El poeta ha descrito esta escena de una manera muy atractiva.
Según él, el color de la montaña ocre se derrite y cae sobre la tierra en la temporada de lluvias.156.,
Lleno de rabia, Chandika libró una feroz guerra con Raktavija en el campo de batalla.
Presionó al ejército de demonios en un instante, tal como el petrolero presiona el aceite de la semilla de sésamo.
La sangre gotea sobre la tierra justo cuando el recipiente de color del tintorero se resquebraja y el color se esparce.
Las heridas de los demonios brillan como las lámparas en los contenedores.157.,
Dondequiera que cayó la sangre de Raktavija, muchos Raktavija se levantaron allí.
Chandi agarró su feroz arco y los mató a todos con sus flechas.
A pesar de que todos los Raktavijas recién nacidos fueron asesinados, se levantaron aún más Raktavijas, Chandi los mató a todos.
Todos mueren y renacen como burbujas producidas por la lluvia y que inmediatamente se extinguen.158.,
medida que caen al suelo muchas gotas de sangre de Raktavija, así surgen muchos Raktavijas.
Gritando fuerte “mátala, mátala”, esos demonios corren delante de Chandi.
Al ver esta escena en ese mismo momento, el poeta imaginó esta comparación,
Que en el palacio de cristal sólo una figura se multiplica y aparece así.159.,
Muchos Raktavijas se levantan y, furiosos, libran la guerra.
Las flechas se disparan desde el feroz arco de Chandi como los rayos del sol.
Chandi los mató y destruyó, pero ellos se levantaron nuevamente, la diosa continuó matándolos como el arroz azotado por el mortero de madera.
Chandi ha separado sus cabezas con su espada de doble filo así como el fruto de los marmelos se desprende del árbol.160.,
Muchos Raktavijas se levantaron, con espadas en sus manos, y se dirigieron hacia Chandi de esta manera. Estos demonios surgen en grandes cantidades de las gotas de sangre y lanzan flechas como lluvia.
Estos demonios surgen en grandes cantidades de las gotas de sangre y lanzan flechas como lluvia.
Chandi volvió a tomar su feroz arco en su mano y disparó una ráfaga de flechas que los mató a todos.
Los demonios surgen de la sangre como el cabello que se eriza en la estación fría.161.,
Muchos Raktavijas se han reunido y con fuerza y rapidez han sitiado Chandi.
Tanto la diosa como el león juntos han matado a todas estas fuerzas de demonios.
Los demonios se levantaron de nuevo y produjeron una voz tan fuerte que rompió la contemplación de los sabios.
Todos los esfuerzos de la diosa se perdieron, pero el orgullo de Raktavija no disminuyó.162.,
DOHRA,
De esta manera, Chandika peleó con raktavija,
Los demonios se hicieron innumerables y la ira de la diosa fue infructuosa. 163.,
SWAYYA,
Los ojos del poderoso Chandi se pusieron rojos de rabia al ver muchos demonios en las diez direcciones.
Cortó con su espada a todos los enemigos como pétalos de rosas.,
Una gota de sangre cayó sobre el cuerpo de la diosa, el poeta ha imaginado su comparación de esta manera:
En el templo de oro, el joyero tiene incrustada la joya roja como decoración.164.,
Con ira, Chandi libró una larga guerra, similar a la que Vishnu había librado anteriormente con los demonios Madhu.
Para destruir a los demonios, la diosa ha sacado la llama de fuego de su frente.
De esa llama, Kali se manifestó y su gloria se extendió como el miedo entre los cobardes.
Parecía que rompiendo el pico de Sumeru, el de Yamuna había caído .165.,
El Sumeru tembló y el cielo quedó aterrorizado y las grandes montañas comenzaron a moverse rápidamente en las diez direcciones.
En los catorce mundos hubo una gran conmoción y se creó una gran ilusión en la mente de Brahma.
El estado meditativo de Shiva se rompió y la tierra estalló cuando con gran fuerza Kali gritó con fuerza.
Para matar a los demonios, Kali ha tomado la espada mortal en su mano.166.,
DOHRA,
Chandi y Kali tomaron esta decisión juntos,
“Yo mataré a los demonios y tú beberás su sangre, así mataremos a todos los enemigos.”167.
SWAYYA,
Tomando a Kali y al león con ella, Chandi asedió a todos los Raktavijas como el bosque junto al fuego.
Con el poder de las flechas de Chandi, los demonios fueron quemados como ladrillos en el horno.