La gloria de su rostro es como la de la luna y sus ojos son como grandes flores de loto.
Al ver esto, el dios del amor también se siente seducido y los ciervos se dejan llevar. han entregado sus corazones
Krishna está sacrificando en ellos todas las emociones presentes en el león y el ruiseñor.612.
Quien le había dado el reino (de Lanka) a Vibhishana y quien se había ganado un enemigo como Ravana por la fuerza.
Él, que dio al reino Vibhishana y destruyó al enemigo como Ravana, lo mismo está jugando en el país de Braja, abandonando todo tipo de timidez.
Él, que había matado al demonio llamado Mur y había medido la mitad del cuerpo de Bali.
El poeta Shyam dice que el mismo Madhave está absorto en un juego amoroso y apasionado con las gopis.613.
Él, que había asustado al gran demonio y enemigo llamado Mur
El que quitó los sufrimientos del elefante y quien es el destructor de los sufrimientos de los santos.
El poeta dice Shyam, quien en Braj-bhoomi es quien viste ropas de mujer en las orillas del Jamna,
El mismo ha robado la ropa de las gopis en la orilla del Yamuna y deambula entre las muchachas Ahir atrapadas en el gusto de la pasión y el placer.614.
Discurso de Krishna dirigido a las gopis:
SWAYYA
Únete a mí en un juego amoroso y apasionado.
Te estoy diciendo la verdad, no mentiras.
Las gopis, al escuchar las palabras de Krishna, abandonando su timidez, decidieron unirse al juego lujurioso con Krishna en su mente.
Aparecieron moviéndose hacia Krishna como una luciérnaga que se eleva desde la orilla de un lago y se dirige hacia el cielo.615.
Radha canta en el grupo de gopis sólo para complacer a Sri Krishna.
Radha canta para Krishna entre el grupo de gopis y baila como un relámpago entre las nubes.
El poeta (Shyam), pensativo en su mente, ha dicho el símil de su canción:
El poeta, elogiando su canto, dice que aparece enfriándose como un ruiseñor en el bosque en el mes de Chaitra.616.
Esas mujeres (gopis) jugando con Krsna, llenas de color (amor) con todos los adornos en sus cuerpos.
Todas las mujeres adornadas y en extremo amor por Krishna y abandonando todas las restricciones, están jugando con Krishna, imbuidas de su amor.
Entonces en la mente del poeta Shyam ha surgido un muy buen símil de su imagen así,