उनके मुख की शोभा चन्द्रमा के समान है और उनकी आँखें बड़े-बड़े कमल के फूलों के समान हैं।
जिसे देखकर प्रेम के देवता भी मोहित हो रहे हैं और मृग-शिशुओं ने अपना हृदय उन्हें समर्पित कर दिया है।
श्री कृष्ण उन पर सिंह और कोकिला में विद्यमान समस्त भावनाओं का बलिदान कर रहे हैं।
जिन्होंने विभीषण को (लंका का) राज्य दे दिया था और जिन्होंने रावण जैसे शत्रु को बलपूर्वक अपना शत्रु बना लिया था।
जिन्होंने विभीषण को राज्य दिया और रावण जैसे शत्रु का नाश किया, वही सब प्रकार की लज्जा त्यागकर ब्रज में क्रीड़ा कर रहे हैं॥
जिन्होंने मुर नामक राक्षस का वध किया था और बाली का आधा शरीर नाप लिया था।
कवि श्याम कहते हैं कि वही माधव गोपियों के साथ प्रेममय और भावुक क्रीड़ा में लीन हैं।
वह, जिसने मुर नामक महान राक्षस और शत्रु को भयभीत कर दिया था
जिन्होंने हाथी के कष्ट दूर किये तथा जो संतों के कष्टों का नाश करने वाले हैं॥
कवि कहते हैं श्याम, जो ब्रजभूमि में यमुना के तट पर स्त्रियों के वस्त्र धारण करता है,
वही यमुना तट पर गोपियों के वस्त्र चुराकर काम-रस में फँसा हुआ अहीर कन्याओं के बीच घूम रहा है।614.
गोपियों को संबोधित करते हुए कृष्ण का भाषण:
स्वय्या
मेरे साथ कामुक और भावुक खेल में शामिल हों
मैं तुमसे सच बोल रहा हूँ झूठ नहीं बोल रहा हूँ
कृष्ण के वचन सुनकर गोपियों ने लज्जा त्यागकर मन ही मन कृष्ण के साथ कामक्रीड़ा में सम्मिलित होने का निश्चय किया।
वे भगवान श्री कृष्ण की ओर ऐसे बढ़ते हुए दिखाई दे रहे थे, जैसे कोई जुगनू सरोवर के किनारे से उठकर आकाश की ओर बढ़ रहा हो।
राधा केवल श्री कृष्ण को प्रसन्न करने के लिए गोपियों के समूह में गाती हैं।
राधा गोपियों के समूह में कृष्ण के लिए गा रही हैं और बादलों के बीच चमकती बिजली की तरह नाच रही हैं
कवि (श्याम) ने मन ही मन विचार करके अपने गीत की उपमा कही है,
कवि ने उनके गायन की प्रशंसा करते हुए कहा है कि वे चैत्र मास में वन में कोकिल के समान शीतल प्रतीत होती हैं।
वे स्त्रियाँ (गोपियाँ) अपने शरीर पर सभी आभूषण धारण किए हुए, रंग (प्रेम) से भरी हुई, कृष्ण के साथ खेल रही थीं।
सभी स्त्रियाँ सज-धजकर कृष्ण के प्रेम में डूबी हुई हैं और सभी बंधनों को त्यागकर उनके प्रेम में डूबी हुई उनके साथ क्रीड़ा कर रही हैं।
तब कवि श्याम के मन में उनकी छवि की एक बहुत अच्छी उपमा इस प्रकार उत्पन्न हुई,