El santo nunca será considerado tan impío y el debate nunca será tan controvertido
Todo este Granth (libro) ha sido completado por la Gracia de Dios.862.
SWAYYA
¡Oh Dios! el día que me agarré de tus pies, no pongo a nadie más bajo mi vista
Ningún otro me agrada ahora, los Puranas y el Corán intentan conocerte por los nombres de Ram y Rahim y hablan de ti a través de varias historias.
Los Simritis, Shastras y Vedas describen varios de tus misterios, pero no estoy de acuerdo con ninguno de ellos.
¡Oh Dios espadachín! Todo esto ha sido descrito por Vuestra Gracia, ¿qué poder puedo tener para escribir todo esto?.863.
DOHRA
¡Oh Señor! He abandonado todas las demás puertas y sólo me he aferrado a Tu puerta. ¡Oh Señor! Me has agarrado del brazo
Yo, Govind, soy tu siervo, por favor cuida de mí y protege mi honor.864.
FINAL BENIGNO DEL RAMAYANA.
CHAUBIS AVTAR(Cont.)
El Señor es Uno y la Victoria es del Verdadero Gurú.
El Señor es uno y la Victoria es del Señor.
Ahora comienza la descripción de la ENCARNACIÓN DE KRISHNA, la vigésima primera encarnación.
CHAUPAI
Ahora narro la historia de Krishna Avatar,
No, describo la encarnación de Krishna en cuanto a cómo asumió la forma física.
Debido a los pecados graves, la tierra tuvo miedo.
La tierra, con paso vacilante, se acercó al Señor.1.
Brahma fue (a) donde estaba el océano,
En medio del océano de leche, donde estaba sentado el Señor Inmanente, Brahma llegó allí
(Ellos) llamaron a Vishnu y le dijeron:
El Señor llamó a Vishnu cerca de Él y le dijo: “Ve a la tierra y asume la forma de la encarnación de Krishna.
DOHRA
Ayudar a los santos con el permiso de Kal-Purkha.
Vishnu nació en el área de Mathura para el bienestar de los santos, al recibir las órdenes del Loard.3.
CHAUPAI
Aquellos que fueron mostrados por Kautaka Krishna
Las jugadas deportivas exhibidas por Krishna han sido descritas en el décimo skandh.
Mil ciento veintidós versos relacionados (con él).
Hay once mil noventa y dos estrofas con respecto a la encarnación de Krishna en el décimo skandh.4.
Ahora comienza la descripción en alabanza a la diosa.
SWAYYA
Al recibir Tu Gracia, asumiré todas las virtudes
Destruiré todos los vicios, reflexionando sobre Tus atributos en mi mente.
¡Oh Chandi! No puedo pronunciar una sílaba de mi boca sin Tu Gracia
Puedo cruzar el océano de Poesía en ferry, sólo en el barco de Tu Nombre.5.
DOHRA
¡Oh mente! Recuerda a la diosa Sharda de innumerables cualidades.
si ella es amable, puedo componer este Granth (basado en) el Bhagavata.6.
KABIT
Chandika, de ojos grandes, es el eliminador de todos los sufrimientos, el donante de poderes y el apoyo de los indefensos en su viaje a través del temible océano del mundo.
Es difícil conocer su principio y su fin, ella emancipa y sostiene a quien en ella se refugia,
Ella destruye a los demonios, acaba con varios tipos de deseos y salva del lazo de la muerte.
La misma diosa es capaz de otorgar la bendición y el buen intelecto que por su Gracia este Granth puede componer.7.
SWAYYA
Ella, que es la hija de la montaña y la destructora de Mahishasura.