂਕ ਛੁਟੇ ਪਿਚਕਾਰੀ ॥
ढाल मनो डफ माल बनी हथ नाल बंदूक छुटे पिचकारी ॥

ढालें टैबर जैसी हो गई हैं और बंदूकें पंपों जैसी लग रही हैं

ਸ੍ਰਉਨ ਭਰੇ ਪਟ ਬੀਰਨ ਕੇ ਉਪਮਾ ਜਨੁ ਘੋਰ ਕੈ ਕੇਸਰ ਡਾਰੀ ॥
स्रउन भरे पट बीरन के उपमा जनु घोर कै केसर डारी ॥

रक्त से सने योद्धाओं के वस्त्र घुले हुए केसर से संतृप्त प्रतीत होते हैं।

ਖੇਲਤ ਫਾਗੁ ਕਿ ਬੀਰ ਲਰੈ ਨਵਲਾਸੀ ਲੀਏ ਕਰਵਾਰ ਕਟਾਰੀ ॥੧੩੮੫॥
खेलत फागु कि बीर लरै नवलासी लीए करवार कटारी ॥१३८५॥

तलवारें लिये योद्धा फूलों की लाठियां लेकर होली खेलते दिखाई देते हैं।1385.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਖੜਗ ਸਿੰਘ ਅਤਿ ਲਰਤ ਹੈ ਰਸ ਰੁਦ੍ਰਹਿ ਅਨੁਰਾਗਿ ॥
खड़ग सिंघ अति लरत है रस रुद्रहि अनुरागि ॥

खड़ग सिंह रुद्र रस के मुरीद हैं और खूब संघर्ष कर रहे हैं

ਰਨ ਚੰਚਲਤਾ ਬਹੁ ਕਰਤ ਜਨ ਨਟੂਆ ਬਡਭਾਗਿ ॥੧੩੮੬॥
रन चंचलता बहु करत जन नटूआ बडभागि ॥१३८६॥

खड़गसिंह बड़े क्रोध में लड़ रहा है और स्वस्थ अभिनेता की भाँति फुर्तीला होकर अपना अभिनय दिखा रहा है।1386.

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਸਾਰਥੀ ਆਪਨੇ ਸੋ ਕਹਿ ਕੈ ਸੁ ਧਵਾਇ ਤਹੀ ਰਥ ਜੁਧੁ ਮਚਾਵੈ ॥
सारथी आपने सो कहि कै सु धवाइ तही रथ जुधु मचावै ॥

अपने सारथी को निर्देश देते हुए और अपना रथ चलाते हुए, वह एक भयंकर युद्ध कर रहा है

ਸਸਤ੍ਰ ਪ੍ਰਹਾਰਤ ਸੂਰਨ ਪੈ ਕਰਿ ਹਾਥਨ ਕੋ ਅਰਥਾਵ ਦਿਖਾਵੈ ॥
ससत्र प्रहारत सूरन पै करि हाथन को अरथाव दिखावै ॥

हाथों से संकेत करते हुए वह अपने हथियारों से वार कर रहा है

ਦੁੰਦਭਿ ਢੋਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਬਜੈ ਕਰਵਾਰ ਕਟਾਰਨ ਤਾਲ ਬਜਾਵੈ ॥
दुंदभि ढोल म्रिदंग बजै करवार कटारन ताल बजावै ॥

छोटे-छोटे ढोल, नगाड़े, तुरही और तलवारों के साथ संगीतमय धुनें बजाई जा रही हैं।

ਮਾਰ ਹੀ ਮਾਰ ਉਚਾਰ ਕਰੈ ਮੁਖਿ ਯੌ ਕਰਿ ਨ੍ਰਿਤ ਅਉ ਗਾਨ ਸੁਨਾਵੈ ॥੧੩੮੭॥
मार ही मार उचार करै मुखि यौ करि न्रित अउ गान सुनावै ॥१३८७॥

वह 'मारो, मारो' के नारे लगाते हुए नाच रहा है और गा भी रहा है।1387.

ਮਾਰ ਹੀ ਮਾਰ ਅਲਾਪ ਉਚਾਰਤ ਦੁੰਦਭਿ ਢੋਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਅਪਾਰਾ ॥
मार ही मार अलाप उचारत दुंदभि ढोल म्रिदंग अपारा ॥

'मारो, मारो' की चीखें और ढोल-नगाड़ों की आवाजें सुनाई दे रही हैं

ਸਤ੍ਰਨ ਕੇ ਸਿਰ ਅਤ੍ਰ ਤਰਾਕ ਲਗੈ ਤਿਹਿ ਤਾਲਨ ਕੋ ਠਨਕਾਰਾ ॥
सत्रन के सिर अत्र तराक लगै तिहि तालन को ठनकारा ॥

शत्रुओं के सिरों पर शस्त्रों के प्रहार से, सुरों की झनकार हो रही है

ਜੂਝਿ ਗਿਰੇ ਧਰਿ ਰੀਝ ਕੈ ਦੇਤ ਹੈ ਪ੍ਰਾਨਨ ਦਾਨ ਬਡੇ ਰਿਝਿਵਾਰਾ ॥
जूझि गिरे धरि रीझ कै देत है प्रानन दान बडे रिझिवारा ॥

योद्धा लड़ते-लड़ते और गिरते हुए ऐसे प्रतीत होते हैं मानो प्रसन्नतापूर्वक अपनी प्राण-शक्ति अर्पण कर रहे हों

ਨਿਰਤ ਕਰੈ ਨਟ ਕੋਪ ਲਰੈ ਭਟ ਜੁਧ ਕੀ ਠਉਰ ਕਿ ਨ੍ਰਿਤ ਅਖਾਰਾ ॥੧੩੮੮॥
निरत करै नट कोप लरै भट जुध की ठउर कि न्रित अखारा ॥१३८८॥

योद्धा क्रोध से उछल रहे हैं और यह नहीं कहा जा सकता कि यह युद्ध का मैदान है या नृत्य का अखाड़ा है।1388।

ਰਨ ਭੂਮਿ ਭਈ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਮਨੋ ਧੁਨਿ ਦੁੰਦਭਿ ਬਾਜੇ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਹੀਯੋ ॥
रन भूमि भई रंग भूमि मनो धुनि दुंदभि बाजे म्रिदंग हीयो ॥

युद्ध का मैदान नृत्य का अखाड़ा बन गया है, जहां संगीत वाद्ययंत्र और ढोल बज रहे हैं

ਸਿਰ ਸਤ੍ਰਨ ਕੇ ਪਰ ਅਤ੍ਰ ਲਗੈ ਤਤਕਾਰ ਤਰਾਕਨਿ ਤਾਲ ਲੀਯੋ ॥
सिर सत्रन के पर अत्र लगै ततकार तराकनि ताल लीयो ॥

शत्रुओं के सिर हथियारों के प्रहारों के साथ एक विशेष ध्वनि और धुन उत्पन्न कर रहे हैं

ਅਸਿ ਲਾਗਤ ਝੂਮਿ ਗਿਰੈ ਮਰਿ ਕੈ ਭਟ ਪ੍ਰਾਨਨ ਮਾਨਹੁ ਦਾਨ ਕੀਯੋ ॥
असि लागत झूमि गिरै मरि कै भट प्रानन मानहु दान कीयो ॥

धरती पर गिरते योद्धा मानो अपने प्राणों की आहुति दे रहे हों

ਬਰ ਨ੍ਰਿਤ ਕਰੈ ਕਿ ਲਰੈ ਨਟ ਜ੍ਯੋਂ ਨ੍ਰਿਪ ਮਾਰ ਹੀ ਮਾਰ ਸੁ ਰਾਗ ਕੀਯੋ ॥੧੩੮੯॥
बर न्रित करै कि लरै नट ज्यों न्रिप मार ही मार सु राग कीयो ॥१३८९॥

वे अभिनेताओं की तरह नाच रहे हैं और ���मारो, मारो���/1389 की धुन गा रहे हैं।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਇਤੋ ਜੁਧ ਹਰਿ ਹੇਰਿ ਕੈ ਸਬਹਨਿ ਕਹਿਯੋ ਸੁਨਾਇ ॥
इतो जुध हरि हेरि कै सबहनि कहियो सुनाइ ॥

इस प्रकार का युद्ध देखकर श्री कृष्ण ने सबको बताया और कहा

ਕੋ ਭਟ ਲਾਇਕ ਸੈਨ ਮੈ ਲਰੈ ਜੁ ਯਾ ਸੰਗਿ ਜਾਇ ॥੧੩੯੦॥
को भट लाइक सैन मै लरै जु या संगि जाइ ॥१३९०॥

ऐसा युद्ध देखकर श्रीकृष्ण ने ऊंचे स्वर में कहा, उनकी बात सबने सुनी, 'वह योग्य योद्धा कौन है, जो खड़गसिंह से युद्ध करने जा रहा है?'

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਘਨ ਸਿੰਘ ਘਾਤ ਸਿੰਘ ਦੋਊ ਜੋਧੇ ॥
घन सिंघ घात सिंघ दोऊ जोधे ॥

घन सिंह और घाट सिंह दोनों ही योद्धा हैं।

ਜਾਤ ਨ ਕਿਸੀ ਸੁਭਟ ਤੇ ਸੋਧੇ ॥
जात न किसी सुभट ते सोधे ॥

घन सिंह और घाट सिंह ऐसे योद्धा थे, जिन्हें कोई नहीं हरा सका

ਘਨਸੁਰ ਸਿੰਘ ਘਮੰਡ ਸਿੰਘ ਧਾਏ ॥
घनसुर सिंघ घमंड सिंघ धाए ॥

(तभी) घनसूरसिंह और घमंडसिंह दौड़े आए,

ਮਾਨਹੁ ਚਾਰੋ ਕਾਲ ਪਠਾਏ ॥੧੩੯੧॥
मानहु चारो काल पठाए ॥१३९१॥

घनसूरसिंह और घमंडसिंह भी आगे बढ़े और ऐसा लगा कि मौत ने स्वयं उन चारों को बुला लिया है।

ਤਬ ਤਿਹ ਤਕਿ ਚਹੂੰਅਨ ਸਰ ਮਾਰੇ ॥
तब तिह तकि चहूंअन सर मारे ॥

फिर उसने (खड़ग सिंह ने) टाक के चौहान के सिर में तीर मारे

ਚਾਰੋ ਪ੍ਰਾਨ ਬਿਨਾ ਕਰਿ ਡਾਰੇ ॥
चारो प्रान बिना करि डारे ॥

फिर उनकी ओर देखकर चारों पर बाण छोड़े गए और वे प्राणहीन हो गए।

ਸ੍ਯੰਦਨ ਅਸ੍ਵ ਸੂਤ ਸਬ ਘਾਏ ॥
स्यंदन अस्व सूत सब घाए ॥

(उन्होंने) सबके रथ, सारथि और घोड़े भी मार डाले हैं।