श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 53


ਬਜੇ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ਮਹਾ ਜੰਗਿ ਮਚਿਯੰ ॥੪੧॥
बजे लोह क्रोहं महा जंगि मचियं ॥४१॥

धनुषों की खड़खड़ाहट सुनकर बड़े-बड़े धैर्यवान योद्धा कायर हो रहे हैं। इस्पात क्रोध में इस्पात से टकरा रहा है, महायुद्ध चल रहा है।।४१।।

ਬਿਰਚੇ ਮਹਾ ਜੁਧ ਜੋਧਾ ਜੁਆਣੰ ॥
बिरचे महा जुध जोधा जुआणं ॥

युवा योद्धाओं ने एक महान युद्ध रचा है।

ਖੁਲੇ ਖਗ ਖਤ੍ਰੀ ਅਭੂਤੰ ਭਯਾਣੰ ॥
खुले खग खत्री अभूतं भयाणं ॥

इस महायुद्ध में युवा योद्धा आगे बढ़ रहे हैं, नंगी तलवारें लिए योद्धा अद्भुत रूप से भयानक दिख रहे हैं।

ਬਲੀ ਜੁਝ ਰੁਝੈ ਰਸੰ ਰੁਦ੍ਰ ਰਤੇ ॥
बली जुझ रुझै रसं रुद्र रते ॥

रुद्र रस में स्थित पराक्रमी योद्धा युद्ध में लगे हुए हैं

ਮਿਲੇ ਹਥ ਬਖੰ ਮਹਾ ਤੇਜ ਤਤੇ ॥੪੨॥
मिले हथ बखं महा तेज तते ॥४२॥

भयंकर क्रोध में डूबे हुए वीर योद्धा युद्ध में लगे हुए हैं। वीर अत्यन्त उत्साह से शत्रुओं की कमर पकड़कर उन्हें गिराने का प्रयत्न कर रहे हैं।

ਝਮੀ ਤੇਜ ਤੇਗੰ ਸੁ ਰੋਸੰ ਪ੍ਰਹਾਰੰ ॥
झमी तेज तेगं सु रोसं प्रहारं ॥

तीखी तलवारें चमकती हैं, क्रोध से प्रहार करती हैं,

ਰੁਲੇ ਰੁੰਡ ਮੁੰਡੰ ਉਠੀ ਸਸਤ੍ਰ ਝਾਰੰ ॥
रुले रुंड मुंडं उठी ससत्र झारं ॥

कहीं-कहीं तीखी तलवारें चमक रही हैं और बड़े क्रोध से प्रहार किया जा रहा है। कहीं धड़ और सिर धूल में लोट रहे हैं और कहीं-कहीं शस्त्रों की टक्कर से अग्नि-चिंगारियाँ उठ रही हैं।

ਬਬਕੰਤ ਬੀਰੰ ਭਭਕੰਤ ਘਾਯੰ ॥
बबकंत बीरं भभकंत घायं ॥

योद्धा लड़ रहे हैं, घावों से खून बह रहा है;

ਮਨੋ ਜੁਧ ਇੰਦ੍ਰੰ ਜੁਟਿਓ ਬ੍ਰਿਤਰਾਯੰ ॥੪੩॥
मनो जुध इंद्रं जुटिओ ब्रितरायं ॥४३॥

कहीं योद्धा चिल्ला रहे हैं, कहीं घावों से रक्त निकल रहा है। ऐसा प्रतीत होता है कि इंदिरा और बृत्रासुर युद्ध में लगे हुए हैं।

ਮਹਾ ਜੁਧ ਮਚਿਯੰ ਮਹਾ ਸੂਰ ਗਾਜੇ ॥
महा जुध मचियं महा सूर गाजे ॥

महान युद्ध छिड़ गया है, महान योद्धा दहाड़ रहे हैं,

ਆਪੋ ਆਪ ਮੈ ਸਸਤ੍ਰ ਸੋਂ ਸਸਤ੍ਰ ਬਾਜੇ ॥
आपो आप मै ससत्र सों ससत्र बाजे ॥

भयंकर युद्ध चल रहा है, जिसमें बड़े-बड़े वीर गरज रहे हैं। शस्त्रों का टकराव परस्पर विरोधी शस्त्रों से हो रहा है।

ਉਠੇ ਝਾਰ ਸਾਗੰ ਮਚੇ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ॥
उठे झार सागं मचे लोह क्रोहं ॥

(उनसे) भालों की मार से चिंगारियाँ निकल रही हैं, हथियार क्रोध से बज रहे हैं,

ਮਨੋ ਖੇਲ ਬਾਸੰਤ ਮਾਹੰਤ ਸੋਹੰ ॥੪੪॥
मनो खेल बासंत माहंत सोहं ॥४४॥

भालों से अग्नि की चिंगारियाँ निकल रही हैं, और भयंकर क्रोध में इस्पात का बोलबाला है; ऐसा प्रतीत होता है कि अच्छे-अच्छे, प्रभावशाली व्यक्ति होली खेल रहे हैं।

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
रसावल छंद ॥

रसावाल छंद

ਜਿਤੇ ਬੈਰ ਰੁਝੰ ॥
जिते बैर रुझं ॥

चूँकि बहुत से सैनिक शत्रुता से युद्ध में लगे हुए थे,

ਤਿਤੇ ਅੰਤਿ ਜੁਝੰ ॥
तिते अंति जुझं ॥

अपने दुश्मनों के खिलाफ युद्ध में लगे सभी योद्धा अंततः शहीद हो गए।

ਜਿਤੇ ਖੇਤਿ ਭਾਜੇ ॥
जिते खेति भाजे ॥

जितने लोग युद्ध भूमि से भाग गए,

ਤਿਤੇ ਅੰਤਿ ਲਾਜੇ ॥੪੫॥
तिते अंति लाजे ॥४५॥

जो लोग युद्ध भूमि से भाग गये हैं, वे सब अन्त में लज्जित होते हैं।

ਤੁਟੇ ਦੇਹ ਬਰਮੰ ॥
तुटे देह बरमं ॥

(योद्धाओं के) शरीर का कवच टूट गया है,

ਛੁਟੀ ਹਾਥ ਚਰਮੰ ॥
छुटी हाथ चरमं ॥

शरीरों के कवच टूट गये हैं और हाथों से ढालें गिर गयी हैं।

ਕਹੂੰ ਖੇਤਿ ਖੋਲੰ ॥
कहूं खेति खोलं ॥

युद्ध भूमि में कहीं-कहीं हेलमेट भी होते हैं

ਗਿਰੇ ਸੂਰ ਟੋਲੰ ॥੪੬॥
गिरे सूर टोलं ॥४६॥

कहीं युद्ध भूमि में बिखरे पड़े हैं हेलमेट, कहीं गिरे पड़े हैं योद्धाओं के समूह।४६।

ਕਹੂੰ ਮੁਛ ਮੁਖੰ ॥
कहूं मुछ मुखं ॥

कहीं मूंछ वाले आदमी (झूठ बोल रहे हैं)

ਕਹੂੰ ਸਸਤ੍ਰ ਸਖੰ ॥
कहूं ससत्र सखं ॥

कहीं मूंछ वाले चेहरे गिरे पड़े हैं, कहीं सिर्फ हथियार पड़े हैं।

ਕਹੂੰ ਖੋਲ ਖਗੰ ॥
कहूं खोल खगं ॥

कहीं तलवारों की म्यानें पड़ी हैं

ਕਹੂੰ ਪਰਮ ਪਗੰ ॥੪੭॥
कहूं परम पगं ॥४७॥

कहीं म्यान और तलवारें हैं, कहीं खेत में पड़े हैं बस कुछ ही।47।

ਗਹੇ ਮੁਛ ਬੰਕੀ ॥
गहे मुछ बंकी ॥

(कहीं) लंबी मूंछों वाले गर्वित योद्धा, (हथियार) थामे हुए

ਮੰਡੇ ਆਨ ਹੰਕੀ ॥
मंडे आन हंकी ॥

अपनी मनमोहक मूंछों को थामे, गर्वित योद्धा कहीं लड़ाई में लगे हुए हैं।

ਢਕਾ ਢੁਕ ਢਾਲੰ ॥
ढका ढुक ढालं ॥

ढालें एक दूसरे से टकरा रही हैं

ਉਠੇ ਹਾਲ ਚਾਲੰ ॥੪੮॥
उठे हाल चालं ॥४८॥

कहीं ढालों पर बड़े जोर से अस्त्र-शस्त्रों की चोट पड़ रही है, कहीं मैदान में बड़ा कोलाहल मचा हुआ है। ४८

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भुजंग प्रयात छंद ॥

भुजंग प्रयात छंद

ਖੁਲੇ ਖਗ ਖੂਨੀ ਮਹਾਬੀਰ ਖੇਤੰ ॥
खुले खग खूनी महाबीर खेतं ॥

योद्धाओं ने अपनी रक्तरंजित तलवारें म्यान से निकाल ली हैं।

ਨਚੇ ਬੀਰ ਬੈਤਾਲਯੰ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤੰ ॥
नचे बीर बैतालयं भूत प्रेतं ॥

वीर योद्धा नंगी तलवारें लेकर युद्ध भूमि में घूम रहे हैं, खून से सनी तलवारें, दुष्ट आत्माएं, भूत, प्रेत और पिशाच नाच रहे हैं।

ਬਜੇ ਡੰਗ ਡਉਰੂ ਉਠੇ ਨਾਦ ਸੰਖੰ ॥
बजे डंग डउरू उठे नाद संखं ॥

घंटियाँ बज रही हैं, नंबर गूंज रहे हैं,

ਮਨੋ ਮਲ ਜੁਟੇ ਮਹਾ ਹਥ ਬਖੰ ॥੪੯॥
मनो मल जुटे महा हथ बखं ॥४९॥

ठाट और ढोल बजते हैं, शंखों की ध्वनि होती है, ऐसा प्रतीत होता है कि पहलवान अपने विरोधियों की कमर को हाथों से पकड़कर उन्हें पटकने का प्रयत्न कर रहे हैं।

ਛਪੈ ਛੰਦ ॥
छपै छंद ॥

छपाई छंद

ਜਿਨਿ ਸੂਰਨ ਸੰਗ੍ਰਾਮ ਸਬਲ ਸਮੁਹਿ ਹ੍ਵੈ ਮੰਡਿਓ ॥
जिनि सूरन संग्राम सबल समुहि ह्वै मंडिओ ॥

जिन योद्धाओं ने युद्ध आरम्भ किया था, उन्होंने अपने विरोधियों का बड़ी शक्ति से सामना किया।

ਤਿਨ ਸੁਭਟਨ ਤੇ ਏਕ ਕਾਲ ਕੋਊ ਜੀਅਤ ਨ ਛਡਿਓ ॥
तिन सुभटन ते एक काल कोऊ जीअत न छडिओ ॥

उन योद्धाओं में से काल ने किसी को भी जीवित नहीं छोड़ा था।

ਸਬ ਖਤ੍ਰੀ ਖਗ ਖੰਡਿ ਖੇਤਿ ਤੇ ਭੂ ਮੰਡਪ ਅਹੁਟੇ ॥
सब खत्री खग खंडि खेति ते भू मंडप अहुटे ॥

सभी योद्धा अपनी तलवारें लेकर युद्धभूमि में एकत्र हुए थे।

ਸਾਰ ਧਾਰਿ ਧਰਿ ਧੂਮ ਮੁਕਤਿ ਬੰਧਨ ਤੇ ਛੁਟੇ ॥
सार धारि धरि धूम मुकति बंधन ते छुटे ॥

इस्पात की धार की धूम्ररहित अग्नि को सहन करके, उन्होंने स्वयं को बंधनों से बचा लिया है।

ਹ੍ਵੈ ਟੂਕ ਟੂਕ ਜੁਝੇ ਸਬੈ ਪਾਵ ਨ ਪਾਛੇ ਡਾਰੀਯੰ ॥
ह्वै टूक टूक जुझे सबै पाव न पाछे डारीयं ॥

वे सभी कटकर शहीद हो गए और उनमें से किसी ने भी अपने पदचिह्नों पर दोबारा कदम नहीं रखा।

ਜੈ ਕਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁਧਾਰ ਹੂੰਅ ਬਾਸਵ ਲੋਕ ਸਿਧਾਰੀਯੰ ॥੫੦॥
जै कार अपार सुधार हूंअ बासव लोक सिधारीयं ॥५०॥

जो इस प्रकार इन्द्र के धाम में गये हैं, वे संसार में अत्यन्त आदरपूर्वक कहे जाते हैं।

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਇਹ ਬਿਧਿ ਮਚਾ ਘੋਰ ਸੰਗ੍ਰਾਮਾ ॥
इह बिधि मचा घोर संग्रामा ॥

इस प्रकार एक भयंकर युद्ध छिड़ गया

ਸਿਧਏ ਸੂਰ ਸੂਰ ਕੇ ਧਾਮਾ ॥
सिधए सूर सूर के धामा ॥

ऐसा भयंकर युद्ध छिड़ गया और वीर योद्धा अपने-अपने धाम को चले गए।

ਕਹਾ ਲਗੈ ਵਹ ਕਥੋ ਲਰਾਈ ॥
कहा लगै वह कथो लराई ॥

उस युद्ध का वर्णन मैं कहाँ तक करूँ,

ਆਪਨ ਪ੍ਰਭਾ ਨ ਬਰਨੀ ਜਾਈ ॥੫੧॥
आपन प्रभा न बरनी जाई ॥५१॥

उस युद्ध का वर्णन किस सीमा तक करूँ? मैं अपनी बुद्धि से उसका वर्णन नहीं कर सकता।

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भुजंग प्रयात छंद ॥

भुजंग प्रयात छंद

ਲਵੀ ਸਰਬ ਜੀਤੇ ਕੁਸੀ ਸਰਬ ਹਾਰੇ ॥
लवी सरब जीते कुसी सरब हारे ॥

वे सभी जीत गए जिनके पास लव बन्स थे और वे सभी हार गए जिनके पास कुश बन्स थे।

ਬਚੇ ਜੇ ਬਲੀ ਪ੍ਰਾਨ ਲੈ ਕੇ ਸਿਧਾਰੇ ॥
बचे जे बली प्रान लै के सिधारे ॥

(लव के वंशज) सभी विजयी हुए और (कुश के वंशज) सभी पराजित हुए। कुश के जो वंशज बचे रहे, उन्होंने भागकर अपनी जान बचाई।

ਚਤੁਰ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ਕੀਯੋ ਕਾਸਿ ਬਾਸੰ ॥
चतुर बेद पठियं कीयो कासि बासं ॥

उन्होंने काशी में निवास किया और चारों वेदों का अध्ययन किया।

ਘਨੇ ਬਰਖ ਕੀਨੇ ਤਹਾ ਹੀ ਨਿਵਾਸੰ ॥੫੨॥
घने बरख कीने तहा ही निवासं ॥५२॥

वे काशी गये और चारों वेदों का पाठ किया। वे वहाँ कई वर्षों तक रहे।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਲਵੀ ਕੁਸੀ ਜੁਧ ਬਰਨਨੰ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਧਿਆਉ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੩॥੧੮੯॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे लवी कुसी जुध बरननं त्रितीआ धिआउ समापतम सतु सुभम सतु ॥३॥१८९॥

बच्चित्तर नाटक के तीसरे अध्याय का अंत, जिसका शीर्षक है लव कुश के वंशजों के युद्ध का वर्णन.3.189.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भुजंग प्रयात छंद ॥

भुजंग प्रयात छंद

ਜਿਨੈ ਬੇਦ ਪਠਿਯੋ ਸੁ ਬੇਦੀ ਕਹਾਏ ॥
जिनै बेद पठियो सु बेदी कहाए ॥

वेदों का पाठ करने वालों को बेदी कहा जाता था;

ਤਿਨੈ ਧਰਮ ਕੈ ਕਰਮ ਨੀਕੇ ਚਲਾਏ ॥
तिनै धरम कै करम नीके चलाए ॥

जो लोग वेदों का अध्ययन करते थे, उन्हें वेदियाँ (बेदियाँ) कहा जाता था, वे स्वयं को धार्मिक कार्यों में लीन कर लेते थे।

ਪਠੇ ਕਾਗਦੰ ਮਦ੍ਰ ਰਾਜਾ ਸੁਧਾਰੰ ॥
पठे कागदं मद्र राजा सुधारं ॥

(इधर) मद्र देश (लवबंसी) के राजा ने पत्र लिखकर (काशी) भेजा।

ਆਪੋ ਆਪ ਮੋ ਬੈਰ ਭਾਵੰ ਬਿਸਾਰੰ ॥੧॥
आपो आप मो बैर भावं बिसारं ॥१॥

मद्र देश (पंजाब) के सोढी राजा ने उन्हें पत्र भेजकर पुरानी दुश्मनी भूलने की विनती की।

ਨ੍ਰਿਪੰ ਮੁਕਲਿਯੰ ਦੂਤ ਸੋ ਕਾਸਿ ਆਯੰ ॥
न्रिपं मुकलियं दूत सो कासि आयं ॥

राजा का भेजा हुआ दूत (पत्र लेकर) काशी पहुंचा।

ਸਬੈ ਬੇਦਿਯੰ ਭੇਦ ਭਾਖੇ ਸੁਨਾਯੰ ॥
सबै बेदियं भेद भाखे सुनायं ॥

राजा द्वारा भेजे गए दूत काशी आये और सभी बेदियों को संदेश दिया।

ਸਬੈ ਬੇਦ ਪਾਠੀ ਚਲੇ ਮਦ੍ਰ ਦੇਸੰ ॥
सबै बेद पाठी चले मद्र देसं ॥

(देवदूत की बात सुनकर) सभी वेद-विद्यार्थी मद्रदेश (पंजाब) की ओर चले गए।

ਪ੍ਰਨਾਮ ਕੀਯੋ ਆਨ ਕੈ ਕੈ ਨਰੇਸੰ ॥੨॥
प्रनाम कीयो आन कै कै नरेसं ॥२॥

सभी वेदपाठी मद्र देश में आये और राजा को प्रणाम किया।

ਧੁਨੰ ਬੇਦ ਕੀ ਭੂਪ ਤਾ ਤੇ ਕਰਾਈ ॥
धुनं बेद की भूप ता ते कराई ॥

राजा ने उनसे वेदों का पाठ करवाया।

ਸਬੈ ਪਾਸ ਬੈਠੇ ਸਭਾ ਬੀਚ ਭਾਈ ॥
सबै पास बैठे सभा बीच भाई ॥

राजा ने उन्हें पारंपरिक तरीके से वेदों का पाठ कराया और सभी भाई (सोढी और पेली दोनों) एक साथ बैठ गए।

ਪੜੇ ਸਾਮ ਬੇਦ ਜੁਜਰ ਬੇਦ ਕਥੰ ॥
पड़े साम बेद जुजर बेद कथं ॥

(पहले उन्होंने) सामवेद का पाठ किया, फिर यजुर्वेद का वर्णन किया।

ਰਿਗੰ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ਕਰੇ ਭਾਵ ਹਥੰ ॥੩॥
रिगं बेद पठियं करे भाव हथं ॥३॥

सामवेद, यजुर्वेद और ऋग्वेद का पाठ किया गया, और उनके कथनों का सार (राजा और उसके कुल के लोगों द्वारा) आत्मसात किया गया।3.

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
रसावल छंद ॥

रसावाल छंद

ਅਥਰ੍ਵ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ॥
अथर्व बेद पठियं ॥

(जब कुश-वंशियों ने) अथर्ववेद का पाठ किया

ਸੁਨੈ ਪਾਪ ਨਠਿਯੰ ॥
सुनै पाप नठियं ॥

पाप-नाशक अथर्ववेद का पाठ किया गया।

ਰਹਾ ਰੀਝ ਰਾਜਾ ॥
रहा रीझ राजा ॥

राजा प्रसन्न हुआ।

ਦੀਆ ਸਰਬ ਸਾਜਾ ॥੪॥
दीआ सरब साजा ॥४॥

राजा बहुत प्रसन्न हुआ और उसने अपना राज्य बेदिस को दे दिया।

ਲਯੋ ਬਨ ਬਾਸੰ ॥
लयो बन बासं ॥

(राजा ने) बनबास को ले लिया,