(Y dijo eso) te acuestas conmigo durante ocho años
Y pasar día y noche en mi casa. 7.
Dormir con los ojos vendados en ambos ojos.
Y no ver mundo durante ocho años.
En tu casa nacerá un hijo sin ninguna duda.
Y todos los malvados perecerán. 8.
Ni un solo pecado quedará en tu cuerpo.
Shiva me dijo en un sueño:
(Tus) almacenes estarán llenos de riqueza ilimitada
Y todas tus obras serán transformadas. 9.
El rey lo aceptó como cierto.
Y con los ojos vendados.
Dormí con la reina durante ocho años.
Y destruyó todos los dolores que había en Chit. 10.
El rey dormiría allí con los ojos cerrados.
Y no podía ver a nadie yendo y viniendo.
Por otro lado, el hombre al que le gusta la reina,
Ella lo llamaría a casa inmediatamente. 11.
El hombre que agrada a su mente (reina),
Ella lo complació de muchas maneras.
(Ella) solía hablar con su marido aquí
Y allí estaba ella, practicando deportes sexuales, tumbada debajo del hombre. 12.
La mujer que quiere, llega allí.
(Él) bajaría a la mujer y lo disfrutaría bien.
Con el que mucha gente se entrega
No hay un solo hijo en (su) casa. 13.
Después de muchos días (es decir, años) (la reina) dio a luz a un hijo.
(Las palabras de la mujer) quedaron convencidas en la mente del rey.
Solía aceptar lo que decía la mujer.
(Él) el tonto no entendió el asunto de la separación. 14.
Aquí termina el charitra número 279 de Mantri Bhup Sambad de Tria Charitra de Sri Charitropakhyan, todo es auspicioso. 279.5366. continúa
veinticuatro:
Bisan Chand era el rey de un Firangi (país).
Su cuerpo era muy hermoso.
Jugraj Manjari era su reina
Quien era considerada bella entre catorce personas. 1.
Un Sukrit Nath Jogi (vivió) allí
Donde Jugraj Mati era una mujer (vivía).
Cuando Rani vio a Jogi,
Entonces Chanchala lo llamó a casa. 2.
dual:
Estando feliz en el corazón, tuvo relaciones sexuales con ella.
Y tomándose de los brazos, cayó sobre el asiento. 3.
veinticuatro:
Tenía muchos tipos de placeres con ella (la reina).
Y cautivó el corazón de la reina.
La mujer se interesó mucho por él.
hizo que el rey se olvidara de Chit. 4.