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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 290
ਸਾਧ ਅਸਾਧ ਜਾਨੋ ਨਹੀ ਬਾਦ ਸੁਬਾਦ ਬਿਬਾਦਿ ॥
साध असाध जानो नही बाद सुबाद बिबादि ॥संत को कभी भी अपवित्र और वाद-विवाद को कभी भी विवादास्पद नहीं माना जाना चाहिए
ਗ੍ਰੰਥ ਸਕਲ ਪੂਰਣ ਕੀਯੋ ਭਗਵਤ ਕ੍ਰਿਪਾ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥੮੬੨॥
ग्रंथ सकल पूरण कीयो भगवत क्रिपा प्रसादि ॥८६२॥यह सम्पूर्ण ग्रन्थ भगवान् की कृपा से पूर्ण हुआ है।862.
ਸ੍ਵੈਯਾ ॥
स्वैया ॥स्वय्या
ਪਾਇ ਗਹੇ ਜਬ ਤੇ ਤੁਮਰੇ ਤਬ ਤੇ ਕੋਊ ਆਂਖ ਤਰੇ ਨਹੀ ਆਨਯੋ ॥
पाइ गहे जब ते तुमरे तब ते कोऊ आंख तरे नही आनयो ॥हे ईश्वर! जिस दिन मैंने आपके चरण पकड़ लिए, उस दिन से मैं किसी और को अपनी नज़र में नहीं लाता।
ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਪੁਰਾਨ ਕੁਰਾਨ ਅਨੇਕ ਕਹੈਂ ਮਤ ਏਕ ਨ ਮਾਨਯੋ ॥
राम रहीम पुरान कुरान अनेक कहैं मत एक न मानयो ॥अब मुझे कोई दूसरा पसंद नहीं, पुराण और कुरान आपको राम और रहीम के नाम से जानने की कोशिश करते हैं और कई कहानियों के माध्यम से आपके बारे में बात करते हैं,
ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਬੇਦ ਸਭੈ ਬਹੁ ਭੇਦ ਕਹੈ ਹਮ ਏਕ ਨ ਜਾਨਯੋ ॥
सिंम्रिति सासत्र बेद सभै बहु भेद कहै हम एक न जानयो ॥सिमरितियों, शास्त्रों और वेदों में आपके अनेक रहस्यों का वर्णन है, परन्तु मैं उनमें से किसी से भी सहमत नहीं हूँ।
ਸ੍ਰੀ ਅਸਿਪਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੁਮਰੀ ਕਰਿ ਮੈ ਨ ਕਹਯੋ ਸਭ ਤੋਹਿ ਬਖਾਨਯੋ ॥੮੬੩॥
स्री असिपान क्रिपा तुमरी करि मै न कहयो सभ तोहि बखानयो ॥८६३॥हे तलवारधारी देव! आपकी कृपा से यह सब वर्णन हो चुका है, मुझमें यह सब लिखने की क्या शक्ति है?।८६३।।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਸਗਲ ਦੁਆਰ ਕਉ ਛਾਡਿ ਕੈ ਗਹਯੋ ਤੁਹਾਰੋ ਦੁਆਰ ॥
सगल दुआर कउ छाडि कै गहयो तुहारो दुआर ॥हे प्रभु! मैंने सब द्वार त्यागकर केवल तेरा द्वार पकड़ लिया है। हे प्रभु! तूने मेरी बाँह पकड़ ली है।
ਬਾਹਿ ਗਹੇ ਕੀ ਲਾਜ ਅਸਿ ਗੋਬਿੰਦ ਦਾਸ ਤੁਹਾਰ ॥੮੬੪॥
बाहि गहे की लाज असि गोबिंद दास तुहार ॥८६४॥मैं आपका दास हूँ, कृपया मेरा ध्यान रखें और मेरी लाज रखें।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮਾਇਣ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥
इति स्री रामाइण समापतम सतु सुभम सतु ॥रामायण का सौम्य अंत.
ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ॥
क्रिसनावतार ॥चौबिस अवतार (जारी)
ੴ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹ ॥
ੴ वाहिगुरू जी की फतह ॥भगवान एक है और विजय सच्चे गुरु की है।
ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
स्री अकाल पुरख जी सहाइ ॥प्रभु एक हैं और विजय प्रभु की ही है।
ਅਥ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ਇਕੀਸਮੋ ਕਥਨੰ ॥
अथ क्रिसनावतार इकीसमो कथनं ॥अब शुरू होता है कृष्ण अवतार का वर्णन, इक्कीसवें अवतार का वर्णन
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਅਬ ਬਰਣੋ ਕ੍ਰਿਸਨਾ ਅਵਤਾਰੂ ॥
अब बरणो क्रिसना अवतारू ॥अब मैं कृष्ण अवतार की कथा सुनाता हूँ,
ਜੈਸ ਭਾਤਿ ਬਪੁ ਧਰਿਯੋ ਮੁਰਾਰੂ ॥
जैस भाति बपु धरियो मुरारू ॥नहीं, मैं कृष्ण अवतार का वर्णन इस प्रकार करता हूँ कि उन्होंने भौतिक रूप कैसे धारण किया
ਪਰਮ ਪਾਪ ਤੇ ਭੂਮਿ ਡਰਾਨੀ ॥
परम पाप ते भूमि डरानी ॥घोर पाप के कारण, पृथ्वी भयभीत हुई॥
ਡਗਮਗਾਤ ਬਿਧ ਤੀਰਿ ਸਿਧਾਨੀ ॥੧॥
डगमगात बिध तीरि सिधानी ॥१॥पृथ्वी अस्थिर चाल से प्रभु के समीप पहुंची।
ਬ੍ਰਹਮਾ ਗਯੋ ਛੀਰ ਨਿਧਿ ਜਹਾ ॥
ब्रहमा गयो छीर निधि जहा ॥ब्रह्मा वहाँ गये जहाँ समुद्र था,
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇਸਥਿਤ ਥੇ ਤਹਾ ॥
काल पुरख इसथित थे तहा ॥क्षीरसागर के बीच जहाँ भगवान विराजमान थे, ब्रह्मा वहाँ पहुँचे।
ਕਹਿਯੋ ਬਿਸਨੁ ਕਹੁ ਨਿਕਟਿ ਬੁਲਾਈ ॥
कहियो बिसनु कहु निकटि बुलाई ॥(उन्होंने) विष्णु को बुलाया और कहा,
ਕ੍ਰਿਸਨ ਅਵਤਾਰ ਧਰਹੁ ਤੁਮ ਜਾਈ ॥੨॥
क्रिसन अवतार धरहु तुम जाई ॥२॥भगवान ने विष्णु को अपने पास बुलाया और कहा, "तुम पृथ्वी पर जाओ और कृष्ण अवतार का रूप धारण करो।"
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੇ ਬਚਨ ਤੇ ਸੰਤਨ ਹੇਤ ਸਹਾਇ ॥
काल पुरख के बचन ते संतन हेत सहाइ ॥कालपुर्खा की अनुमति से संतों की सहायता करना
ਮਥੁਰਾ ਮੰਡਲ ਕੇ ਬਿਖੈ ਜਨਮੁ ਧਰੋ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥੩॥
मथुरा मंडल के बिखै जनमु धरो हरि राइ ॥३॥भगवान की आज्ञा पाकर भगवान विष्णु ने मुनियों के कल्याण के लिए मथुरा क्षेत्र में जन्म लिया।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਜੇ ਜੇ ਕ੍ਰਿਸਨ ਚਰਿਤ੍ਰ ਦਿਖਾਏ ॥
जे जे क्रिसन चरित्र दिखाए ॥जिन्हें कौटक कृष्ण ने दिखाया था
ਦਸਮ ਬੀਚ ਸਭ ਭਾਖਿ ਸੁਨਾਏ ॥
दसम बीच सभ भाखि सुनाए ॥दसवें स्कंध में कृष्ण द्वारा प्रदर्शित क्रीड़ा-लीलाओं का वर्णन किया गया है।
ਗ੍ਯਾਰਾ ਸਹਸ ਬਾਨਵੇ ਛੰਦਾ ॥
ग्यारा सहस बानवे छंदा ॥उनसे संबंधित ग्यारह सौ बाईस श्लोक हैं।
ਕਹੇ ਦਸਮ ਪੁਰ ਬੈਠਿ ਅਨੰਦਾ ॥੪॥
कहे दसम पुर बैठि अनंदा ॥४॥दशम स्कन्ध में कृष्ण अवतार के सम्बन्ध में ग्यारह हजार बानवे श्लोक हैं।4.
ਅਥ ਦੇਵੀ ਜੂ ਕੀ ਉਸਤਤ ਕਥਨੰ ॥
अथ देवी जू की उसतत कथनं ॥अब देवी की स्तुति का वर्णन शुरू होता है
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਹੋਇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੁਮਰੀ ਹਮ ਪੈ ਤੁ ਸਭੈ ਸਗਨੰ ਗੁਨ ਹੀ ਧਰਿ ਹੋਂ ॥
होइ क्रिपा तुमरी हम पै तु सभै सगनं गुन ही धरि हों ॥आपकी कृपा पाकर मैं सभी सद्गुणों को प्राप्त कर लूँगा
ਜੀਅ ਧਾਰਿ ਬਿਚਾਰ ਤਬੈ ਬਰ ਬੁਧਿ ਮਹਾ ਅਗਨੰ ਗੁਨ ਕੋ ਹਰਿ ਹੋਂ ॥
जीअ धारि बिचार तबै बर बुधि महा अगनं गुन को हरि हों ॥मैं मन में आपके गुणों का चिन्तन करते हुए सभी दुर्गुणों का नाश कर दूँगा
ਬਿਨੁ ਚੰਡਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੁਮਰੀ ਕਬਹੂੰ ਮੁਖ ਤੇ ਨਹੀ ਅਛਰ ਹਉ ਕਰਿ ਹੋਂ ॥
बिनु चंडि क्रिपा तुमरी कबहूं मुख ते नही अछर हउ करि हों ॥हे चण्डी! आपकी कृपा के बिना मैं अपने मुख से एक अक्षर भी नहीं बोल सकती।
ਤੁਮਰੋ ਕਰਿ ਨਾਮੁ ਕਿਧੋ ਤੁਲਹਾ ਜਿਮ ਬਾਕ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਬਿਖੈ ਤਰਿ ਹੋਂ ॥੫॥
तुमरो करि नामु किधो तुलहा जिम बाक समुंद्र बिखै तरि हों ॥५॥मैं केवल तेरे नाम की नाव पर सवार होकर काव्य सागर से पार जा सकता हूँ।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਰੇ ਮਨ ਭਜ ਤੂੰ ਸਾਰਦਾ ਅਨਗਨ ਗੁਨ ਹੈ ਜਾਹਿ ॥
रे मन भज तूं सारदा अनगन गुन है जाहि ॥हे मन! असंख्य गुणों वाली देवी शारदा का स्मरण करो।
ਰਚੌ ਗ੍ਰੰਥ ਇਹ ਭਾਗਵਤ ਜਉ ਵੈ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਾਹਿ ॥੬॥
रचौ ग्रंथ इह भागवत जउ वै क्रिपा कराहि ॥६॥और यदि वह कृपा करें तो मैं भागवत पर आधारित इस ग्रन्थ की रचना कर सकता हूँ।
ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥कबित
ਸੰਕਟ ਹਰਨ ਸਭ ਸਿਧਿ ਕੀ ਕਰਨ ਚੰਡ ਤਾਰਨ ਤਰਨ ਅਰੁ ਲੋਚਨ ਬਿਸਾਲ ਹੈ ॥
संकट हरन सभ सिधि की करन चंड तारन तरन अरु लोचन बिसाल है ॥विशाल नेत्रों वाली चण्डिका सभी कष्टों को दूर करने वाली, शक्तियों की दाता तथा असहायों को भयंकर संसार सागर से पार उतारने वाली हैं।
ਆਦਿ ਜਾ ਕੈ ਆਹਮ ਹੈ ਅੰਤ ਕੋ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰ ਸਰਨਿ ਉਬਾਰਨ ਕਰਨ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲ ਹੈ ॥
आदि जा कै आहम है अंत को न पारावार सरनि उबारन करन प्रतिपाल है ॥उसका आदि और अंत जानना कठिन है, जो उसकी शरण में आता है, उसे वह मुक्त करती है और धारण करती है,
ਅਸੁਰ ਸੰਘਾਰਨ ਅਨਿਕ ਦੁਖ ਜਾਰਨ ਸੋ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਨ ਛਡਾਏ ਜਮ ਜਾਲ ਹੈ ॥
असुर संघारन अनिक दुख जारन सो पतित उधारन छडाए जम जाल है ॥वह राक्षसों का नाश करती है, विभिन्न प्रकार की इच्छाओं को समाप्त करती है और मृत्यु के पाश से बचाती है
ਦੇਵੀ ਬਰੁ ਲਾਇਕ ਸੁਬੁਧਿ ਹੂ ਕੀ ਦਾਇਕ ਸੁ ਦੇਹ ਬਰੁ ਪਾਇਕ ਬਨਾਵੈ ਗ੍ਰੰਥ ਹਾਲ ਹੈ ॥੭॥
देवी बरु लाइक सुबुधि हू की दाइक सु देह बरु पाइक बनावै ग्रंथ हाल है ॥७॥वही देवी वरदान और सद्बुद्धि प्रदान करने में समर्थ हैं, उनकी कृपा से ही इस ग्रन्थ की रचना हो सकी है।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਅਦ੍ਰ ਸੁਤਾ ਹੂੰ ਕੀ ਜੋ ਤਨਯਾ ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਕੀ ਮਰਤਾ ਫੁਨਿ ਜੋਊ ॥
अद्र सुता हूं की जो तनया महिखासुर की मरता फुनि जोऊ ॥वह, जो पर्वत की पुत्री है और महिषासुर का संहार करने वाली है