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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 1027
ਹੋ ਯਾ ਸੌ ਨੇਹੁ ਬਢਾਇ ਨ ਯਾ ਕੋ ਕੀਜਿਯੈ ॥੬॥
हो या सौ नेहु बढाइ न या को कीजियै ॥६॥इसके साथ प्रेम बढ़ाकर ऐसा मत करो। 6.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौबीस:
ਤਬ ਰਾਨੀ ਨ੍ਰਿਪ ਚਲਿ ਆਈ ॥
तब रानी न्रिप चलि आई ॥फिर रानी राजा के पास गयी
ਸਕਲ ਭੇਦ ਤਿਹ ਦਿਯੋ ਬਤਾਈ ॥
सकल भेद तिह दियो बताई ॥और उसे सारी बात बता दी।
ਤੁਹਿ ਦੇਖਤ ਦੇਸੀ ਉਹਿ ਦਈ ॥
तुहि देखत देसी उहि दई ॥वह उसे इशारा दिखा रही है और आप देख रहे हैं।
ਤੋਰੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਹਾ ਇਹ ਭਈ ॥੭॥
तोरी प्रीति कहा इह भई ॥७॥आपको इससे किस प्रकार का प्रेम है? 7.
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा:
ਤੁਹਿ ਦੇਖਤ ਇਨ ਉਹਿ ਦਈ ਦੇਸੀ ਸੁਨੁ ਮਹਾਰਾਜ ॥
तुहि देखत इन उहि दई देसी सुनु महाराज ॥हे महाराज! सुनिए, आपके देखते-देखते इसने इशारे दिखाए हैं।
ਤਾ ਤੇ ਤੁਮਰੋ ਯਾ ਭਏ ਹਿਤ ਕੀਨੋ ਕਿਹ ਕਾਜ ॥੮॥
ता ते तुमरो या भए हित कीनो किह काज ॥८॥तो फिर इसमें क्या प्रेम है?8.
ਬੇਸ੍ਵਾ ਤੁਮ ਕੌ ਭਾਵਈ ਤ੍ਯਾਗ ਕਰਿਯੋ ਤੈ ਮੋਹਿ ॥
बेस्वा तुम कौ भावई त्याग करियो तै मोहि ॥तुम्हें वह वेश्या पसन्द है और तुमने मुझे त्याग दिया है।
ਔਰ ਪੁਰਖੁ ਤਾ ਕੌ ਰੁਚੈ ਲਾਜ ਨ ਲਾਗਤ ਤੋਹਿ ॥੯॥
और पुरखु ता कौ रुचै लाज न लागत तोहि ॥९॥उसे दूसरे मर्द पसंद हैं, क्या तुम्हें शर्म नहीं आती? 9.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौबीस:
ਜੌ ਇਨ ਕੇ ਰਾਖੇ ਪਤਿ ਪੈਯੈ ॥
जौ इन के राखे पति पैयै ॥अगर इसको (वेश्या को) घर में रखने से सम्मान ('पति') मिलता है।
ਤੌ ਬਰਾਗਿਨਿਨ ਕ੍ਯੋ ਗ੍ਰਿਹ ਲ੍ਯੈਯੈ ॥
तौ बरागिनिन क्यो ग्रिह ल्यैयै ॥तो फिर सबसे अच्छी महिलाओं ('ब्राजिनिन') को घर में क्यों लाया जाना चाहिए?
ਟਟੂਅਹਿ ਚੜਿ ਜੀਤੇ ਸੰਗ੍ਰਾਮਾ ॥
टटूअहि चड़ि जीते संग्रामा ॥यदि टट्टू की सवारी करके युद्ध जीता जा सकता है,
ਕੋ ਖਰਚੈ ਤਾਜੀ ਪੈ ਦਾਮਾ ॥੧੦॥
को खरचै ताजी पै दामा ॥१०॥तो फिर घोड़ों पर पैसा खर्च करने की क्या जरूरत है?
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा:
ਇਨ ਬੇਸ੍ਵਨਿ ਕੌ ਲਾਜ ਨਹਿ ਨਹਿ ਜਾਨਤ ਰਸ ਰੀਤਿ ॥
इन बेस्वनि कौ लाज नहि नहि जानत रस रीति ॥इन वेश्याओं के पास न तो कोई ठिकाना है और न ही वे प्रेम के रीति-रिवाज जानती हैं।
ਰਾਵ ਛੋਰਿ ਰੰਕਹਿ ਭਜਹਿ ਪੈਸਨ ਕੀ ਪਰਤੀਤ ॥੧੧॥
राव छोरि रंकहि भजहि पैसन की परतीत ॥११॥वे धन के लिए राजाओं को छोड़ सकते हैं और आम लोगों के साथ खेल सकते हैं। 11.
ਅੜਿਲ ॥
अड़िल ॥अडिग:
ਤੁਮ ਸੇਤੀ ਬਾਹਰ ਕੋ ਨੇਹ ਜਤਾਵਈ ॥
तुम सेती बाहर को नेह जतावई ॥यह बाहरी तौर पर आपके प्रति प्रेम दर्शाता है,
ਨਿਜੁ ਹਿਤ ਵਾ ਕੇ ਸੰਗ ਟਕਾ ਜੋ ਲ੍ਯਾਵਈ ॥
निजु हित वा के संग टका जो ल्यावई ॥और (इसका) हित तो उसी को है जो धन लाए।
ਔਰ ਸਦਨ ਮੌ ਜਾਤ ਜੁ ਯਾਹਿ ਬਤਾਇਯੈ ॥
और सदन मौ जात जु याहि बताइयै ॥अगर कहा जाए कि यह किसी और के घर जाता है,
ਹੋ ਤਬ ਰਾਜਾ ਜੂ ਇਹ ਕਹ ਲੀਕ ਲਗਾਇਯੈ ॥੧੨॥
हो तब राजा जू इह कह लीक लगाइयै ॥१२॥तब हे राजन! उसके सम्बन्ध पर रेखा खींच देनी चाहिए (अर्थात सम्बन्ध समाप्त कर देना चाहिए)।12.
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा:
ਇਤ ਰਾਨੀ ਰਾਜਾ ਭਏ ਐਸ ਕਹਿਯੋ ਸਮੁਝਾਇ ॥
इत रानी राजा भए ऐस कहियो समुझाइ ॥यहाँ रानी ने राजा को इस प्रकार समझाते हुए कहा
ਮਨੁਛ ਪਠੈ ਉਤ ਜਾਰ ਕੋ ਬੇਸ੍ਵਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇ ॥੧੩॥
मनुछ पठै उत जार को बेस्वा लई बुलाइ ॥१३॥और उस मित्र ने एक आदमी को वहाँ भेजकर वेश्या को बुलाया। 13.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौबीस:
ਜਬ ਬੇਸ੍ਵਾ ਤਾ ਕੇ ਘਰ ਗਈ ॥
जब बेस्वा ता के घर गई ॥जब वेश्या उसके (आदमी के) घर गयी
ਰਨਿਯਹਿ ਆਨਿ ਸਖੀ ਸੁਧਿ ਦਈ ॥
रनियहि आनि सखी सुधि दई ॥तो सखी ने आकर रानी को बताया।
ਨਿਜੁ ਪਤਿ ਕੌ ਲੈ ਚਰਿਤਿ ਦਿਖਾਇਯੋ ॥
निजु पति कौ लै चरिति दिखाइयो ॥(रानी ने) अपने पति को अपना चरित्र दिखाया
ਨ੍ਰਿਪ ਧ੍ਰਿਗ ਚਿਤ ਆਪਨ ਠਹਰਾਯੋ ॥੧੪॥
न्रिप ध्रिग चित आपन ठहरायो ॥१४॥और राजा ने उसकी चिट को तुच्छ जाना। 14.
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा:
ਮੈ ਜਾ ਕੌ ਧਨੁ ਅਮਿਤ ਦੈ ਕਰੀ ਆਪਨੀ ਯਾਰ ॥
मै जा कौ धनु अमित दै करी आपनी यार ॥(राजा सोचने लगा) जिसे मैंने अपार धन देकर अपना मित्र बनाया था,
ਤਿਨ ਪੈਸਨ ਹਿਤ ਤ੍ਯਾਗ ਮੁਹਿ ਅਨਤੈ ਕਿਯੋ ਪ੍ਯਾਰ ॥੧੫॥
तिन पैसन हित त्याग मुहि अनतै कियो प्यार ॥१५॥उसने पैसों के लिए मुझे छोड़ दिया है और किसी और से प्यार कर बैठा है। 15.
ਅੜਿਲ ॥
अड़िल ॥अडिग:
ਬੇਸ੍ਵਾ ਬਾਹਰ ਆਈ ਕੇਲ ਕਮਾਇ ਕੈ ॥
बेस्वा बाहर आई केल कमाइ कै ॥जब वेश्या (मित्र के साथ) संभोग करके बाहर आई।
ਰਾਵ ਲਰਿਕਵਾ ਦਏ ਬਹੁਤ ਚਿਮਟਾਇ ਕੈ ॥
राव लरिकवा दए बहुत चिमटाइ कै ॥इसलिए राजा ने कई लड़कों को उसके पीछे लगा दिया।
ਕੇਲ ਕਰਤ ਮਰਿ ਗਈ ਤਵਨ ਦੁਖ ਪਾਇਯੋ ॥
केल करत मरि गई तवन दुख पाइयो ॥उनके साथ (जबरन) यौन संबंध बनाते समय वह पीड़ा में मर गई।
ਹੋ ਕੈਸੁ ਪੇਸਨੀ ਰਾਨੀ ਚਰਿਤ ਬਨਾਇਯੋ ॥੧੬॥
हो कैसु पेसनी रानी चरित बनाइयो ॥१६॥रानी ने कैसा चरित्र बनाया (वेश्या को बहकाने के लिए)।16.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਪਖ੍ਯਾਨੇ ਤ੍ਰਿਯਾ ਚਰਿਤ੍ਰੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਭੂਪ ਸੰਬਾਦੇ ਇਕ ਸੌ ਅਠਤਾਲੀਸਵੋ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੪੮॥੨੯੭੪॥ਅਫਜੂੰ॥
इति स्री चरित्र पख्याने त्रिया चरित्रे मंत्री भूप संबादे इक सौ अठतालीसवो चरित्र समापतम सतु सुभम सतु ॥१४८॥२९७४॥अफजूं॥श्री चरित्रोपाख्यान के त्रिया चरित्र के मंत्री भूप संबाद के १४८वें चरित्र का समापन यहां प्रस्तुत है, सब मंगलमय है। १४८.२९७४. आगे जारी है
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौबीस:
ਪਰਬਤ ਸਿੰਘ ਪੋਸਤੀ ਰਹੈ ॥
परबत सिंघ पोसती रहै ॥वहां एक गांव में परबत सिंह नाम का व्यक्ति रहता था।
ਪਾਚਿਸਤ੍ਰੀ ਜਾ ਕੇ ਜਗ ਕਹੈ ॥
पाचिसत्री जा के जग कहै ॥कहा जाता है कि उनकी पांच पत्नियां थीं।
ਪੋਸਤ ਪਿਯਤ ਕਬਹੂੰ ਨ ਅਘਾਵੈ ॥
पोसत पियत कबहूं न अघावै ॥वह पोस्ता के बीज पीकर कभी संतुष्ट नहीं होता था।
ਤਾ ਕੌ ਕਵਨ ਮੋਲ ਲੈ ਪ੍ਰਯਾਵੈ ॥੧॥
ता कौ कवन मोल लै प्रयावै ॥१॥फल कौन लेगा और उसे कौन सींचेगा (डाक)? 1.
ਇਕ ਦਿਨ ਟੂਟਿ ਅਮਲ ਤਿਹ ਗਯੋ ॥
इक दिन टूटि अमल तिह गयो ॥एक दिन उसकी प्रैक्टिस टूट गई।
ਅਧਿਕ ਦੁਖੀ ਤਬ ਹੀ ਸੋ ਭਯੋ ॥
अधिक दुखी तब ही सो भयो ॥तब वह बहुत दुखी हो गया।
ਤਬ ਪਾਚੋ ਇਸਤ੍ਰਿਨ ਸੁਨਿ ਪਯੋ ॥
तब पाचो इसत्रिन सुनि पयो ॥तब पांचों स्त्रियों ने सुना (कि उसका कृत्य भंग हो गया)।
ਖੋਜਿ ਰਹੀ ਗ੍ਰਿਹ ਕਛੂ ਨ ਲਹਿਯੋ ॥੨॥
खोजि रही ग्रिह कछू न लहियो ॥२॥अतः घर पर तलाश करने पर भी उन्हें कुछ नहीं मिला।
ਤਬ ਪਾਚੋ ਮਿਲਿ ਮਤੋ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥
तब पाचो मिलि मतो बिचारियो ॥फिर पांचों ने मिलकर संकल्प पकाया
ਊਪਰ ਖਾਟ ਦੁਖਿਤ ਸੋ ਡਾਰਿਯੋ ॥
ऊपर खाट दुखित सो डारियो ॥और उस दुःख को बिस्तर पर लिटा दिया।
ਇਨ ਗਾਡਨ ਲੈ ਚਲੈ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥
इन गाडन लै चलै उचारियो ॥(उन्होंने) कहा कि चलो इसे कहीं प्रेस करने ले चलते हैं।
ਨਿਜੁ ਮਨ ਯਹੇ ਤ੍ਰਿਯਾਨ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥੩॥
निजु मन यहे त्रियान बिचारियो ॥३॥उन स्त्रियों ने मन ही मन सोचा और कहा. 3.
ਅੜਿਲ ॥
अड़िल ॥अडिग:
ਡੰਡਕਾਰ ਕੇ ਬੀਚ ਜਬੈ ਤ੍ਰਿਯ ਵੈ ਗਈ ॥
डंडकार के बीच जबै त्रिय वै गई ॥जब वे स्त्रियाँ मरुस्थल (दण्डकार) में गयीं।
ਮਾਰਗ ਮਹਿ ਗਡਹਾ ਗਹਿਰੋ ਨਿਰਖਤ ਭਈ ॥
मारग महि गडहा गहिरो निरखत भई ॥तो रास्ते में उन्हें यह गहरा गड्ढा दिखाई दिया।
ਆਵਤ ਲਖੇ ਬਟਊਆ ਧਨ ਲੀਨੇ ਘਨੋ ॥
आवत लखे बटऊआ धन लीने घनो ॥(उसी समय उन्होंने) देखा कि मार्ग बहुत धन लेकर आ रहा है।
ਹੋ ਕਹਿਯੋ ਹਮਾਰੋ ਸੌਦੋ ਅਬ ਆਛੇ ਬਨੋ ॥੪॥
हो कहियो हमारो सौदो अब आछे बनो ॥४॥(उन्होंने) सोचा कि अब हमारा सौदा अच्छा हो जायेगा।
ਸੁਨਹੋ ਬੀਰ ਬਟਾਊ ਬਾਤ ਬਲੋਚ ਸਭ ॥
सुनहो बीर बटाऊ बात बलोच सभ ॥हे हमारे बलूच भाइयों! हमारी बात सुनो
ਪਿਯ ਗਾਡਨ ਕੇ ਹੇਤ ਇਹਾ ਆਈ ਹਮ ਸਭ ਅਬ ॥
पिय गाडन के हेत इहा आई हम सभ अब ॥हम सभी अपने प्रिय पति का समर्थन करने के लिए यहां आये हैं।
ਯਾ ਸੌ ਆਨਿ ਜਨਾਜੋ ਅਬੈ ਸਵਾਰਿਯੈ ॥
या सौ आनि जनाजो अबै सवारियै ॥अब इसकी अर्थी का अच्छे से ध्यान रखना।
ਹੋ ਹਮਰੇ ਗੁਨ ਔਗੁਨ ਨ ਹ੍ਰਿਦੈ ਬਿਚਾਰਿਯੈ ॥੫॥
हो हमरे गुन औगुन न ह्रिदै बिचारियै ॥५॥और हमारे गुणों के बारे में मत सोचो। 5.
ਉਸਟਨ ਤੇ ਸਭ ਉਤਰਿ ਬਲੋਚ ਤਹਾ ਗਏ ॥
उसटन ते सभ उतरि बलोच तहा गए ॥सभी बलूच ऊँटों से उतरकर वहाँ चले गये।
ਨੀਤ ਖੈਰ ਕੀ ਫਾਤਯਾ ਦੇਤ ਊਹਾ ਭਏ ॥
नीत खैर की फातया देत ऊहा भए ॥वे वहां खैरात का फतया पढ़ने आये थे।
ਤਾ ਕੋ ਪਰੇ ਸੁਮਾਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਕੀ ਜ੍ਯੋਂ ਨਿਰਖ ॥
ता को परे सुमार म्रितक की ज्यों निरख ॥(तब) उसे मुर्दे की तरह पड़ा देखकर
ਹੋ ਨਿਕਟ ਇਸਥਿਤਹ ਭਏ ਗੜਾ ਕੋ ਗੋਰ ਲਖਿ ॥੬॥
हो निकट इसथितह भए गड़ा को गोर लखि ॥६॥वे उस गड्ढे को कब्र समझकर उसके पास खड़े हो गये।
ਲੀਨੀ ਖਾਟ ਉਠਾਇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਤਿਹ ਜਾਨਿ ਕੈ ॥
लीनी खाट उठाइ म्रितक तिह जानि कै ॥उन्होंने यह सोचकर उसका बिस्तर ले लिया कि वह मर चुका है।
ਸਕਿਯੋ ਨ ਭੇਦ ਅਭੇਦ ਕਛੂ ਪਹਿਚਾਨਿ ਕੈ ॥
सकियो न भेद अभेद कछू पहिचानि कै ॥कोई भी उसके रहस्यों को नहीं समझ सका।
ਜਬ ਤਾ ਪੈ ਸਭ ਹੀ ਇਸਥਿਤ ਭੇ ਆਇ ਕੈ ॥
जब ता पै सभ ही इसथित भे आइ कै ॥जब वे सब (गड्ढे के पास) आये और खड़े हो गये
ਹੋ ਡਾਰਿ ਫਾਸਿਯਨ ਗਡਹੇ ਦਏ ਗਿਰਾਇ ਕੈ ॥੭॥
हो डारि फासियन गडहे दए गिराइ कै ॥७॥(तब उन स्त्रियों ने) उनके गले में फंदे डालकर उन्हें गड्ढे में फेंक दिया।7.
ਏਕ ਗਾਵ ਤੇ ਦੌਰਿ ਆਫੂ ਲ੍ਰਯਾਵਤਿ ਭਈ ॥
एक गाव ते दौरि आफू ल्रयावति भई ॥एक महिला दौड़कर गांव से अफीम ले आई।