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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 316
ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਬਿਲਾਵਲ ਮੈ ਜੁਰਿ ਬਾਹਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਥਾ ਇਹ ਸਾਜੈ ॥
गावत गीत बिलावल मै जुरि बाहनि स्याम कथा इह साजै ॥एक दूसरे की बांहें पकड़कर वे बिलावल राग में गीत गाते हैं और कृष्ण की कहानी सुनाते हैं।
ਅੰਗਿ ਅਨੰਗ ਬਢਿਓ ਤਿਨ ਕੇ ਪਿਖ ਕੈ ਜਿਹ ਲਾਜ ਕੋ ਭਾਜਨ ਭਾਜੈ ॥੨੪੦॥
अंगि अनंग बढिओ तिन के पिख कै जिह लाज को भाजन भाजै ॥२४०॥प्रेमदेवता उनके अंगों पर अपनी पकड़ बढ़ा रहे हैं और उन सबको देखकर लज्जा भी लजा रही है।।२४०।।
ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਬਿਲਾਵਲ ਮੈ ਸਭ ਹੀ ਮਿਲਿ ਗੋਪਿਨ ਉਜਲ ਕਾਰੀ ॥
गावत गीत बिलावल मै सभ ही मिलि गोपिन उजल कारी ॥सभी गोपियाँ, श्वेत और श्याम, एक साथ बिलावल (राग में) गीत गाती हैं।
ਕਾਨਰ ਕੋ ਭਰਤਾ ਕਰਬੇ ਕਹੁ ਬਾਛਤ ਹੈ ਪਤਲੀ ਅਰੁ ਭਾਰੀ ॥
कानर को भरता करबे कहु बाछत है पतली अरु भारी ॥सभी काली और सफेद गोपियाँ गीत गा रही हैं और सभी पतली और भारी गोपियाँ कृष्ण को अपने पति के रूप में चाहने की कामना कर रही हैं
ਸ੍ਯਾਮ ਕਰੈ ਤਿਨ ਕੇ ਮੁਖ ਕੌ ਪਿਖਿ ਜੋਤਿ ਕਲਾ ਸਸਿ ਕੀ ਫੁਨਿ ਹਾਰੀ ॥
स्याम करै तिन के मुख कौ पिखि जोति कला ससि की फुनि हारी ॥श्याम कवि कहते हैं, उसका मुख देखकर चंद्रमा की कला नष्ट हो गई।
ਨ੍ਰਹਾਵਤ ਹੈ ਜਮੁਨਾ ਜਲ ਮੈ ਜਨੁ ਫੂਲ ਰਹੀ ਗ੍ਰਿਹ ਮੈ ਫੁਲਵਾਰੀ ॥੨੪੧॥
न्रहावत है जमुना जल मै जनु फूल रही ग्रिह मै फुलवारी ॥२४१॥उनके मुखों को देखकर ऐसा प्रतीत होता है कि मानो चन्द्रमा की अलौकिक शक्तियाँ अपनी चमक खो बैठी हैं और यमुना में स्नान करते हुए वे घर में शोभायमान उद्यान के समान प्रतीत होते हैं।
ਨ੍ਰਹਾਵਤ ਹੈ ਗੁਪੀਆ ਜਲ ਮੈ ਤਿਨ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਫੁਨਿ ਹਉਲ ਨ ਕੋ ॥
न्रहावत है गुपीआ जल मै तिन के मन मै फुनि हउल न को ॥सभी गोपियाँ निर्भय होकर स्नान कर रही हैं
ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਤਾਲ ਬਜਾਵਤ ਹੈ ਤਿਹ ਜਾਇ ਕਿਧੌ ਇਕ ਠਉਲਨ ਕੋ ॥
गुन गावत ताल बजावत है तिह जाइ किधौ इक ठउलन को ॥वे कृष्ण के गीत गा रहे हैं और धुन बजा रहे हैं और वे सभी एक समूह में एकत्र हुए हैं
ਮੁਖਿ ਤੇ ਉਚਰੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸਭੈ ਇਤਨੋ ਸੁਖ ਨ ਹਰਿ ਧਉਲਨ ਕੋ ॥
मुखि ते उचरै इह भाति सभै इतनो सुख न हरि धउलन को ॥वे सब कह रहे हैं कि ऐसा सुख तो इन्द्र के महलों में भी नहीं है।
ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਬਿਰਾਜਤ ਹੈ ਅਤਿ ਸਹੀ ਇਕ ਬਨਿਓ ਸਰ ਸੁੰਦਰ ਕਉਲਨ ਕੋ ॥੨੪੨॥
कबि स्याम बिराजत है अति सही इक बनिओ सर सुंदर कउलन को ॥२४२॥कवि कहते हैं कि वे सभी कमल पुष्पों से भरे हुए तालाब के समान शोभायमान दिखते हैं।
ਗੋਪੀ ਬਾਚ ਦੇਵੀ ਜੂ ਸੋ ॥
गोपी बाच देवी जू सो ॥देवी को संबोधित करते हुए गोपियों की वाणी:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਲੈ ਅਪੁਨੇ ਕਰ ਜੋ ਮਿਟੀਆ ਤਿਹ ਥਾਪ ਕਹੈ ਮੁਖ ਤੇ ਜੁ ਭਵਾਨੀ ॥
लै अपुने कर जो मिटीआ तिह थाप कहै मुख ते जु भवानी ॥वह अपने हाथ में मिट्टी लेकर उसे थपथपाते हुए कहती है कि यह देवी है।
ਪਾਇ ਪਰੈ ਤਿਹ ਕੇ ਹਿਤ ਸੋ ਕਰਿ ਕੋਟਿ ਪ੍ਰਨਾਮੁ ਕਹੈ ਇਹ ਬਾਨੀ ॥
पाइ परै तिह के हित सो करि कोटि प्रनामु कहै इह बानी ॥हाथ में मिट्टी लेकर देवी की प्रतिमा स्थापित कर उसके चरणों में सिर झुकाकर वे सब कह रहे हैं,
ਪੂਜਤ ਹੈ ਇਹ ਤੇ ਹਮ ਤੋ ਤੁਮ ਦੇਹੁ ਵਹੈ ਜੀਅ ਮੈ ਹਮ ਠਾਨੀ ॥
पूजत है इह ते हम तो तुम देहु वहै जीअ मै हम ठानी ॥(हे दुर्गा!) जो हमारे हृदय में है, उसे हमें देकर हम आपकी आराधना करते हैं।
ਹ੍ਵੈ ਹਮਰੋ ਭਰਤਾ ਹਰਿ ਜੀ ਮੁਖਿ ਸੁੰਦਰਿ ਹੈ ਜਿਹ ਕੋ ਸਸਿ ਸਾਨੀ ॥੨੪੩॥
ह्वै हमरो भरता हरि जी मुखि सुंदरि है जिह को ससि सानी ॥२४३॥हे देवि! हम आपकी आराधना करते हैं कि आप हमारी हृदय की इच्छा के अनुसार वर प्रदान करें, जिससे हमारा पति कृष्ण के चन्द्रमा के समान मुख वाला हो।
ਭਾਲਿ ਲਗਾਵਤ ਕੇਸਰ ਅਛਤ ਚੰਦਨ ਲਾਵਤ ਹੈ ਸਿਤ ਕੈ ॥
भालि लगावत केसर अछत चंदन लावत है सित कै ॥(दुर्गा की मूर्ति के) माथे पर केसर और चावल लगाया जाता है और सफेद चंदन लगाया जाता है।
ਫੁਨਿ ਡਾਰਤ ਫੂਲ ਉਡਾਵਤ ਹੈ ਮਖੀਆ ਤਿਹ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਕੈ ॥
फुनि डारत फूल उडावत है मखीआ तिह की अति ही हित कै ॥वे प्रेम के देवता के माथे पर केसर, अक्षत और चंदन लगाते हैं, फिर फूलों की वर्षा करते हैं, उन्हें प्यार से पंखा झलते हैं
ਪਟ ਧੂਪ ਪਚਾਮ੍ਰਿਤ ਦਛਨਾ ਪਾਨ ਪ੍ਰਦਛਨਾ ਦੇਤ ਮਹਾ ਚਿਤ ਕੈ ॥
पट धूप पचाम्रित दछना पान प्रदछना देत महा चित कै ॥वस्त्र, धूप, कढ़ाही, धूपदान और पान (प्रसाद आदि बनाकर) पूर्ण चित के साथ उपस्थित होते हैं।
ਬਰਬੇ ਕਹੁ ਕਾਨ੍ਰਹ ਉਪਾਉ ਕਰੈ ਮਿਤ ਹੋ ਸੋਊ ਤਾਤ ਕਿਧੌ ਕਿਤ ਕੈ ॥੨੪੪॥
बरबे कहु कान्रह उपाउ करै मित हो सोऊ तात किधौ कित कै ॥२४४॥वे वस्त्र, धूप, पंचामृत, धार्मिक उपहार और परिक्रमा अर्पित कर रही हैं और वे कृष्ण से विवाह करने का प्रयास करते हुए कहती हैं कि कोई ऐसा मित्र मिले, जो हमारे मन की इच्छा पूरी कर सके।
ਗੋਪੀ ਬਾਚ ਦੇਵੀ ਜੂ ਸੋ ॥
गोपी बाच देवी जू सो ॥देवी को संबोधित करते हुए गोपियों की वाणी:
ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥कबित
ਦੈਤਨ ਸੰਘਾਰਨੀ ਪਤਿਤ ਲੋਕ ਤਾਰਨੀ ਸੁ ਸੰਕਟ ਨਿਵਾਰਨੀ ਕਿ ਐਸੀ ਤੂੰ ਸਕਤਿ ਹੈ ॥
दैतन संघारनी पतित लोक तारनी सु संकट निवारनी कि ऐसी तूं सकति है ॥(हे देवी!) आप ऐसी शक्तिशाली हैं जो राक्षसों को मारती हैं, गिरे हुए लोगों को बचाती हैं, विपत्तियों का समाधान करती हैं।
ਬੇਦਨ ਉਧਾਰਨੀ ਸੁਰੇਾਂਦ੍ਰ ਰਾਜ ਕਾਰਨੀ ਪੈ ਗਉਰਜਾ ਕੀ ਜਾਗੈ ਜੋਤਿ ਅਉਰ ਜਾਨ ਕਤ ਹੈ ॥
बेदन उधारनी सुरेांद्र राज कारनी पै गउरजा की जागै जोति अउर जान कत है ॥हे देवि! आप ही वह शक्ति हैं, जो राक्षसों का नाश करती हैं, पापियों को इस संसार से पार लगाती हैं और दुःखों को दूर करती हैं, आप ही वेदों का उद्धार करने वाली हैं, आप ही इन्द्र को राज्य देने वाली हैं, आप ही गौरी की चमकती हुई ज्योति हैं।
ਧੂਅ ਮੈ ਨ ਧਰਾ ਮੈ ਨ ਧਿਆਨ ਧਾਰੀ ਮੈ ਪੈ ਕਛੂ ਜੈਸੇ ਤੇਰੇ ਜੋਤਿ ਬੀਚ ਆਨਨ ਛਕਤਿ ਹੈ ॥
धूअ मै न धरा मै न धिआन धारी मै पै कछू जैसे तेरे जोति बीच आनन छकति है ॥पृथ्वी और आकाश में तेरे समान कोई दूसरा प्रकाश नहीं है
ਦਿਨਸ ਦਿਨੇਸ ਮੈ ਦਿਵਾਨ ਮੈ ਸੁਰੇਸ ਮੈ ਸੁਪਤ ਮਹੇਸ ਜੋਤਿ ਤੇਰੀ ਐ ਜਗਤਿ ਹੈ ॥੨੪੫॥
दिनस दिनेस मै दिवान मै सुरेस मै सुपत महेस जोति तेरी ऐ जगति है ॥२४५॥आप सूर्य, चन्द्रमा, तारे, इन्द्र और शिव आदि में स्थित हैं तथा सबमें प्रकाश के समान प्रकाशित हो रहे हैं।
ਬਿਨਤੀ ਕਰਤ ਸਭ ਗੋਪੀ ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਜੋਰਿ ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਬਿਨਤੀ ਹਮਾਰੀ ਇਹ ਚੰਡਿਕਾ ॥
बिनती करत सभ गोपी करि जोरि जोरि सुनि लेहु बिनती हमारी इह चंडिका ॥सब गोपियाँ हाथ जोड़कर विनती करती हैं कि हे चण्डिका! हमारी विनती सुन लो।
ਸੁਰ ਤੈ ਉਬਾਰੇ ਕੋਟਿ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰੇ ਚੰਡ ਮੁੰਡ ਮੁੰਡ ਡਾਰੇ ਸੁੰਭ ਨਿਸੁੰਭ ਕੀ ਖੰਡਿਕਾ ॥
सुर तै उबारे कोटि पतित उधारे चंड मुंड मुंड डारे सुंभ निसुंभ की खंडिका ॥सभी गोपियाँ हाथ जोड़कर प्रार्थना कर रही हैं, "हे चण्डी! हमारी प्रार्थना सुनो, क्योंकि तुमने देवताओं का उद्धार किया है, करोड़ों पापियों को पार लगाया है तथा चण्ड, मुण्ड, शुम्भ और निशुम्भ का नाश किया है।"
ਦੀਜੈ ਮਾਗਿਯੋ ਦਾਨ ਹ੍ਵੈ ਪ੍ਰਤਛ ਕਹੈ ਮੇਰੀ ਮਾਈ ਪੂਜੇ ਹਮ ਤੁਮੈ ਨਾਹੀ ਪੁਜੈ ਸੁਤ ਗੰਡਕਾ ॥
दीजै मागियो दान ह्वै प्रतछ कहै मेरी माई पूजे हम तुमै नाही पुजै सुत गंडका ॥हे माता! हमें मुँह माँगा वरदान प्रदान करो।
ਹ੍ਵੈ ਕਰਿ ਪ੍ਰਸੰਨ੍ਯ ਤਾ ਕੋ ਕਹਿਓ ਸੀਘ੍ਰ ਮਾਨ ਦੀਨੋ ਵਹੈ ਬਰ ਦਾਨ ਫੁਨਿ ਰਾਨਿਨ ਕੀ ਮੰਡਿਕਾ ॥੨੪੬॥
ह्वै करि प्रसंन्य ता को कहिओ सीघ्र मान दीनो वहै बर दान फुनि रानिन की मंडिका ॥२४६॥हम आपकी और गंडक नदी के पुत्र शालिग्राम की पूजा कर रहे हैं, क्योंकि आपने प्रसन्न होकर उनकी बात मान ली थी, अतः हमें वर प्रदान करें।॥246॥
ਦੇਵੀ ਜੀ ਬਾਚ ਗੋਪਿਨ ਸੋ ॥
देवी जी बाच गोपिन सो ॥देवी की वाणी गोपियों को संबोधित करते हुए:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਹ੍ਵੈ ਭਰਤਾ ਅਬ ਸੋ ਤੁਮਰੋ ਹਰਿ ਦਾਨ ਇਹੇ ਦੁਰਗਾ ਤਿਨ ਦੀਨਾ ॥
ह्वै भरता अब सो तुमरो हरि दान इहे दुरगा तिन दीना ॥तुम्हारे पति कृष्ण होंगे। ऐसा कहकर दुर्गा ने उन्हें वरदान दिया।
ਸੋ ਧੁਨਿ ਸ੍ਰਉਨਨ ਮੈ ਸੁਨ ਕੈ ਤਿਨ ਕੋਟਿ ਪ੍ਰਨਾਮ ਤਬੈ ਉਠਿ ਕੀਨਾ ॥
सो धुनि स्रउनन मै सुन कै तिन कोटि प्रनाम तबै उठि कीना ॥ये शब्द सुनकर वे सब उठ खड़े हुए और देवी को लाखों बार प्रणाम किया।
ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਜਸੁ ਉਚ ਮਹਾ ਕਬਿ ਨੇ ਅਪਨੇ ਮਨ ਮੈ ਫੁਨਿ ਚੀਨਾ ॥
ता छबि को जसु उच महा कबि ने अपने मन मै फुनि चीना ॥इस प्रकार कवि ने उस समय की छवि की महान सफलता पर अपने मन में विचार किया।
ਹੈ ਇਨ ਕੋ ਮਨੁ ਕਾਨਰ ਮੈ ਅਉ ਜੋ ਪੈ ਰਸ ਕਾਨਰ ਕੇ ਸੰਗਿ ਭੀਨਾ ॥੨੪੭॥
है इन को मनु कानर मै अउ जो पै रस कानर के संगि भीना ॥२४७॥कवि ने इस दृश्य को मन में इस प्रकार विचारा है कि मानो वे सब कृष्ण के प्रेम में रंगकर उनमें लीन हो गये हैं।247।
ਪਾਇ ਪਰੀ ਤਿਹ ਕੇ ਤਬ ਹੀ ਸਭ ਭਾਤਿ ਕਰੀ ਬਹੁ ਤਾਹਿ ਬਡਾਈ ॥
पाइ परी तिह के तब ही सभ भाति करी बहु ताहि बडाई ॥सभी गोपियाँ देवी के चरणों पर गिरकर उनकी अनेक प्रकार से स्तुति करने लगीं।
ਹੈ ਜਗ ਕੀ ਕਰਤਾ ਹਰਤਾ ਦੁਖ ਹੈ ਸਭ ਤੂ ਗਨ ਗੰਧ੍ਰਬ ਮਾਈ ॥
है जग की करता हरता दुख है सभ तू गन गंध्रब माई ॥हे जगत जननी! आप समस्त जगत के दुःख दूर करने वाली हैं, आप गणों और गंधर्वों की माता हैं।
ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਉਪਮਾ ਕਬਿ ਨੇ ਮੁਖ ਤੇ ਇਮ ਭਾਖਿ ਸੁਨਾਈ ॥
ता छबि की अति ही उपमा कबि ने मुख ते इम भाखि सुनाई ॥उस परम सुन्दरता की उपमा कवि ने इस प्रकार कही है
ਲਾਲ ਭਈ ਤਬ ਹੀ ਗੁਪੀਆ ਫੁਨਿ ਬਾਤ ਜਬੈ ਮਨ ਬਾਛਤ ਪਾਈ ॥੨੪੮॥
लाल भई तब ही गुपीआ फुनि बात जबै मन बाछत पाई ॥२४८॥कवि कहते हैं कि कृष्ण को अपना पति जानकर सभी गोपियों के चेहरे प्रसन्नता और लज्जा से भर गए तथा लाल हो गए।248.
ਲੈ ਬਰਦਾਨ ਸਭੈ ਗੁਪੀਆ ਅਤਿ ਆਨੰਦ ਕੈ ਮਨਿ ਡੇਰਨ ਆਈ ॥
लै बरदान सभै गुपीआ अति आनंद कै मनि डेरन आई ॥वरदान पाकर सभी गोपियाँ मन ही मन बहुत प्रसन्न होकर घर आईं।
ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਸਭੈ ਮਿਲ ਕੈ ਇਕ ਹ੍ਵੈ ਕੈ ਪ੍ਰਸੰਨ੍ਯ ਸੁ ਦੇਤ ਬਧਾਈ ॥
गावत गीत सभै मिल कै इक ह्वै कै प्रसंन्य सु देत बधाई ॥गोपियाँ मनचाहा वर पाकर प्रसन्न होकर अपने घर लौट गईं और एक-दूसरे को बधाई देने लगीं तथा गीत गाकर अपनी प्रसन्नता प्रकट करने लगीं॥
ਪਾਤਨ ਸਾਥ ਖਰੀ ਤਿਨ ਕੀ ਉਪਮਾ ਕਬਿ ਨੇ ਮੁਖ ਤੇ ਇਮ ਗਾਈ ॥
पातन साथ खरी तिन की उपमा कबि ने मुख ते इम गाई ॥वे सब एक पंक्ति में खड़े हैं; उनकी उपमा का वर्णन कवि ने इस प्रकार किया है:
ਮਾਨਹੁ ਪਾਇ ਨਿਸਾਪਤਿ ਕੋ ਸਰ ਮਧਿ ਖਿਰੀ ਕਵੀਆ ਧੁਰ ਤਾਈ ॥੨੪੯॥
मानहु पाइ निसापति को सर मधि खिरी कवीआ धुर ताई ॥२४९॥वे इस प्रकार पंक्ति में खड़े हैं, मानो खिली हुई कमल कलियाँ कुण्ड में खड़ी होकर चन्द्रमा को देख रही हों।
ਪ੍ਰਾਤ ਭਏ ਜਮਨਾ ਜਲ ਮੈ ਮਿਲਿ ਧਾਇ ਗਈ ਸਭ ਹੀ ਗੁਪੀਆ ॥
प्रात भए जमना जल मै मिलि धाइ गई सभ ही गुपीआ ॥प्रातःकाल सभी गोपियाँ यमुना की ओर चल पड़ीं।
ਮਿਲਿ ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਚਲੀ ਤਿਹ ਜਾ ਕਰਿ ਆਨੰਦ ਭਾਮਿਨ ਮੈ ਕੁਪੀਆ ॥
मिलि गावत गीत चली तिह जा करि आनंद भामिन मै कुपीआ ॥वे गीत गा रहे थे और उन्हें आनंद में देखकर, "आनंद" भी क्रोध में लग रहा था
ਤਬ ਹੀ ਫੁਨਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਚਲੇ ਤਿਹ ਜਾ ਜਮੁਨਾ ਜਲ ਕੋ ਫੁਨਿ ਜਾ ਜੁ ਪੀਆ ॥
तब ही फुनि कान्रह चले तिह जा जमुना जल को फुनि जा जु पीआ ॥उसी समय कृष्ण भी वहाँ आये और जाकर जमना से जल पिया। (कृष्ण के आते ही सभी चुप हो गये)
ਸੋਊ ਦੇਖਿ ਤਬੈ ਭਗਵਾਨ ਕਹੇ ਨਹਿ ਬੋਲਹੁ ਰੀ ਕਰਿ ਹੋ ਚੁਪੀਆ ॥੨੫੦॥
सोऊ देखि तबै भगवान कहे नहि बोलहु री करि हो चुपीआ ॥२५०॥फिर कृष्ण भी यमुना की ओर गए और गोपियों को देखकर उनसे बोले, "तुम बोलती क्यों नहीं? और चुप क्यों हो?"