उन्हें टुकड़ों में काट दिया गया और उनके हाथियों को काट दिया गया।(7)
कितने ही लोग (शत्रु के) घावों की रक्षा (ढालों की) ओट से करते हैं और कितने ही (युद्ध में) प्रवेश करते हैं।
इस घातक राग को सुनने के बाद कई लोग बीमार हो जाते हैं।
कितने ही कायर भाग रहे हैं और कितने ही योद्धा पिट रहे हैं।
बहुत से घोड़े मारे गए हैं और करोड़ों रथ लूट लिए गए हैं।८.
कहीं मारे गए योद्धा ('जेबे' 'ज़िबा') पड़े हैं और कहीं घोड़े मारे गए हैं।
कहीं-कहीं दिति अदिति के बड़े-बड़े पुत्र (वीर पुत्र) घुमरियाँ खाकर भूमि पर गिर पड़े हैं।
कई नायक घाव लेकर चले गए
और अनेक महान् वीर युद्धभूमि की शोभा बढ़ा रहे हैं।
इधर से सूर्य, उधर से चन्द्रमा क्रोधित हैं।
इधर सूर्य, उधर चन्द्रमा आक्रमण कर रहे थे, और इन्द्र भी अपनी सेना सहित आक्रमण करने को उद्यत हो गये थे।
वहाँ, शक्तिशाली बुद्ध (भगवान) एक झंडा पकड़े हुए हैं
एक ओर ध्वजा लिये बुद्ध आये थे और दूसरी ओर काल प्रयत्न कर रहा था।(१०)
एक ओर से ब्रह्मपुत्र बरस रही थी और दूसरी ओर से
शंकर आचार्य क्रोध से उछल रहे थे।
कुछ लोग तीर चला रहे थे और कुछ लोग नारे लगा रहे थे।
कुछ लिख रहे थे और कुछ गिन रहे थे।(11)
कहीं तलवारें तेज की जा रही हैं तो कहीं तीर चलाये जा रहे हैं।
कहीं-कहीं गोफन, गोज और गेंदें उठाई जा रही हैं।
कहीं मुगदर खड़े हैं तो कहीं तीर छोड़े जा रहे हैं।
कहीं-कहीं वीरों के मुख मोड़ रहे हैं (अर्थात् मुख तोड़ रहे हैं)।१२.
कहीं छत्रधारी लड़ रहे हैं तो कहीं छत्रियां टूट रही हैं।
कहीं-कहीं अच्छे घोड़े और राजाओं के कवच पड़े हुए हैं।
कुछ को फांसी के फंदे में फंसा दिया गया है और कुछ को पूरी तरह हिला दिया गया है।
कहीं-कहीं (नायकों) को जल्द ही रिहा कर दिया गया है और कुछ युवा सैनिकों को रिहा कर दिया गया है। 13.
कहीं-कहीं वीर रक्त के रंग में रंगे हुए हैं।
कहीं-कहीं तो बचे हुए बांका बहादुर घोड़े नाचते नजर आते हैं।
भयानक गर्जनाएँ और जोरदार धमाके हो रहे हैं।
इस ओर देवता हैं और दैत्य गर्जना कर रहे हैं।14.
महान भयंकर मृत्यु राग गूंज रहा है।
मृत्यु का गीत गूंज रहा था, लेकिन सुनभ और निसुंभ पूरी तरह से सतर्क थे।
दोनों में कड़ी टक्कर थी, क्योंकि जो भी अपनी पीठ दिखाता उसे जेल हो जाती।
अपनी माँ की नज़रों में अपमान।(15)
घमसान युद्ध में कई हथियार हैं।
यहाँ देवता क्रोधित हैं और वहाँ राक्षस विद्रोही हैं।
दोनों भाई आपस में मिल गए हैं, उनमें से कौन बच सकता है।
जो भागेगा उसकी माँ लज्जित होगी। 16.
दोनों भाई लड़ रहे हैं, कौन सा भाई हार जाता है।
सच है, वे मर जायेंगे, लेकिन पीछे नहीं हटेंगे।
छतरियाँ क्रोध से भरी हुई हैं और महारुद्र नृत्य कर रहे हैं।
बहुत भयानक युद्ध हुआ है और बहुत से हथियार गिर गये हैं।
जिद्दी योद्धा जिद्दी होते हैं
और महान युद्ध वाहक ('सऊदी') उग्र हैं।
महान त्रिशूलों और सैहथियों की लड़ाई हो रही है।
यहाँ दिग्गज हैं और वहाँ देवता हैं। 18.
इधर देवता क्रोधित हो रहे हैं, उधर दानव क्रोधित हो रहे हैं।
एक ओर देवतागण नाराज हो रहे थे, तो दूसरी ओर
देवता अपने पैर ज़मीन पर मजबूती से टिकाये हुए थे।
विष्णु ने ऐसा मन्त्र पढ़ा कि वे स्वयं एक सुन्दर स्त्री में बदल गये।(19)
विष्णु ('कन्हाई'-कान्ह) ने महा मोहिनी का रूप धारण किया।
वह एक महान मोहक का वेश धारण किये हुए था; जो कोई भी उसे देखता, मोहित हो जाता।
एक ओर देवता थे और दूसरी ओर शैतान।
दोनों उसके रूप से मोहित होकर लड़ना छोड़ देते हैं।(20)
दोहिरा
(वितरण के समय), विष और चंद्रमा शिव को दिए गए,
तथा ऐरावत हाथी, कल्पवृक्ष और पौराणिक घोड़ा भगवान इंद्र को सांत्वना के लिए दिया गया।(21)
काव्यात्मक मणि (समुद्र से निकले मोती) और लक्ष्मी (स्त्री) को उन्होंने (शिव ने) अपने लिए ले लिया।
देवताओं को अमृत प्रदान किया गया और मदिरा असुरों को सौंप दी गई।(22)
चौबीस:
रम्भा (अपाचार) और धनन्तरि (वेद) लेना।
दुनिया की खुशी के लिए दिया गया।
(उसने) तीन और गहने निकाले।
(उन्होंने इसे किसको दिया) प्रियो, जाकर देखो। 23.
खुद:
उनकी छवि देखकर देवता और दानव अपना दुःख भूल गए और प्रसन्न हो गए।
दोनों ने झगड़ा समाप्त कर दिया और शुभ विष्णु (अर्थात महामोहनी) सभी को पसंद आए।
यहाँ तक कि हाथी, तोता, चंद्रमा, सिंह और कामदेव (उसे देखकर) भी अपना अभिमान खो बैठे।
उन्होंने (महामोहिनी ने) जो कुछ दिया, उसे सबने हंसकर स्वीकार कर लिया, किसी ने भी हाथ में शस्त्र नहीं लिया।
भुजंग छंद:
उसके आकर्षण से आकर्षित होकर देवता और शैतान दोनों ने अपने कष्ट त्याग दिए।
उसके बहकावे में आकर उन सभी ने अपनी शिकायतें और झगड़े नजरअंदाज कर दिए।
हाथी, तोते, चंद्रमा, सिंह और कामदेव ने अपना अहंकार त्याग दिया।