श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 562


ਨ੍ਰਿਪ ਦੇਸ ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜਹ ਤਹ ਪਾਪ ਕਰਮ ਸਬੈ ਲਗੇ ॥
न्रिप देस देस बिदेस जह तह पाप करम सबै लगे ॥

विभिन्न देशों के राजा पाप कर्मों में लिप्त हो जायेंगे

ਨਰ ਲਾਜ ਛਾਡਿ ਨਿਲਾਜ ਹੁਐ ਫਿਰੈ ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਬੈ ਭਗੇ ॥
नर लाज छाडि निलाज हुऐ फिरै धरम करम सबै भगे ॥

व्यक्ति निर्लज्ज होकर घूमेंगे, अपनी लज्जा त्यागकर धार्मिक आदेश तेजी से दूर चले जायेंगे

ਕਿਧੌ ਸੂਦ੍ਰ ਜਹ ਤਹ ਸਰਬ ਮਹਿ ਮਹਾਰਾਜ੍ਰਯ ਪਾਇ ਪ੍ਰਹਰਖ ਹੈ ॥
किधौ सूद्र जह तह सरब महि महाराज्रय पाइ प्रहरख है ॥

कहीं ब्राह्मण शूद्रों के पैर छूएंगे

ਕਿਧੌ ਚੋਰ ਛਾਡਿ ਅਚੋਰ ਕੋ ਗਹਿ ਸਰਬ ਦਰਬ ਆਕਰਖ ਹੈ ॥੧੦੬॥
किधौ चोर छाडि अचोर को गहि सरब दरब आकरख है ॥१०६॥

कहीं चोर छूट जायेगा और कहीं कोई धर्मात्मा मनुष्य पकड़ा जायेगा और उसका धन लूट लिया जायेगा।106.

ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥
त्रिभंगी छंद ॥

त्रिभंगी छंद

ਸਭ ਜਗ ਪਾਪੀ ਕਹੂੰ ਨ ਜਾਪੀ ਅਥਪਨ ਥਾਪੀ ਦੇਸ ਦਿਸੰ ॥
सभ जग पापी कहूं न जापी अथपन थापी देस दिसं ॥

सारा संसार पापमय हो जाएगा, कोई भी तपस्वी नहीं रहेगा

ਜਹ ਤਹ ਮਤਵਾਰੇ ਭ੍ਰਮਤ ਭ੍ਰਮਾਰੇ ਮਤਿ ਨ ਉਜਿਯਾਰੇ ਬਾਧ ਰਿਸੰ ॥
जह तह मतवारे भ्रमत भ्रमारे मति न उजियारे बाध रिसं ॥

सभी देशों में अप्रतिष्ठित चीजें स्थापित हो जाएंगी, ईर्ष्यालु लोग इधर-उधर भटकेंगे

ਪਾਪਨ ਰਸ ਰਾਤੇ ਦੁਰਮਤਿ ਮਾਤੇ ਕੁਮਤਨ ਦਾਤੇ ਮਤ ਨੇਕੰ ॥
पापन रस राते दुरमति माते कुमतन दाते मत नेकं ॥

पाप कर्मों में लिप्त होकर अनेक पाप-प्रवर्तक संप्रदाय प्रचलित हो जायेंगे

ਜਹ ਤਹ ਉਠਿ ਧਾਵੈ ਚਿਤ ਲਲਚਾਵੈ ਕਛੁਹੂੰ ਨ ਪਾਵੈ ਬਿਨੁ ਏਕੰ ॥੧੦੭॥
जह तह उठि धावै चित ललचावै कछुहूं न पावै बिनु एकं ॥१०७॥

मन में लोभ होने के कारण लोग इधर-उधर दौड़ते रहेंगे, परन्तु उन्हें कुछ भी ज्ञान नहीं होगा।107.

ਤਜਿ ਹਰਿ ਧਰਮੰ ਗਹਤ ਕੁਕਰਮੰ ਬਿਨ ਪ੍ਰਭ ਕਰਮੰ ਸਬ ਭਰਮੰ ॥
तजि हरि धरमं गहत कुकरमं बिन प्रभ करमं सब भरमं ॥

प्रभु का धर्म छोड़कर सभी बुरे मार्ग अपना लेंगे, किन्तु प्रभु से संबंधित कर्म के बिना सब व्यर्थ हो जाएगा

ਲਾਗਤ ਨਹੀ ਤੰਤ੍ਰੰ ਫੁਰਤ ਨ ਮੰਤ੍ਰੰ ਚਲਤ ਨ ਜੰਤ੍ਰੰ ਬਿਨ ਮਰਮੰ ॥
लागत नही तंत्रं फुरत न मंत्रं चलत न जंत्रं बिन मरमं ॥

रहस्य समझे बिना सारे मंत्र, यंत्र और तंत्र बेकार हो जाएंगे

ਜਪ ਹੈ ਨ ਦੇਵੀ ਅਲਖ ਅਭੇਵੀ ਆਦਿ ਅਜੇਵੀ ਪਰਮ ਜੁਧੀ ॥
जप है न देवी अलख अभेवी आदि अजेवी परम जुधी ॥

लोग उस परम वीर, अजेय और अज्ञेय देवी का नाम नहीं दोहराएंगे

ਕੁਬੁਧਨ ਤਨ ਰਾਚੇ ਕਹਤ ਨ ਸਾਚੇ ਪ੍ਰਭਹਿ ਨ ਜਾਚੇ ਤਮਕ ਬੁਧੀ ॥੧੦੮॥
कुबुधन तन राचे कहत न साचे प्रभहि न जाचे तमक बुधी ॥१०८॥

वे प्रभु की कृपा से रहित होकर दुष्ट कर्मों और रुग्ण बुद्धि में लीन रहेंगे।108.

ਹੀਰ ਛੰਦ ॥
हीर छंद ॥

हीर छंद

ਅਪੰਡਿਤ ਗੁਣ ਮੰਡਿਤ ਸੁਬੁਧਿਨਿ ਖੰਡਿਤ ਦੇਖੀਐ ॥
अपंडित गुण मंडित सुबुधिनि खंडित देखीऐ ॥

मूर्ख गुणवान हो जायेंगे और बुद्धिमान बुद्धि खो देंगे

ਛਤ੍ਰੀ ਬਰ ਧਰਮ ਛਾਡਿ ਅਕਰਮ ਧਰਮ ਲੇਖੀਐ ॥
छत्री बर धरम छाडि अकरम धरम लेखीऐ ॥

क्षत्रिय उत्तम धर्म को छोड़कर दुराचार को ही वास्तविक धर्म मानेंगे।

ਸਤਿ ਰਹਤ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਿਤ ਕ੍ਰੁਧ ਚਹਤ ਜਾਨੀਐ ॥
सति रहत पाप ग्रहित क्रुध चहत जानीऐ ॥

सात से वंचित और पाप में लिप्त व्यक्ति क्रोध से प्रेम करेगा।

ਅਧਰਮ ਲੀਣ ਅੰਗ ਛੀਣ ਕ੍ਰੋਧ ਪੀਣ ਮਾਨੀਐ ॥੧੦੯॥
अधरम लीण अंग छीण क्रोध पीण मानीऐ ॥१०९॥

सत्य से रहित पाप और क्रोध को सम्मान मिलेगा तथा अधर्म में लीन और क्रोध में लीन व्यक्ति का पतन होगा।।१०९।।

ਕੁਤ੍ਰੀਅਨ ਰਸ ਚਾਹੀ ਗੁਣਨ ਨ ਗ੍ਰਾਹੀ ਜਾਨੀਐ ॥
कुत्रीअन रस चाही गुणन न ग्राही जानीऐ ॥

दुष्ट स्त्रियों के प्रेम में लीन होकर लोग सद्गुणों को नहीं अपनाएंगे

ਸਤ ਕਰਮ ਛਾਡ ਕੇ ਅਸਤ ਕਰਮ ਮਾਨੀਐ ॥
सत करम छाड के असत करम मानीऐ ॥

वे अच्छे आचरण को छोड़कर दुष्ट लोगों का सम्मान करेंगे

ਰੂਪ ਰਹਿਤ ਜੂਪ ਗ੍ਰਹਿਤ ਪਾਪ ਸਹਿਤ ਦੇਖੀਐ ॥
रूप रहित जूप ग्रहित पाप सहित देखीऐ ॥

वह निराकार, जुए में लिप्त और पापों से भरा हुआ दिखाई देगा।

ਅਕਰਮ ਲੀਨ ਧਰਮ ਛੀਨ ਨਾਰਿ ਅਧੀਨ ਪੇਖੀਐ ॥੧੧੦॥
अकरम लीन धरम छीन नारि अधीन पेखीऐ ॥११०॥

सौन्दर्यहीन मनुष्य समूह पापकर्मों में लीन दिखाई देंगे और धर्महीन स्त्रियों के प्रभाव में रहेंगे।110.

ਪਧਿਸਟਕਾ ਛੰਦ ॥
पधिसटका छंद ॥

पद्यष्टक छंद

ਅਤਿ ਪਾਪਨ ਤੇ ਜਗ ਛਾਇ ਰਹਿਓ ॥
अति पापन ते जग छाइ रहिओ ॥

संसार पापों से भर जायेगा।

ਕਛੁ ਬੁਧਿ ਬਲ ਧਰਮ ਨ ਜਾਤ ਕਹਿਓ ॥
कछु बुधि बल धरम न जात कहिओ ॥

पाप संसार में फैल गया है, बुद्धि और धर्म शक्तिहीन हो गए हैं

ਦਿਸ ਬਦਿਸਨ ਕੇ ਜੀਅ ਦੇਖਿ ਸਬੈ ॥
दिस बदिसन के जीअ देखि सबै ॥

अब ग्रामीण इलाकों में दिखने वाले सभी जीव-जंतु

ਬਹੁ ਪਾਪ ਕਰਮ ਰਤਿ ਹੈ ਸੁ ਅਬੈ ॥੧੧੧॥
बहु पाप करम रति है सु अबै ॥१११॥

विभिन्न देशों के प्राणी पाप कर्मों में लिप्त हैं।१११।

ਪ੍ਰਿਤਮਾਨ ਨ ਨਰ ਕਹੂੰ ਦੇਖ ਪਰੈ ॥
प्रितमान न नर कहूं देख परै ॥

(नहीं) आदर्श ('प्रीतमन') पुरुष कहीं दिखाई देगा

ਕਛੁ ਬੁਧਿ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਚਾਰ ਕਰੈ ॥
कछु बुधि बल बचन बिचार करै ॥

कहीं लोग पत्थर की मूर्तियों की तरह दिखते हैं और कहीं बुद्धि के बल पर संवाद होते हैं

ਨਰ ਨਾਰਿਨ ਏਕ ਨ ਨੇਕ ਮਤੰ ॥
नर नारिन एक न नेक मतं ॥

पुरुषों और महिलाओं के पास एक नहीं, बल्कि कई मत्ताएं होंगी।

ਨਿਤ ਅਰਥਾਨਰਥ ਗਨਿਤ ਗਤੰ ॥੧੧੨॥
नित अरथानरथ गनित गतं ॥११२॥

स्त्री-पुरुषों के अनेक सम्प्रदाय हैं और जो सार्थक है, वह सदैव निरर्थक हो जाता है।112.

ਮਾਰਹ ਛੰਦ ॥
मारह छंद ॥

माराह छंद

ਹਿਤ ਸੰਗ ਕੁਨਾਰਿਨ ਅਤਿ ਬਿਭਚਾਰਿਨ ਜਿਨ ਕੇ ਐਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥
हित संग कुनारिन अति बिभचारिन जिन के ऐस प्रकार ॥

बुरी स्त्रियों से बहुत प्रेम होगा, जिनके लक्षण बहुत व्यभिचारी होंगे।

ਬਡ ਕੁਲਿ ਜਦਪਿ ਉਪਜੀ ਬਹੁ ਛਬਿ ਬਿਗਸੀ ਤਦਿਪ ਪ੍ਰਿਅ ਬਿਭਚਾਰਿ ॥
बड कुलि जदपि उपजी बहु छबि बिगसी तदिप प्रिअ बिभचारि ॥

लोग दुष्ट और दुष्ट स्त्रियों से प्रेम करेंगे और निःसंदेह वे स्त्रियाँ श्रेष्ठ कुलों में जन्मी होंगी, किन्तु वे व्यभिचार में लिप्त होंगी

ਚਿਤ੍ਰਤ ਬਹੁ ਚਿਤ੍ਰਨ ਕੁਸਮ ਬਚਿਤ੍ਰਨ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਅਪਾਰ ॥
चित्रत बहु चित्रन कुसम बचित्रन सुंदर रूप अपार ॥

चित्रित और रंग-बिरंगी अनेक छवियां फूलों की तरह अपार सुन्दर होंगी।

ਕਿਧੋ ਦੇਵ ਲੋਕ ਤਜਿ ਸੁਢਰ ਸੁੰਦਰੀ ਉਪਜੀ ਬਿਬਿਧ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥੧੧੩॥
किधो देव लोक तजि सुढर सुंदरी उपजी बिबिध प्रकार ॥११३॥

फूलों के समान रंगबिरंगी और कोमल लताओं के समान वे स्त्रियाँ स्वर्ग की युवतियों के समान उतरती हुई प्रतीत होंगी।।११३।।

ਹਿਤ ਅਤਿ ਦੁਰ ਮਾਨਸ ਕਛੂ ਨ ਜਾਨਸ ਨਰ ਹਰ ਅਰੁ ਬਟ ਪਾਰ ॥
हित अति दुर मानस कछू न जानस नर हर अरु बट पार ॥

लोग गुप्त रूप से अपना हित देखेंगे और सभी लुटेरों की तरह काम करेंगे

ਕਛੁ ਸਾਸਤ੍ਰ ਨ ਮਾਨਤ ਸਿਮ੍ਰਿਤ ਨ ਜਾਨਤ ਬੋਲਤ ਕੁਬਿਧਿ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥
कछु सासत्र न मानत सिम्रित न जानत बोलत कुबिधि प्रकार ॥

वे शास्त्रों और स्मृतियों को स्वीकार नहीं करेंगे और केवल असभ्य तरीके से बात करेंगे

ਕੁਸਟਿਤ ਤੇ ਅੰਗਨ ਗਲਿਤ ਕੁਰੰਗਨ ਅਲਪ ਅਜੋਗਿ ਅਛਜਿ ॥
कुसटित ते अंगन गलित कुरंगन अलप अजोगि अछजि ॥

उनके अंग कुष्ठ रोग के कारण सड़ जाएंगे और वे घातक बीमारियों से ग्रस्त हो जाएंगे

ਕਿਧੋ ਨਰਕ ਛੋਰਿ ਅਵਤਰੇ ਮਹਾ ਪਸੁ ਡੋਲਤ ਪ੍ਰਿਥੀ ਨਿਲਜ ॥੧੧੪॥
किधो नरक छोरि अवतरे महा पसु डोलत प्रिथी निलज ॥११४॥

ये लोग पृथ्वी पर पशुओं की भाँति निर्लज्ज होकर घूमेंगे, मानो नरक से आकर पृथ्वी पर अवतरित हुए हों।114.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਸੰਕਰ ਬਰਨ ਪ੍ਰਜਾ ਭਈ ਇਕ ਬ੍ਰਨ ਰਹਾ ਨ ਕੋਇ ॥
संकर बरन प्रजा भई इक ब्रन रहा न कोइ ॥

सभी प्रजा संकर हो गई और कोई भी जाति अक्षुण्ण नहीं रही

ਸਕਲ ਸੂਦ੍ਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਭੇ ਦਈਵ ਕਰੈ ਸੋ ਹੋਇ ॥੧੧੫॥
सकल सूद्रता प्रापति भे दईव करै सो होइ ॥११५॥

उन सभी को शूद्रों की बुद्धि प्राप्त हुई और जो कुछ भगवान चाहेंगे, वही होगा।115.

ਸੰਕਰ ਬ੍ਰਨ ਪ੍ਰਜਾ ਭਈ ਧਰਮ ਨ ਕਤਹੂੰ ਰਹਾਨ ॥
संकर ब्रन प्रजा भई धरम न कतहूं रहान ॥

धर्म का कोई अवशेष नहीं रहा और सभी प्रजा संकर हो गई

ਪਾਪ ਪ੍ਰਚੁਰ ਰਾਜਾ ਭਏ ਭਈ ਧਰਮ ਕੀ ਹਾਨਿ ॥੧੧੬॥
पाप प्रचुर राजा भए भई धरम की हानि ॥११६॥

सोरथ राजा पाप कर्मों के प्रचारक बन गये, धर्म का पतन हो गया।।११६।।

ਸੋਰਠਾ ॥
सोरठा ॥

सोरथा:

ਧਰਮ ਨ ਕਤਹੂੰ ਰਹਾਨ ਪਾਪ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਗ ਮੋ ਧਰਾ ॥
धरम न कतहूं रहान पाप प्रचुर जग मो धरा ॥

धर्म जगत में दिखाई नहीं दिया और पाप जगत में बहुत बढ़ गया

ਧਰਮ ਸਬਨ ਬਿਸਰਾਨ ਪਾਪ ਕੰਠ ਸਬ ਜਗ ਕੀਓ ॥੧੧੭॥
धरम सबन बिसरान पाप कंठ सब जग कीओ ॥११७॥

सब लोग धर्म भूल गये और सारा संसार गले तक डूब गया।117.